子不学,非所宜什么意思，子不(bù)学,非所宜这句话是什么意思是小孩子(zi)不肯好好学习，是很(hěn)不应该的。

　　关于子不(bù)学(xué),非所宜什(shén)么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思以(yǐ)及子(zi)不学,非所宜什(shén)么意(yì)思，子不学(xué)非所宜出自(zì)哪里，子不学,非所(suǒ)宜这(zhè)句(jù)话是(shì)什(shén)么意思，子不学(xué),非所宜后面(miàn)是什么(me)，子不学非所宜的(de)意思怎么解(jiě)释等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

子不学,非所(suǒ)宜什么意思(sī)，子不(bù)学(xué),非所宜(yí)这句(jù)话是(shì)什么意思

　　出自《三字经(jīng)》，是中国(guó)的传(chuán)统启蒙教材。

　　本(běn)文(wén)整理(lǐ)了节选内容及译文(wén)，欢迎大家阅(yuè)读。

　　【作者】王(wáng)应麟

　　人之初，性本(běn)善。

　　性(xìng)相近(jìn)，泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文习相远。

　　苟(gǒu)不(bù)教，性乃(nǎi)迁。

　　教之(zhī)道，贵(guì)以专。

　　昔孟母，择(zé)邻处。

　　子不(bù)学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子(zi)，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教(jiào)不(bù)严，师之惰。

　　子(zi)不(bù)学，非所宜。

　　幼不学，老何(hé)为。

　　玉不琢(zuó)，不成器(qì)。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方(fāng)少时(shí)。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄(líng)，能(néng)温(wēn)席。

　　孝(xiào)于亲，所(suǒ)当执。

　　融四岁，能(néng)让梨。

　　弟(dì)于长，宜先(xiān)知。

　　人(rén)出生之(zhī)初，禀性本身都(dōu)是善良的。

　　天性(xìng)也都相(xiāng)差不(bù)多，只是(shì)后天所处的(de)环境不同和所受教育(yù)不同，彼此的习性才形(xíng)成了巨大的差(chà)别。

　　如果(guǒ)从小不好好教育，善良的本性就(jiù)会变(biàn)坏。

　　为了使人不变坏(huài)，最(zuì)重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

　　战国(guó)时，孟子的母亲(qīn泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文)，曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学(xué)习环境(jìng)。

　　小孩子(zi)不肯好好(hǎo)学习，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。

　　五代时，燕山人窦(dòu)禹钧教育(yù)儿子很有方法，他教育的五(wǔ)个(gè)儿(ér)子都很(hěn)有(yǒu)成就，同时(shí)科举成名。

　　仅仅(jǐn)是供养(yǎng)儿(ér)女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。

　　只(zhǐ)是教(jiào)育(yù)，但不严格要求就是做(zuò)老师的懒惰了。

　　小孩(hái)子不肯好好学(xué)习，是很不应该(gāi)的。

　　一个人(rén)倘若(ruò)小时候不好好学习，到老的时候(hòu)既(jì)不懂做(zuò)人的道理，又无知识，那么到老的(de)时候都很难有所作为的(de)。

　　玉不打磨雕刻(kè)，不会成为精美的器(qì)物；

　　而人要(yào)是不懂(dǒng)得学习，以(yǐ)自己(jǐ)的知识、技能来实现(xiàn)自(zì)己的价值，就不懂(dǒng)得礼仪，不能(néng)成才(cái)。

　　做儿(ér)女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便(biàn)从他们(men)那里(lǐ)学习到许多为(wèi)人(rén)处事(shì)的(de)礼节和知识。

　　东汉人黄香九岁时就知道(dào)孝敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每(měi)个(gè)孝(xiào)顺父(fù)母(mǔ)的(de)人都应该实行和效仿(fǎng)。

　　汉代人(rén)孔融四(sì)岁时(shí)，就知(zhī)道把(bǎ)大的(de)梨让给哥(gē)哥吃，这种尊敬和友(yǒu)爱兄(xiōng)长的道理，是(shì)每(měi)个人从小(xiǎo)就应该知道的(de)。

子(zi)不学,非所宜(yí)是什么意思?

