杞人忧天文言文翻译及原文，列(liè)子杞人忧(yōu)天(tiān)文言(yán)文翻译(yì)是《杞人忧天(tiān)》是(shì)一则寓(yù)言，出自(zì)《列(liè)子(zi)·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天文言文(wén)翻译及(jí)原文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有(yǒu)人(rén)忧(yōu)天地(dì)崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿(sù)，不(bù)当坠耶”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)曰：“日(rì)月(yuè)星宿，亦(yì)积(jī)气中之有(yǒu)光(guāng)耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈(nài)地坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在(zài)地上(shàng)行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人担心(xīn)天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不(bù)下(xià)咽，寝(qǐn)不(bù)安席。

　　另外(wài)又有个人(rén)为这个杞国(guó)人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的(de)。

　　你一(yī)举(jǔ)一动，一呼一(yī)吸，整天都在天空(kōng)里活(huó)动，怎么还担心(xīn)天会塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日(rì)、月(yuè)、星(xīng)、辰不就会(huì)掉(diào)下来吗？”开(kāi)导他的人说(shuō)：“日、月、星(xīng)、辰也(yě)是空气中发光的东西，即使(shǐ)掉(diào)下来，也不(bù)会伤害什(shén)么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地(dì)陷下去(qù)怎么(me)办？”

　　开导他的人(rén)说：“地不过是堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了，填满(mǎn)了四处(chù)，没(méi)有(yǒu)什么地(dì)方(fāng)是没有土块的，你行走跳(tiào)跃，整(zhěng)天(tiān)都在地上活动(dòng)，怎么还(hái)担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这(zhè)个人一解释）那个杞(qǐ)国人才放下心来(lái)，很高兴；

　　开导他的人也放(fàng)了心，很高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国(guó)遇上严重灾荒，饿死(sǐ)不少百(bǎi)姓，楚庄王在韬光(guāng)养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂(suì)起(qǐ)兵东进，并率领南蛮附庸各国的(de)军队会聚到选(xuǎn)(今枝(zhī)江)大举伐楚(chǔ)，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者联合(hé)巴国(guó)、秦国从腹(fù)背攻(gōng)打(dǎ)庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦、巴三(sān)国联军大(dà)举破庸，庸都(dōu)方城四面楚(chǔ)歌，遂为三国(guó)所灭，楚王实现了“一(yī)鸣惊人(rén)”的壮志(zhì)。

　　时间(jiān)来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有(yǒu)气量的(de)人。

　　当时太平(píng)公主专权，宰相萧至忠(zhōng)、岑义(yì)等大臣都投靠她，只有象(xiàng)先洁身自好，从不去巴结(jié)。

　　先天(tiān)二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这(zhè)件事牵(qiān)连的人(rén)很多(duō)，象先暗中化解(jiě)，救了许(xǔ)多人，那些人事(shì)后都不知道。

　　先(xiān)天三年，象先出任剑南道按察使，一个司(sī)马劝象先说：“希望(wàng)明公采取些杖罚来(lái)树立(lì)威(wēi)名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先(xiān)说：“当政(zhèng)的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人(rén)的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺(cì)史。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导教育一(yī)番，就放了(le)。

　　录事对(duì)象(xiàng)先说(shuō)：“明公(gōng)您不鞭打他(tā)们(men)，哪里(lǐ)有(yǒu)威(wēi)风(fēng)!”象先说：“人(rén)情都差不多的(de)，难(nán)道他们不明白我(wǒ)的话(huà)如(rú)果要用刑，我看(kàn)应该先从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退了(le)下去。

　　象(xiàng)先常常说(shuō)：“天下本(běn)来无(wú)事，都(dōu)是人自(zì)己给(gěi)自己找(zhǎo)麻烦，才将事情越弄越糟(zāo)(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就简单多(duō)了。

　　”

杞人(rén)忧天原文及翻译注释(shì)

　　杞人忧天的翻译及原(yuán)文(wén)如下(xià)：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担心天地(dì)会(huì)崩塌，自己没(méi)有可以生存的地方，于指渗是睡不(bù)着吃不下。

　　又有个(gè)人为这个杞国人的(de)担心而担心，就去劝导他，说：“天不过是(shì)积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地方(fāng)是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中(zhōng)进(jìn)行，为什么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天果(guǒ)真(zhēn)是积聚的气体(tǐ)，那么太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星就不会掉(diào)下来吗？”劝导他(tā)的人说：“太(tài)阳、月亮、星星也(yě)是空气(qì)中发光的(de)气体，即使掉下(xià)来，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷(xiàn)下去了(le)怎(zěn)么办？”劝导他的人说：“地(dì)不过(guò)是(shì)堆积的土块(kuài)罢了(le)，它填满了四处，没有哪个(gè)地(dì)方是(shì)没有孝逗山土块的。

　　你幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导的行走，整(zhěng)天都在地上进行，为什么还(hái)担心(xīn)地会陷下去呢？”于(yú)是那个(gè)杞国(guó)人才放下心来(lái)很(hěn)开心，劝(quàn)导他的人也放(fàng)下心来很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人(rén)忧天(tiān)地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天果积气(qì)，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日(rì)、月(yuè)、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏(huài)？”其(qí)人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国时期道家经典著作《列子》中记载的(de)一(yī)则(zé)寓言。

　　这则寓言(yán)通过杞(qǐ)人(rén)担(dān)忧天(tiān)地(dì)崩坠的故事，嘲笑了那(nà)种整天怀(huái)着毫无必要的担心和(hé)无穷无尽的忧(yōu)愁，既(jì)自(zì)扰又(yòu)扰(rǎo)人(rén)的庸(yōng)人，告诉人们不(bù)要毫无(wú)根据地忧虑和担心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象鲜明(míng)，言简(jiǎn)意赅(gāi)，逻(luó)辑(jí)严谨，文气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这(zhè)则(zé)寓言见(jiàn)于《列子·天瑞(ruì)篇》幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导。

　　列子为了在文(wén)章中形(xíng)象地说明其宇宙观与自然观，又(yòu)从其宇宙观与自然(rán)观(guān)阐明其人(rén)生观而采(cǎi)用了这(zhè)则(zé)寓(yù)言(yán)。

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