千山暮雪(xuě)表达(dá)的意思是(shì)什么，千山(shān)暮雪表达的意境是“千山暮雪(孕妇咳黄痰几天能自愈，白痰和黄痰哪个严重xuě)”表达的意思(sī)是夜幕下，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上(shàng)的(de)。

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千山暮雪(xuě)表达(dá)的意思是什么(me)，千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意境

　　此(cǐ)词(cí)是词人为雁殉情而死的事所(suǒ)感(gǎn)动而(ér)作的，寄托自己对殉情(qíng)者(zhě)的哀思(sī)。

　　出自(zì)金代词人元好(hǎo)问的(de)《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘(qiū)词(cí)》。

　　原文(wén)：

　　乙(yǐ)丑岁赴试并州，道逢捕(bǔ)雁(yàn)者云：“今旦获一雁(yàn)，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网者悲(bēi)鸣不能(néng)去，竟自投于地而死。

　　”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号(hào)曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作无宫(gōng)商，今改定之。

　　问(wèn)世间，情是何物，直(zhí)教生(shēng)死相(xiāng)许？天南地(dì)北双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就中(zhōng)更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语：渺万里(lǐ)层云，千(qiān)山暮雪，只影向谁去？

　　横汾(fén)路，寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山(shān)鬼(guǐ)暗啼风(fēng)雨。

　　天(tiān)也妒，未(wèi)信(xìn)与，莺(yīng)儿燕子俱(jù)黄土(tǔ)。

　　千(qiān)秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘处。

　　译(yì)文：

　　天啊！请(qǐng)问世间的各(gè)位(wèi)，爱情究竟是什么，竟(jìng)会令这两只飞雁以生(shēng)死来(lái)相对(duì)待？南飞北归遥远的路程(chéng)都比翼双飞，任它(tā)多(duō)少(shǎo)的冬寒夏暑(shǔ)，依旧恩(ēn)爱相依为命。

　　比翼双(shuāng)飞虽(suī)然(rán)快乐，但离别才真的是楚痛难受(shòu)。

　　到此刻，方知这痴(chī)情(qíng)的双雁竟(jìng)比(bǐ)人间痴(chī)情(qíng)儿女更加痴情(qíng)！相依相伴，形影不离的情(qíng)侣已逝，真情的雁(yàn)儿心里应该知道(dào)，此去万里，形孤影单(dān)，前程(chéng)渺渺路漫漫，每年寒(hán)暑(shǔ)，飞万里越千山，晨风(fēng)暮雪，失去一(yī)生(shēng)的至爱，形单影只，即使苟且(qiě)活下去又有什么意(yì)义呢(ne)？

　　这汾水一带，当年(nián)本是汉武帝巡(xún)幸游乐(lè)的地(dì)方(fāng)，每(měi)当武帝出巡，总是箫(xiāo)鼓喧天，棹歌四(sì)起，何等热闹，而今却是冷(lěng)烟衰草，一派(pài)萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于(yú)事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者(zhě)却不会再归来了！双雁生死相许的深(shēn)情连上天也(yě)嫉妒，殉情的大雁决不(bù)会和莺儿燕子一般，死后化为(wèi)一抔尘土。

　　将(jiāng)会留得(dé)生前(qián)身后名，与世长存。

　　狂歌(gē)纵酒，寻访雁(yàn)丘坟故地，来祭奠(diàn)这(zhè)一对爱侣的(de)亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为(wèi)词牌。

　　宋词以晁(cháo)补之《琴趣外篇》所(suǒ)收为最早。

　　双片一百一十六字，前(qián)片六仄韵，后片七仄(zè)韵。

　　双结倒(dào)数第三句第(dì)一字皆领格(gé)，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰(tài)和(hé)五年(nián)（公元1205年），当时元好(hǎo)问年仅十六(liù)岁(suì)。

　　③赴(fù)试并州：《金史·选(xuǎn)举志》载：金代选举之制，由乡至(zhì)府，由府(fǔ)至省及殿试，凡(fán)四(sì)试。

　　明昌元年罢免(miǎn)乡(xiāng)试。

　　府试试(shì)期在秋八月(yuè)。

　　府试处所承安四(sì)年(nián)赠太(tài)原，共为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标(biāo)志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清一统(tǒng)志》：雁丘在(zài)阳曲县西汾水(shuǐ)旁。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作(zuò)《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不(bù)协音(yīn)律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大雁双(shuāng)宿双飞，秋去春来，故(gù)云。

