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事与愿(yuàn)违是(shì)什么(me)意思(sī)
事与愿违是事情(qíng)的发展与愿(yuàn)望相反(fǎn)的意(yì)思(sī)的。
意(yì)思:事情的发展与愿望相反。
事与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]
释(shì)义:事实与愿望相反。指原来打算(suàn)做(zuò)的事没能做到。
出自:三国魏·嵇康《幽愤》诗:“事(shì)与愿(yuàn)违,遘兹淹留(liú)。”
译文:现实中(zhōng)发生的事(shì)情与(yǔ)自己的意愿相(xiāng)违背,遇到此事我逗(dòu)留下来。
语法(fǎ):主谓式;作谓(wèi)语、定语;含贬义
近义(yì)词(cí):适得其反、救经(jīng)引足、壮志(zhì)未(wèi)酬、大失所望。
反义(yì)词:天从人愿、如愿以(yǐ)偿、吉祥如意、得心应(yīng)手、万事亨通、称(chēng)心如(rú)意、从心所(suǒ)欲、径情直遂、称心(xīn)满意(yì)。
事与愿违(wéi)下一句是什么
是俯(fǔ)仰一纪(jì),劳(láo)生愈甚,吊影自(zì)怜(lián)的。
事与愿违下一句:俯仰一纪,劳生愈(yù)甚(shèn),吊(diào)影自(zì)怜。
原文(wén)
雨中花 仆(pū)自幼刻意林壑,不耐俗事,懒慢之
【作者】蔡松年 【朝代】金(jīn)
能(néng)自克。
志复疏怯,嗜酒好睡。
遇(yù)乘(chéng)高履危,动辄有(yǒu)畏。
道逢达官稠人,则便欲退缩。
其与人(rén)交,无贤不肖,往往率情任实,不(bù)留机(jī)心。
自(zì)惟至熟,使之久与世接,所谓(wèi)不有(yǒu)外难,当(dāng)有内病(bìng),故谋为早退闲居(jū)之乐。
长大以(yǐ)来,遭时多故,一行作(zuò)吏,从事於簿书鞍马间,违己交病,不堪其忧。
求田问舍(shě),遑遑於四方,殊未(wèi)见(jiàn)会心处。
闻山阳间,魏晋诸贤故居,风气清和,水竹葱。
方今(jīn)天壤间,盖第一胜绝之境,有意卜筑於斯(sī),雅咏玄(xuán)虚(xū),不谈世事,起其流风(fēng)遗躅。
故(gù)自丙辰丁巳以来,三(sān)求官河(hé)内(nèi),经营三径,遂(suì)将终焉。
事(shì)与愿违,俯(fǔ)仰一纪,劳生愈甚,吊影(yǐng)自怜。
然而触於事(shì)物,感(gǎn)今怀昔(xī),考(kǎo)其见於赋咏者(zhě),实未始一日而忘。
李君不愚,作掾天(tiān)台,出佐是郡,因(yīn)其行(xíng)也,赋乐府(fǔ)长短句(jù),以叙鄙怀(huái)。
行春胜日,物彩照人,为予择(zé)稚(zhì)秀者,以雨(yǔ)中花歌之,使清(qīng)泉白石(shí),闻我心曲(qū),庶几他日,不嗜(shì)酒(jiǔ)偏怜风竹,晋客(kè)神清,多寄虚玄。
有山阳遗迹,水石高(gāo)寒。
曾为(wèi)幽(yōu)栖起本(běn),几求方外微官(guān)。
谩(mán)蹉跎十(shí)载,还羡君侯,左驾朱?山(shān)村(cūn)霰雪(xuě),竹(zhú)外花明,瘦梅(méi)半树(shù)斓(lán)斑。
溪路转、青帘(lián)佳处,便是萧闲。
寄谢王君精爽(shuǎng),摩挲森碧琅?个中(zhōng)著我,储(chǔ)风养月,先报平(píng)安。
作者简介
蔡松年(1107~1159)字伯坚,号(h好来与黑人是一个牌子吗,黑人包装为什么是好来ào)萧闲(xián)老人(rén)。
