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大(dà)禹(yǔ)治水为什么三过(guò)家门而不入脑筋急(jí)转弯，大禹治水(shuǐ)为什么三过家门而不(bù)入(rù)

　　第一次经过家门时，听到他的妻子因(yīn)分娩而在呻吟，还有婴儿的(de)哇哇(wa)哭声。

　　助手劝他(tā)进去(qù)看(kàn)看，他怕(pà)耽误(wù)治水，没有进去(qù)。

　　第二次经过家门时，他(tā)的(de)儿子正在他妻子的怀中向他(tā)招着手，这正是(shì)工(gōng)程紧张的时候，他只是挥手打了下招呼(hū)，就(jiù)走过(guò)去(qù)了。

　　第三次(cì)经过家(jiā)门时，儿子已长到10多(duō)岁了，跑过来使劲把他(tā)往(wǎng)家里拉(lā)。

　　大(dà)禹(yǔ)深情(qíng)地抚(fǔ)摸(mō)着儿子的(de)头，告诉他，水未治平(píng)，没空回家，又匆忙离开，没进家门。

　　大禹(yǔ)治(zhì)水（鲧禹治水）是中国古代的神话传说(shuō)故(gù)事(shì)，著名的上古大洪水传(chuán)说。

　　他(tā)是黄帝(dì)的后代(dài)，三皇五帝(dì)时(shí)期，黄(huáng)河泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧(yáo)、舜二帝，任崇伯和夏(xià)伯，负责治(zhì)水(shuǐ)。

　　大(dà)禹率领(lǐng)民众，与自然灾害(hài)中的洪水斗争，最终获得了胜利。

　　面对滔滔洪水，大禹从(cóng)鲧治水的失(sh体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤ī)败(bài)中汲取(qǔ)教训，改变(biàn)了(le)"堵"的办(bàn)法(fǎ)，对洪水(shuǐ)进行疏(shū)导，体现出(chū)他具(jù)有带领人(rén)民战胜困难的聪明才(cái)智。

　　大禹为(wèi)了治理洪水(shuǐ)，长年在外与民众一起奋战(zhàn)，置个人利益于(yú)不顾，"三过(guò)家门而不入(rù)"大禹(yǔ)治水13年，耗尽心(xīn)血与(yǔ)体力(lì)，终于完成了治水的大业。

　　大(dà)禹治水在中(zhōng)华文明发展史(shǐ)上起重要作用。

　　在治水过(guò)程中，大禹依靠艰苦奋斗(dòu)、因势(shì)利导、科学治水、以人为(wèi)本的理念，克服(fú)重重困难(nán)，终于取得了治水的成功。

　　由(yóu)此形(xíng)成以公而(ér)忘(wàng)私、民(mín)族至上、民为邦本(běn)、科学创(chuàng)新等为内涵的大禹治水精(jīng)神。

　　大禹治水精神是中华民族精神的源头和象征。

大禹治水(shuǐ)，三次路过家门(mén)而不入是为什么？

　　大禹治水三过家门而不入原(yuán)因：水未治平，没空(kōng)回(huí)家。

　　三过(guò)家门而不入亦(yì)称三过其门(mén)而不入，这是(shì)大禹治水(shuǐ)中(zhōng)发生的故事(shì)。

　　为了治水，大禹(yǔ)曾(céng)三过(guò)家门而不敢(gǎn)入。

　　大禹三过家门而不入(rù)，被(bèi)梁搏(bó)传为(wèi)美(měi)谈，至(zhì)今仍为(wèi)人们所传颂。

　　第(dì)一(yī)次经过家门时，听到他羡伍的妻子因分娩(miǎn)而(ér)在呻吟，还(hái)有婴儿的(de)哇哇(wa)哭声。

　　助手劝他进(jìn)去看(kàn)看，他(tā)怕耽(dān)误治水，没有进去。

　　第二(èr)次经过家(jiā)门时，他(tā)的儿子正在他妻子的(de)怀中(zhōng)向(xiàng)他(tā)招(zhāo)着手(shǒu)，这(zhè)正(zhèng)是工程(chéng)紧张的时候，他只是挥手打了下招呼(hū)，就走过去了(le)。

　　橡派祥

　　第三次经过(guò)家门时，儿子已(yǐ)长到10多(duō)岁了，跑过来使劲把他(tā)往家里拉。

　　大禹深情地抚摸着儿子的(de)头，告诉他，水未治平，没空回家，又匆(cōng)忙(máng)离开，没进家门。

　　扩展资料：

　　大禹治(zhì)水历史意义(yì)：

　　禹是治理洪水的(de)最高领导人，但他为(wèi)天下万民兴利(lì)除害(hài)，躬亲劳苦，手执工具，与(yǔ)下民一(yī)起栉(zhì)风沐雨，同洪水(shuǐ)搏(bó)斗。

　　大(dà)禹(yǔ)治水在(zài)中华文明发展史上起重(zhòng)要作用。

　　在治水(shuǐ)过程中，大禹(yǔ)依靠艰苦(kǔ)奋斗、因势利导、科学治水、以人为本的理念，克服重重困难，终于取得了(le)治水的成功。

　　由此形成以(yǐ)公而忘私、民族至上、民为邦本(běn)、科学创新等为内涵的大禹治水精神。

　　大禹治水精神是中华民族精(jīng)神(shén)的源头(tóu)和象征。

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