　　⑩平(píng)楚：楚(chǔ)指丛木。

　　远望树(shù)梢(shāo)齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及(jí)：悲叹无济于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌(gē)·山鬼》篇指山神，此(cǐ)指(zhǐ)雁(yàn)魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词的开篇用问句，突如(rú)其来，先声夺人(rén)，犹如盘马弯弓，为下文描写(xiě)雁的(de)殉情(qíng)蓄足了笔势，也(yě)使大雁殉情的内在意义得(dé)以升华。

　　“问世间，情为何物，直教生死(sǐ)相(xiāng)许”，大雁(yàn)的生死至情深(shēn)深(shēn)地(dì)震撼了作者，他将自己的震惊、同情(qíng)、感动(dòng)，化为有力的诘问，问自己、问(wèn)世人、问(wèn)苍天，究竟(jìng)“情是(shì)何物”？起句陡(dǒu)然(rán)发问(wèn)似雷霆万钧，破空(kōng)而来；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔涌(yǒng)而出。

　　“天南(nán)地北双飞客(kè)，老翅(chì)几回寒暑”，这二(èr)句写(xiě)雁的感人生活情(qíng)景。

　　大雁秋天南下越冬而春天(tiān)北归，双宿双飞。

　　作者(zhě)称他们为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞以(yǐ)世间(jiān)夫妻相爱的理想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐(lè)趣(qù)，别离苦，是中更(gèng)有痴儿女”，是(shì)中：于此，在这里面。

　　这几句是说大雁长(zhǎng)期以来共同生活，既是(shì)团聚的快乐(lè)，也有离别的酸楚，在平平(píng)淡(dàn)淡的生活中形成了(le)难以割舍的一往(wǎng)深情。

　　“君应(yīng)有语：渺(miǎo)万(wàn)里层云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指殉(xùn)情的大雁。

　　这四句(jù)是(shì)对大雁殉情前心(xīn)理(lǐ)活动细(xì)致入微的揣(chuāi)摩描写。

　　当网(wǎng)罗惊破双(shuāng)栖(qī)梦之后，作者认为孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷(tōu)生(shēng)的(de)矛(máo)盾斗争(zhēng)。

　　但这种犹豫与抉(jué)择(zé)的过程并未影响(xiǎng)大(dà)雁殉情的(de)挚诚。

　　“横(héng)汾路(lù)，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚”，这几句借(jiè)助对历史(shǐ)盛迹的追忆与对(duì)眼(yǎn)前自(zì)然景物的描(miáo)绘，渲染了大(dà)雁殉情的不(bù)朽意义。

　　“横汾路”指当年汉(hàn)武帝巡(xún)幸处。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓”是倒装句，即当年(nián)箫鼓寂寞。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及(jí)，“山鬼(guǐ)自啼风雨(yǔ)”，句末(mò)象(xiàng)声词(cí)。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均用(yòng)“些”字，所(suǒ)以称“楚(chǔ)些”。

　　这句意思(sī)是武帝(dì)已死，招(zhāo)魂(hún)无济于事。

　　《楚辞(cí)·九歌》中有《山鬼》篇(piān)，描写山(shān)中女神失恋(liàn)的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕(yàn)子俱(jù)黄土(tǔ)”，大雁生死相许(xǔ)的深(shēn)情连上天也嫉妒，所(suǒ)以(yǐ)这对殉(xùn)情的大雁决不(bù)会(huì)和(hé)一(yī)般的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留(liú)得(dé)生前身(shēn)后名”，与世长(zhǎng)存(cún)。

　　这几句从反面衬托，更加突出了(le)大雁殉情的崇高，为下文(wén)寻(xún)访雁(yàn)丘作(zuò)好铺垫。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来(lái)访雁(yàn)丘处”，这(zhè)是从正面对大雁的称赞。

　　词人展(zhǎn)开想(xiǎng)象，千秋(qiū)万古后，也会有像他(tā)和他的(de)朋友(yǒu)们一样(yàng)的“钟(zhōng)于情”的(de)骚(sāo)人墨客，来(lái)寻(xún)访(fǎng)这小小的(de)雁(yàn)丘，来祭(jì)奠(diàn)这(zhè)一对爱侣的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮”生动地写出了人(rén)们的感动之深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓了词人对(duì)殉情者的(de)深(shēn)切哀思(sī)，延(yán)伸了全(quán)词的历史跨度，使主(zhǔ)题得以升(孕妇咳黄痰几天能自愈，白痰和黄痰哪个严重shēng)华。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　金章(zhāng)宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元好问(wèn)，在赴并州(zhōu)应试途中，听一位(wèi)捕(bǔ)雁(yàn)者说(shuō)，天(tiān)空中一对比(bǐ)翼(yì)双飞的大雁，其(qí)中(zhōng)一只被(bèi)捕杀后，另一只大雁从天上一头栽(zāi)了下来，殉情而死。