冀州真定(今河北正定)人(rén),金代诗人。
北宋宣和末年,跟随(suí)父亲(qīn)镇守燕山(shān),宋军败(bài)绩随父亲(qīn)降金,天(tiān)会年间授真(zhēn)定府(fǔ)判官。
完颜宗弼攻宋跟岳(yuè)飞(fēi)交(jiāo)战时,担(dān)任兼总军中(zhōng)六部事,累官至右丞相,封卫国(guó)公,正隆四年(nián)病逝,追封吴国(guó)公(gōng),予谥文简。
蔡松(sōng)年虽一生官运亨通(tōng),其作品在出(chū)处问题上却流露了(le)颇(pǒ)为矛盾的思想感(gǎn)情,内心(xīn)深处潜伏着的民族意识使他感到身宠神已辱,作品风(fēng)格(gé)隽爽清丽,词作尤负盛名,与吴(wú)激齐(qí)名,时称吴蔡(cài)体,有文集《明(míng)秀集》传世。
事与愿违下一句是什么
事与愿(yuàn)违下一句是顺其(qí)自然(好来与黑人是一个牌子吗,黑人包装为什么是好来rán)。
事与愿(yuàn)违意思是事(shì)情的发展与愿望相反,指事情没能按(àn)照预想的方向发展(zhǎn),所以下一(yī)句(jù)是顺其自然。
读(dú)音为shìyǔyuànwéi
从(cóng)愤怒。
作者尼(ní)古拉斯(公元1292-1379年),字亨元,安城(chéng)(安府)人(rén)。
元世祖生(shēng)于元世(shì)祖二十(shí)九岁,卒于明太祖洪武十二年,享年八十八岁。
为了先石(shí)门田西,自石门田子始(shǐ),省名石楚。
更从(cóng)歌曲(qū)巡演中,得到它(tā)的(de)介绍。
衍游(公元1317年)试(shì)不(bù)卖(mài),遂杜门(mén)谢客(kè),专指(zhǐ)古诗。
亭贞(zhēn)亲自看到(dào)元朝(cháo)的盛,又亲(qīn)自看到(dào)元朝(cháo)的死,于(yú)是他的诗愁(chóu)时伤乱,感情至深。
第一部(bù)《诗》十(shí)卷,第一(yī)部《附录》一卷,《四库总目》是《元末诗史》。
顺(shùn)其自然
灵(líng)城(chéng)一(yī)词源于何溥的《五代灵城精说》:骨脉合则顺其自然(rán)。
或(huò)(宋)蔡申《典籍集》朱(zhū)文功修改蔡九峰《典籍(jí)集》第3卷:无可偏颇地(dì)让自然顺其自(zì)然地固有恒定(dìng)地(dì)接受。
扩(kuò)展资(zī)料:
1、顺其自然(rán)(to let nature take its course),逆过即是顺。
解释:会跟着:会跟着情况去(qù)帮忙的。
美:好,美德。
抓住(zhù)机(jī)会帮忙(máng),成就(jiù)一件(jiàn)好事(shì)。
追随自(zì)己的美丽(lì)。
道家,顺(shùn)其(qí)自然:本源(yuán)不拒,缘不留,顺其自然(rán)。
有肉有骨,有血有汗有泪,有(yǒu)爱有恨,一切都是(shì)自然的(de)。
顺其自然可以用在(zài)许多方(fāng)面(miàn)。
它可以用于科学研究,这意味(wèi)着它是在自(zì)然状(zhuàng)态下拍摄(shè)的,便于观察(chá)。
可用于自然生长。
它也可以在日(rì)常生活(huó)中(zhōng)使(shǐ)用。
更多的可(kě)以用在表达感情上,当然,用在表达感情上,通(tōng)常的意思(sī)是:就是(shì)要(yào)尽力(lì)去做事情(qíng),无论成功与否,还(hái)得听从自然规律(lǜ)。
参考资(zī)料来源:百度(dù)百科—顺其自然
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了