伊拉克是不是被灭国了-橘子百科-橘子都知道

伊拉克是不是被灭国了萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一部古装神(shén)话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总监(jiān)，还在剧中扮演(yǎn)重要角色，大萨顶(dǐng)顶(dǐng)大家都非常(cháng)的熟(shú)悉，之前因为假唱，被金星揭(jiē)老底(dǐ)撕逼(bī)饱受争议，一直以(yǐ)为(wèi)萨顶顶是她(tā)的(de)原名，她的人和她的音(yīn)乐一样(yàng)充(chōng)满神秘感(gǎn)，但是听完金星爆料之后了解真相着实(shí)让(ràng)人大跌眼镜。

        关注金星秀(xiù)的人(rén)，应(yīng)该对(duì)之前金(jīn)星在某一期节(jié)目中化身娱乐圈纪(jì)委，从编剧界的于(yú)麻麻撕到音乐界的(de)萨顶顶(dǐng)，于麻麻是什么人大家都(dōu)心知肚明，但是萨(sà)顶顶一直披着神秘(mì)的外(wài)衣，可能很少有(yǒu)人(rén)真正(zhèng)了解她，而她(tā)在央视舞台上拿(ná)反(fǎn)话筒那戏(xì)剧性的一(yī)幕，到现在还历历在(zài)目，当时萨顶(dǐng)顶在微(wēi)博可是被网(wǎng)友骂惨了(le)，甚(shèn)至后来还被金星揭老底。


       金星爆料，在一次大赛中萨顶顶曾和经纪人一起(qǐ)三(sān)更半夜“翻墙”去请(qǐng)教她如(rú)何(hé)定位自己才能再乐坛(tán)杀(shā)出重围，还说万物生的名字也是自(zì)己建议的，金星当(dāng)时还(hái)感(gǎn)慨再见到周鹏(péng)的(de)时候，这个(gè)山东大妞已经穿起了(le)少数民族(zú)的(de)服(fú)装(zhuāng)，唱起少数民(mín)族的歌，还有了(le)各种民(mín)族的(de)血统，连名字(zì)和血统都能山(shān)寨(zhài)，简直让(ràng)人大跌眼镜！


       萨(sà)顶顶原名叫周鹏(péng)，河(hé)南平顶山人，毕业于解放军艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青(qīng)年歌(gē)手电(diàn)视大奖赛，获(huò)得通俗唱法(fǎ)亚军。随后，连(lián)续两年登上央视春晚演出。2005年，正(zhèng)式改(gǎi)名萨顶(dǐng)顶，2006年(nián)，离开海政文工团。2008年，凭专辑《万物(wù)生》获得英国BBC世界音乐大奖亚太地区最(zuì)佳音(yīn)乐人奖，本人(rén)也一炮而红，专辑《天地合》在(zài)中国(guó)内地(dì)的销量达10万张，2011年，凭借(jiè)《剑(jiàn)雨浮生》提(tí)名香(xiāng)港电影金像(xiàng)奖最(zuì)佳原创(chuàng)电影歌曲奖，2016年，登上(shàng)央视春晚表演(yǎn)歌舞《吉祥吉祥(xiáng)》。

        资(zī)料显示萨顶(dǐng)顶是(shì)出(chū)生(shēng)在蒙汉结合的(de)家庭，母亲是蒙古族(zú)，父亲是汉族(zú)，3岁(suì)到6岁(suì)，在锡林浩特与姥(lǎo)姥过着游(yóu)牧生活，游牧(mù)生(shēng)活的经历草原上的(de)马头(tóu)琴、长调以及牧民的歌谣，对她(tā)的音乐之路产生(shēng)了影响，高中毕业后(hòu)就考取了解放军艺术学院音乐系，开始了她的音(yīn)乐梦想。


     在外界人看来萨顶顶(dǐng)是(shì)一个集(jí)创作与(yǔ)表演于一身的青(qīng)年音乐家，凭借民族(zú)风情(qíng)的大气表(biǎo)演跻身世(shì)界乐坛(tán)。拥(yōng)有令(lìng)人惊羡的(de)独特(tè)嗓(sǎng)音、辨(biàn)识度，同时她(tā)又(yòu)对民(mín伊拉克是不是被灭国了)族古(gǔ)老(lǎo)文化的研究和体(tǐ)验，这些对于(yú)她后来的音乐创作都(dōu)有很多的帮助。