　　年(nián)轻的(de)诗人便买下这一对大雁，把它们合葬在汾(fén)水旁，建(jiàn)了(le)一个小小的(de)坟墓，叫“雁丘(qiū)”，并写《雁丘》辞一阕，其后(hòu)又(yòu)加以修(xiū)改，遂成(chéng)这首著名的《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先(xiān)生。

　　太(tài)原秀容（今山西忻(xīn)州(zhōu)）人(rén)。

　　金末至大(dà)蒙古(gǔ)国(guó)时(shí)期著名文学家(jiā)、历史(shǐ)学家。

　　元好(hǎo)问是宋金(jīn)对峙时期(qī)北(běi)方文学的主要代表、文坛盟主，又(yòu)是金(jīn)元之(zhī)际在文学上承(chéng)前启(qǐ)后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅作诗(shī)、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以诗作(zuò)成(chéng)就(jiù)最高，其“丧乱诗(shī)”尤为(wèi)有名；

　　其词为金代(dài)一朝之(zhī)冠，可与两宋(sòng)名家媲美；

　　其散曲虽传世不(bù)多，但(dàn)当时(shí)影(yǐng)响很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先(xiān)生全(quán)集》《中州集》。

千山暮雪的(de)意思是(shì)什么

　　千(qiān)山暮雪指夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之上,是作者借(jiè)周(zhōu)围景物衬托大雁(yàn)殉(xùn)情后的凄苦。

　　这句话出(chū)自于(yú)"问世(shì)间、情是何(hé)物，直(zhí)教生死(sǐ)相迅纯(chún)扰许(xǔ)。

　　天南地北双飞亩旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语，渺万(wàn)里层云，千(qiān)山暮雪，只影向谁去。

　　 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟(jiē)及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺儿燕(yàn)子(zi)俱黄土。

　　千秋万古，为留(liú)待骚人(rén)，狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)，来(lái)访(fǎng)雁邱处。

　　"

　　作者裤兆(zhào)：元(yuán)好问(wèn)

　　词名：《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘(qiū)词》

　　千山暮雪表达的意思是(shì)什么(me)，千山暮雪表(biǎo)达的意境是“千山暮雪”表达的(de)意思是夜幕(mù)下，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上的(de)。

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千(qiān)山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意(yì)境

　　此词(cí)是词人为雁殉(xùn)情(qíng)而死的事所感动而作的，寄托(tuō)自己对殉情者的哀思(sī)。

　　出(chū)自金(jīn)代词(cí)人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙丑岁赴试并(bìng)州，道逢捕雁者云：“今旦获(huò)一雁(yàn)，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去(qù)，竟自投于地而死。

　　”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘(qiū)”。

　　同行者多为赋诗，予亦有(yǒu)《雁丘词(cí)》。

　　旧所作无(wú)宫商，今改(gǎi)定之(zhī)。

　　问世间，情是何物，直教生死(sǐ)相(xiāng)许？天南地北双飞(fēi)客，老翅几(jǐ)回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就中更有(yǒu)痴(chī)儿女。

　　君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影(yǐng)向(xiàng)谁去(qù)？

　　横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为(wèi)留待骚人(rén)，狂歌痛(tòng)饮，来访雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间(jiān)的各位，爱情究竟是(shì)什么(me)，竟会令这两只飞雁(yàn)以生死来相(xiāng)对待？南飞北归遥远的路程都比(bǐ)翼双飞(fēi)，任它多少(shǎo)的冬寒夏暑(shǔ)，依旧(jiù)恩(ēn)爱相(xiāng)依为命。

　　比(bǐ)翼(yì)双飞虽然快乐，但离(lí)别才(cái)真(zhēn)的是楚痛(tòng)难受。

　　到此(cǐ)刻，方知(zhī)这痴情的(de)双雁竟比(bǐ)人间痴情儿(ér)女(nǚ)更(gèng)加痴情！相依相(xiāng)伴，形影不离的情侣(lǚ)已(yǐ)逝，真情的雁儿(ér)心(xīn)里(lǐ)应(yīng)该知道，此去万里，形孤(gū)影单，前程渺渺(miǎo)路漫漫，每年寒暑，飞万里(lǐ)越(yuè)千山，晨风暮雪，失(shī)去一生的(de)至爱，形单(dān)影只(zhǐ)，即(jí)使(shǐ)苟且活下去又(yòu)有(yǒu)什么意义呢(ne)？

