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  高山流水比喻知音难遇或乐曲高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高(gāo)山,钟子期(qī)曰(yuē):‘善哉,峨(é)峨兮若泰山。

  ’志在(zài)流水(shu50倍防晒霜能防晒多久,50倍防晒霜能防晒多久时间ǐ),曰:‘善哉,洋(yáng)洋兮若(ruò)江河。

  ’”

高山流(liú)水(shuǐ)的意思(sī)

  1.也说流水高(gāo)山。

  《列子·汤问》记(jì)载,春秋(qiū)时(shí)伯牙善(shàn)弹琴,钟子期善听琴。

  一次伯(bó)牙(yá)弹琴(qín)时,琴声时若高(gāo)山,时(shí)若流水,只有钟子期能领会其(qí)中的含意。

  后来(lái)就用“高山流水”比(bǐ)喻知(zhī)音或知己。

  也用以比喻(yù)乐曲的高雅(yǎ)精妙(miào)。

  2.琴曲(qū)。

  取(qǔ)材(cái)于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故(gù)事。

  清(qīng)代琴家张孔(kǒng)山(shān)弹(dàn)奏的《流水》是(shì)近代流传最广的曲(qū)目之(zhī)一(yī)。

高山流水的典故

  春秋时期,俞伯牙擅(shàn)长(zhǎng)于弹奏琴弦,钟子期(qī)擅长(zhǎng)于听音辨意。

  有次,伯牙(yá)来到泰(tài)山(今武汉市汉阳龟山)北面游(yóu)览(lǎn)时,突(tū)然遇到了暴雨,只好滞留在岩石之下,心里(lǐ)寂寞(mò)忧伤,便(biàn)拿出(chū)随身带的古(gǔ)琴弹了(le)起来。

  刚(gāng)开始,他弹奏(zòu)了反(fǎn)映连(lián)绵大雨的琴(qín)曲;

  接着(zhe),他(tā)又演奏了山崩(bēng)似(shì)的乐音。

  恰在(zài)此(cǐ)时,樵(qiáo)夫钟子期忍不住在临近(jìn)的一丛野菊后叫道:”好曲!真是好曲(qū)!”原来(lái),在山上(shàng)砍柴的钟子期也正在(zài)附近躲雨,听(tīng)到伯牙(yá)弹琴,不觉心旷神(shén)怡,在(zài)一旁(páng)早已(yǐ)聆听多时了,听到高潮(cháo)时(shí)便情(qíng)不(bù)自禁地(dì)发出(chū)了由(yóu)衷的赞(zàn)赏。

  俞伯牙听到赞语,赶紧起身(shēn)和钟子期打过招(zhāo)呼,便又(yòu)继续(xù)弹了起来(lái)。

  伯牙凝神于高山(shān),赋意(yì)在曲调之中(zhōng),钟子期在一旁听后频频点(diǎn)头:”好(hǎo)啊,巍巍峨(é)峨,真(zhēn)像是(shì)一座高(gāo)峻无比(bǐ)的山啊(a)!”伯牙又(yòu)沉思(sī)于流水,隐情(qíng)在(zài)旋律之外,钟子(zi)期(qī)听后,又在一旁(páng)击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡(dàng),就(jiù)如同(tóng)江河奔流一样呀(ya)!”50倍防晒霜能防晒多久,50倍防晒霜能防晒多久时间

  伯牙(yá)每奏一支琴(qín)曲,钟子期就能完全听出它的意旨和情趣,这使得伯牙(yá)惊喜异常(cháng)。

  他放下了琴,叹息着说:”好呵(hē)!好(hǎo)呵!您的听音、辨向、明义的功夫实在是太(tài)高明了,您(nín)所说的跟我(wǒ)心里想的(de)真是完全一样,我(wǒ)的琴声怎能逃过您的耳朵呢?”

  二人于是结为(wèi)知音,并约好第二年再相会(huì)论琴。

  可是第二年伯(bó)牙来会钟子期时,得知钟子期不久前已经因病去世。

  俞伯牙痛(tòng)惜伤感,难以用语言表达,于是(shì)就摔破了自己(jǐ)从(cóng)不(bù)离身的(de)古琴,从此不再抚(fǔ)弦弹奏,以谢平生(shēng)难得(dé)的知(zhī)音。

高山流水造句

  1、他的(de)作品虽(suī)然动听(tīng),可(kě)惜高山(shān)流水,知音难(nán)觅。

  2、伯牙抚琴高(gāo)山(shān)流水余音绕梁,三月不知肉味。

  3、这种高山流(liú)水之乐,真(zhēn)是人间难得几(jǐ)回闻。

  4、现在流行音乐充斥,这(zhè)种乐曲恐(kǒng)怕是高(gāo)山流水,难有人欣赏。

  5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐(lè)曲,有(yǒu)如高山(shān)流水,听得人(rén)如痴(chī)如醉(zuì)。

夜场里高山流(liú)水是啥?

  夜场里的高山流水是:是酒吧的特色的倒酒方式。

  指的是上面一(yī)个杯子(zi)底下会(huì)有很多(duō)杯(bēi)子(zi),然后(hòu)从杯子流露杯子从上面到酒(jiǔ)的一个过(guò)程(chéng) 。

  这也是酒吧推出的(de),吸引顾袜扰码客的(de)一种手(shǒu)段。

  不管是酒吧也好饭店也好他们会推出自己店(diàn)里的特色然后给这(zhè)个特色(sè)其一个(gè)优雅(yǎ)的(de)名(míng)字,来吸引更多的顾客到(dào)自己的店(diàn)里来消费。

  高山(shān)流水服务:

  意思是采耳(ěr),采(cǎi)耳(ěr)是一个专业术语(yǔ),意思指掏耳朵。

  起源于民间(jiān),民间的掏(tāo)耳朵,工具比(bǐ)较(jiào)简(jiǎn)陋,一般(bān)都是就地取(qǔ)材,一支(zhī)竹(zhú)签,一(yī)根细棍子,就是简(jiǎn)单的掏(tāo)耳(ěr)工具。

  采耳古代流行于(yú)川(chuān)蜀发达(dá)的地(dì)区,越是(shì)有社会地位(wèi)的群(qún)体,在巨大的工作压力下,似乎越(yuè)容易缺乏,只有(yǒu)达(dá)官(guān)贵人才能享(xiǎng)受。

  随着(zhe)社(shè)会的(de)不断发展(zhǎn),采耳无(wú)论(lùn)在技告(gào)哪术延深方面,还是在兴起李(lǐ)和(hé)领域方(fāng)面,都有了实质性(xìng)的突(tū)破。

  尤其是在明末清初时,采耳开始流入(rù)民间,并融入到了传统理发(fā)行业,在战(zhàn)火纷飞的年(nián)代里亦不(bù)被湮没,得到了保存(cún)与(yǔ)发(fā)展。

  一(yī)度(dù)成为皇室宫廷的(de)必(bì)备项(xiàng)目,由(yóu)技(jì)术高超的掏耳朵师傅,常(cháng)年服(fú)侍(shì)那些(xiē)王公大臣(chén),至此,掏(tāo)耳朵成为许多(duō)人人生的(de)一大享受。

  而(ér)今重庆成(chéng)都更是大街小巷比(bǐ)比皆(jiē)是(shì)。

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