        另外(wài)借梵(fàn)语(yǔ)、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓郁(yù)民族风(fēng)情的(de)穿(chuān)着，有着“神秘(mì)东方女子”的(de)形象。舞台上的她，总是(shì)头戴华丽(lì)的头(tóu)饰、身上(shàng)满(mǎn)是精美(měi)的(de)佩饰和拥有浓郁民(mín)族风(fēng)的(de)艳丽服装(zhuāng)，或(huò)大红，或鲜绿，这些装束成了她音(yīn)乐之(zhī)外被人记住的强烈标(biāo)记。


       正宗的悉(xī)昙体的(de)梵文现在只有(yǒu)日本(běn)才(cái)有，印度现在(zài)也用梵(fàn)文的，不过不是佛经(jīng)中的梵文(wén)，有些(xiē)差别，萨(sà)顶顶(dǐng)其实不会梵文，她在采访(fǎng)中说过，他不懂，只是(shì)能(néng)体(tǐ)会其中的意境，把它们用音(yīn)乐表(biǎo)达出来(lái)，她也只是会读(dú)而已。


         梵文一(yī)直在流(liú)传(chuán),而(ér)且还被当作一种宗教礼仪保存下来，梵(fàn)文及(jí)梵语是现今印度(dù)23种(zhǒng)官方文字及官方语言之(zhī)一，直至(zhì)二十(shí)世纪初梵文(wén)还是(shì)尼(ní)泊尔的官(guān)方语(yǔ)言(yán)之一，梵(fàn)文是(shì)印度和尼(ní)泊尔“佛教界”和“印度教”高(gāo)级僧(sēng)侣的交流语言，在印度有数(shù)份用梵(fàn)文出版的报章和杂(zá)志，1991年印度普查结(jié)果以梵语作为母语的人口有49,736 人(rén)，1961年(nián)印度普查结果以(yǐ)梵(fàn)语作为(wèi)第二语言的有194,433人。


        有人觉得挺了萨(sà)顶顶的《万物(wù)生》觉得有点吓人，网上有传闻说，万物生有两个版本，一是中(zhōng)文版，一(yī)是梵文(wén)版。梵文版歌(gē)词是(shì)百字明咒，中文版如果追寻原(yuán)藏族的特点(diǎn)而言，金黄的旗子是西藏(cáng)佛教(jiào)的一个标(biāo)志，两条鱼：在西藏饰品中，有(yǒu)鱼(yú)的图案(àn)一般指(zhǐ)的是藏八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称高(gāo)原鱼，象征慧眼。通常以雌雄(xióng)双鱼表示解脱、永生、再生的(de)境地。


        其实《万物生》是(shì)一张(zhāng)极尽美感，让(ràng)人可以在无限美妙中肆(sì)意放纵，沉溺的专辑。
中文：
从(cóng)前冬(dōng)天冷夏(xià)天雨(yǔ)呀水(shuǐ)呀
秋(qiū)天远处(chù)传来你声音(yīn)暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时屋(wū)后(hòu)面有白(bái)茫茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的(de)河(hé)水
一片河(hé)水落下(xià)来遇见人们破(pò)碎
人(rén)们在行(xíng)走身上(shàng)落满(mǎn)山鹰的灰(huī)

从前冬天冷夏天雨(yǔ)呀水呀(ya)
秋(qiū)天远(yuǎn)处传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说(shuō)那时(shí)屋后面有白茫茫茫雪呀(ya)
山(shān)谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞(fēi)
两条鱼儿(ér)穿过海一样咸(xián)的(de)河水(shuǐ)
一片河水落(luò)下来遇(yù)见人们破碎
人(rén)们在行(xíng)走身上(shàng)落满山鹰的灰

我(wǒ)看见山(shān)鹰(yīng)在寂(jì)寞(mò)两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿(ér)穿过(guò)海一样咸的河水
一片(piàn)河水(shuǐ)落下(xià)来(lái)遇见人(rén)们破碎
人们在行走身上落满(mǎn)山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

伊拉克是不是被灭国了

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma伊拉克是不是被灭国了 no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war