　　这汾水一带，当年(nián)本是汉武(wǔ)帝(dì)巡幸游乐的地(dì)方，每当武(wǔ)帝出巡，总是(shì)箫鼓喧(xuān)天，棹歌四起，何等热(rè)闹，而今却是冷烟(yān)衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女山神因之枉自悲(bēi)啼，而死者却不会再归来(lái)了！双雁生死相许的(de)深(shēn)情连上天也(yě)嫉妒，殉(xùn)情的大雁决(jué)不(bù)会和(hé)莺儿(ér)燕子(zi)一般，死后化为一抔尘土。

　　将(jiāng)会留得生前身(shēn)后名，与世长存。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻访(fǎng)雁丘坟(fén)故地，来祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵(líng)。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼儿：一名《摸(mō)鱼子》，又名(míng)《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨(yuàn)》等。

　　唐教坊曲，后(hòu)用为词牌。

　　宋词以(yǐ)晁(cháo)补(bǔ)之(zhī)《琴趣(qù)外篇》所收为最早。

　　双片一百(bǎi)一十(shí)六(liù)字，前片六(liù)仄韵，后片(piàn)七仄(zè)韵。

　　双结倒数第三句第一字(zì)皆(jiē)领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰(tài)和五年（公元1205年），当(dāng)时(shí)元好(hǎo)问(wèn)年(nián)仅十六岁。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选举(jǔ)志》载(zài)：金代选举(jǔ)之制，由(yóu)乡(xiāng)至府，由(yóu)府至(zhì)省及殿试(shì)，凡四试。

　　明(míng)昌(chāng)元年罢免乡(xiāng)试。

　　府试(shì)试(shì)期在秋(qiū)八月。

　　府试处所(suǒ)承(chéng)安四年赠(zèng)太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆(qìng)《大清(qīng)一统志》：雁丘在阳曲(qū)县西汾水旁。

　　金元好问赴(fù)府试……累(lèi)土为(wèi)丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不(bù)协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁(yàn)双宿双(shuāng)飞，秋去(qù)春来(lái)，故云(yún)。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛木。

　　远(yuǎn)望树(shù)梢(shāo)齐平，故称平(píng)楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹无(wú)济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌·山鬼》篇(piān)指山(shān)神，此(cǐ)指雁魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词(cí)的开篇(piān)用问句，突如其来，先声夺人(rén)，犹如盘马弯弓，为下(xià)文描写雁的(de)殉情蓄足了(le)笔势(shì)，也使(shǐ)大雁殉情的(de)内在意义(yì)得以升华。

　　“问世间，情为何(hé)物(wù)，直教生死相许”，大雁(yàn)的(de)生(shēng)死(sǐ)至情(qíng)深深地震撼了作(zuò)者，他将自己的震惊(jīng)、同情、感(gǎn)动(dòng)，化为有力的(de)诘问，问(wèn)自己、问世人(rén)、问苍(cāng)天(tiān)，究(jiū)竟(jìng)“情是何物”？起句(jù)陡然发问似雷(léi)霆万钧，破(pò)空而(ér)来(lái)；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅几回寒暑(shǔ)”，这二句写雁的(de)感人(rén)生活(huó)情景(jǐng)。

　　大(dà)雁秋天南下越冬而春(chūn)天(tiān)北归，双宿双飞。

　　作者称他们为(wèi)“双飞客(kè)”，赋予它们的比翼(yì)双飞以世间夫妻(qī)相爱(ài)的理想色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦，是中更有痴儿女”，是中：于(yú)此，在这(zhè)里(lǐ)面。

　　这几句是(shì)说大(dà)雁(yàn)长期以来共同生活，既是团聚的快乐(lè)，也有离(lí)别的酸楚，在(zài)平平(píng)淡淡(dàn)的生活中形成了难以(yǐ)割(gē)舍的一往深情(qíng)。

　　“君(jūn)应有语(yǔ)：渺(miǎo)万里层云，千山(shān)暮(mù)雪，只影(yǐng)为(wèi)谁去”，君(jūn)：指殉(xùn)情的大(dà)雁。