　　1、“子不学,非所宜(yí)。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢,不成器,人(rén)不学不知义“的(de)意思是：小孩(hái)子不肯好好学习，是很不应(yīng)该(gāi)的。

　　一个人倘若小时候(hòu)不好好学习，到老的时(shí)候既不懂(dǒng)做(zuò)人运(yùn)耐(nài)的道理，又无知识，能有什(shén)么用(yòng)呢？玉不打(dǎ)磨雕刻(kè)，不会成为(wèi)精美的器物；人若是不学习，就不懂(dǒng)得礼仪，不能(néng)成才。

　　子不(bù)学,非所宜什么(me)意思(sī)，子不学,非所宜这句话是什么(me)意思是小(xiǎo)孩子不肯(kěn)好好学习，是很不应该的。

　　关(guān)于子(zi)不(bù)学(xué),非所宜什么意思，子不学(xué),非所宜这句话是什么意思以及子不(bù)学,非所(suǒ)宜(yí)什(shén)么意思，子不学非所(suǒ)宜出自哪里(lǐ)，子不(bù)学,非所(suǒ)宜这句话是(shì)什么意思(sī)，子(zi)不学,非(fēi)所宜后面是什么，子不学非所宜的意思(sī)怎(zěn)么解释等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

子(zi)不学(xué),非所(suǒ)宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思(sī)

　　出自《三字经》，是中(zhōng)国(guó)的(de)传统启蒙教材。

　　本文整理了节选(xuǎn)内容及(jí)译文，欢迎大家阅(yuè)读(dú)。

　　【作者】王应麟

　　人之初(chū)，性(xìng)本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不(bù)教，性乃迁。

　　教之(zhī)道，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母，择邻(lín)处。

　　子不学(xué)，断(duàn)机杼。

　　窦燕(yàn)山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不(bù)教，父之过。

　　教不严，师之(zhī)惰(duò)。

　　子不(bù)学，非所(suǒ)宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不(bù)成器。

　　人(rén)不学，不知义(yì)。

　　为人子，方少时(shí)。

　　亲师友，习礼仪(yí)。

　　香(xiāng)九龄(líng)，能温席。

　　孝于亲(qīn)，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长，宜先知(zhī)。

　　人出生之初(chū)，禀性本身都是善良(liáng)的。

　　天(tiān)性也都相(xiāng)差不多，只(zhǐ)是后天所处(chù)的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才(cái)形成了巨大的差别。

　　如果从小不好好(hǎo)教育，善(shàn)良的本(běn)性就会变坏。

　　为了使(shǐ)人不变坏，最(zuì)重(zhòng)要的(de)方法就是要专心一致地去(qù)教育孩子。

　　战(zhàn)国时，孟(mèng)子的母亲，曾三次搬(bān)家(jiā)，是(shì)为了(le)使(shǐ)孟子有个好(hǎo)的(de)学习环境(jìng)。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好学习，孟母就折断了织布的机杼来(lái)教育(yù)孟子。

　　五代时(shí)，燕山人(rén)窦(dòu)禹钧(jūn)教育(yù)儿子很有(yǒu)方法(fǎ)，他教育的五(wǔ)个儿子(zi)都(dōu)很有成就，同时科举(jǔ)成名。

　　仅(jǐn)仅是(shì)供(gōng)养儿女吃(chī)穿(chuān)，而不好好教育，是父母的过错。

　　只(zhǐ)是教育，但不严(yán)格要求就是做老师的懒(lǎn)惰了。

　　小孩子不肯好好学(xué)习，是很不应该的。

　　一个人倘若(ruò)小(xiǎo)时候不好好学习，到老(lǎo)的时候既不懂做人的道理，又无知(zhī)识，那么到老的(de)时候都很难有所作为的。

　　玉不打(dǎ)磨雕刻(kè)，不(bù)会成为泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文精美(měi)的(de)器物；

　　而人要是不懂得学(xué)习，以(yǐ)自己的(de)知识、技能来实现自己的价值，就(jiù)不懂得礼仪，不能成才。

　　做(zuò)儿女(nǚ)的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人(rén)处事的礼(lǐ)节和知识。

　　东汉人黄香九岁时就(jiù)知(zhī)道孝敬父(fù)亲(qīn)，替父亲暖被窝。

　　每(měi)个孝顺父母的(de)人都(dōu)应该实行(xíng)和(hé)效仿。

　　汉代(dài)人孔(kǒng)融四(sì)岁时，就(jiù)知道把(bǎ)大(dà)的梨让(ràng)给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每(měi)个人从(cóng)小就应该知道的(de)。

子不学(xué),非所宜是什(shén)么意(yì)思?

　　1、“子不学(xué),非(fēi)所宜。

　　又不学,老何(hé)为。

　　玉不(bù)琢,不成器,人不学不知义“的意(yì)思是：小孩(hái)子不肯好好学习，是很不应该的(de)。

　　一个(gè)人(rén)倘若(ruò)小时候不好好学习，到(dào)老的时候既(jì)不(bù)懂做人运耐的道理，又无(wú)知识，能有什么用呢？玉(yù)不(bù)打磨(mó)雕刻，不会成为精(jīng)美的器物；人若是不学习(xí)，就(jiù)不(bù)懂得礼仪，不能成才。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文