　　这四句是(shì)对大雁殉情(qíng)前心理活(huó)动(dòng)细致入微(wēi)的揣摩(mó)描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作(zuò)者认为孤雁心中必然会进(jìn)行生(shēng)与死、殉情与(yǔ)偷生的矛盾斗争(zhēng)。

　　但这种(zhǒng)犹豫与抉(jué)择的过程并未影响大(dà)雁殉情(qíng)的(de)挚诚。

　　“横汾路，寂寞(mò)当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助对历(lì)史(shǐ)盛迹(jì)的追忆与对眼前自(zì)然景物(wù)的(de)描绘，渲(xuàn)染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路(lù)”指当年(nián)汉(hàn)武帝(dì)巡(xún)幸处。

　　“寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓”是倒装句，即(jí)当年箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招魂楚些何(hé)嗟(jiē)及，“山鬼自啼风雨”，句(jù)末象(xiàng)声词。

　　《楚(chǔ)辞(cí)·招魂》句(jù)尾(wěi)均用“些”字(zì)，所以称(chēng)“楚些(xiē)”。

　　这句意思是武帝已死，招魂无(wú)济(jì)于事。

　　《楚辞·九歌(gē)》中有《山鬼》篇，描写(xiě)山(shān)中(zhōng)女神失恋(liàn)的悲哀。

　　“未(wèi)信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土”，大雁生死相许的深情连上天也嫉妒，所以这对(duì)殉情的大(dà)雁决不(bù)会和一般(bān)的(de)莺儿(ér)燕子一样化为黄土。

　　而是“留(liú)得生前身后名”，与世长存。

　　这几(jǐ)句(jù)从反面衬(chèn)托，更加突出(chū)了大雁(yàn)殉(xùn)情的(de)崇高，为(wèi)下文(wén)寻访(fǎng)雁(yàn)丘(qiū)作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为(wèi)留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这(zhè)是从正(zhèng)面(miàn)对大(dà)雁的称赞(zàn)。

　　词人展开想象，千秋万古后，也会有像他和(hé)他的(de)朋(péng)友们一样的“钟于情”的骚(sāo)人墨(mò)客，来寻访这(zhè)小小(xiǎo)的雁丘，来祭奠这一对爱(ài)侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂歌(gē)痛饮(yǐn)”生动地(dì)写出了人(rén)们的(de)感动之深。

　　全(quán)词结尾，寄寓了词(cí)人对(duì)殉(xùn)情者(zhě)的深切哀思，延伸了全词的历史(shǐ)跨度，使主题得(dé)以升华。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十(shí)六岁(suì)的青年诗人元好问(wèn)，在赴并州应试途中，听一位捕(bǔ)雁者说，天空中一对(duì)比翼双飞(fēi)的大(dà)雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天(tiān)上一(yī)头(tóu)栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗(shī)人(rén)便(biàn)买下(xià)这一对大雁，把它们合(hé)葬在汾水旁，建了一个小小的(de)坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕(què)，其后又加以修改，遂成这首(shǒu)著名(míng)的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　作者简(jiǎn)介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之(zhī)，号遗山(shān)，世称(chēng)遗山(shān)先生。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时(shí)期著名文(wén)学家、历史学家。

　　元好问是宋金对峙时期北方文学(xué)的主要代表、文坛盟主，又(yòu)是金元之际(jì)在文(wén)学(xué)上承前启后的桥梁(liáng)，被尊为(wèi)“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤(yóu)为(wèi)有名；

　　其(qí)词(cí)为金代一朝(cháo)之(zhī)冠，可(kě)与两宋名(míng)家媲美；

　　其散曲虽(suī)传世不(bù)多(duō)，但(dàn)当时影响(xiǎng)很大，有倡导(dǎo)之功。

　　有《元遗山先生全集》《中(zhōng)州(zhōu)集》。

千山暮雪(xuě)的(de)意(yì)思是什么

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无(wú)尽群峰之上,是作者借周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。

　　这句话(huà)出自于"问(wèn)世间(jiān)、情是何物，直教(jiào)生死(sǐ)相迅纯扰许。

　　天南地北双(shuāng)飞(fēi)亩旦客，老(lǎo)翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君应(yīng)有(yǒu)语，渺万里(lǐ)层云(yún)，千山暮雪，只影向谁去。

　　 横汾路，寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚(chǔ)。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，山鬼暗(àn)啼风(fēng)雨。

　　天也妒(dù)，未(wèi)信与，莺(yīng)儿燕(yàn)子俱(jù)黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来(lái)访雁邱处。

　　"

　　作者裤兆(zhào)：元好(hǎo)问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》

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