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  三年级下册寓言故(gù)事有:一、《邯(hán)郸学(xué)步》比喻生(shēng)搬硬套,机械地模(mó)仿别人,不但学不到别人的长(zhǎng)处,反(fǎn)而会把(bǎ)自己原有(yǒu)的本事也丢掉。

  出处:《庄子·秋(qiū)水》记载(zài),有一个燕国(guó)人到(dào)赵国的(de)首都邯郸去,看到那里人走路的姿势很美,就跟(gēn)着(zhe)学起来。

  结(jié)果不但学(xué)得不(bù)像,而(ér)且(qiě)把自(zì)己原来的走法也忘了,只(zhǐ)好爬(pá)着回去。

  二、《狐假虎威》比(bǐ)喻(yù)仰(yǎng)仗或倚(yǐ)仗别人的权(quán)势来欺压(yā)、恐(kǒng)吓人(rén)。

  出处(chù):《战国(guó)策·楚策一》记(jì)载(zài),老虎寻找各种野兽吃(chī)掉他(tā)们,抓到(dào)一(yī)只狐狸。

  狐(hú)狸说:“您不敢吃我。

  上帝派遣(qiǎn)我(wǒ)来做各种野(yě)兽的首领(lǐng),现在你吃掉我,是违背上帝的(de)命令。

  你(nǐ)认为我的话不诚实,我在你前面行(xíng)走,你跟随在我后面,观看(kàn)各种野兽看见(jiàn)我有敢不逃(táo)跑的吗(ma)?”老虎认为狐狸的话是有(yǒu)道理的(de),所以就和它一起走。

  野(yě)兽看(kàn)见(jiàn)它(tā)们都(dōu)逃跑了。

  老(lǎo)虎认为它们是害怕狐狸才逃跑(pǎo)的。

  三、《百发百中(zhōng)》比喻射箭、打枪(qiāng)、打炮等每次(cì)都能打中目标。

  出处:《战国策·西(xī)周策》:“楚有养(yǎng)由基者,善射,去柳叶者百步而射之(zhī),百发百中。

  ”译文:楚国的养由(yóu)基是(shì)射箭(jiàn)的(de)能(néng)手,距(jù)离(lí)柳叶百步射箭,百发百中。

  四、《捕(bǔ)风捉影》风和影子都(dōu)是(shì)乌蒙山在哪里属于哪个省,贵州乌蒙山在哪里抓不着的。

  比喻(yù)说(shuō)话做事丝毫没有(yǒu)事实根(gēn)据(jù)。

  出处:《汉(hàn)书·郊祀志下(xià)》:“听其言(yán),洋洋满(mǎn)耳,若将可(kě)遇;

  求(qiú)之,荡荡如(rú)系风捕(bǔ)景(通(tōng)“影”),终(zhōng)不可得。

  ”译(yì)文:听他们的说话(huà),满耳都是美好的景(jǐng)象,好(hǎo)像马上就(jiù)能遇见神(shén)仙一样(yàng);

  可是,你要寻(xún)找它,却虚无缥缈,好(hǎo)像要缚住(zhù)风、捉(zhuō)住影子一(yī)样不可能得到。

  五、《杞人忧天》比喻毫(háo)无(wú)必要的忧虑和(hé)担心。

  出处:《列子·天瑞》中说,杞国有个人担心天会(huì)塌下来,自己(jǐ)无处安身,以致吃不下饭,睡(shuì)不(bù)好觉。

三年(nián)级必读(dú)的寓言故(gù)事(shì)有哪(nǎ)些

  三年级(jí)必(bì)读(dú)的寓(yù)言(yán)故事(shì)有:《克雷洛夫寓言》、《中(zhōng)国古代寓言》、《伊索寓言》等。

  1、克雷洛夫寓言。

  作(zuò)者采取拟人(rén)的手(shǒu)法(fǎ),以物喻人(rén),以动物的口(kǒu)吻讲(jiǎng)述了一个个深刻(kè)的哲理,不仅告(gào)诫读者在(zài)生活(huó)中应当(dāng)如何为人处世,还影(yǐng)射(shè)了当时的社(shè)会背景,揭露(lù)了当(dāng)时统(tǒng)治阶级的罪恶(è),有些寓言(yán)故(gù)事甚至是直指沙皇本人(rén),有着极春芹(qín)者强的人民性和(hé)现实(shí)性。

  反(fǎn)映广泛的社会生(shēng)活,刻(kè)画社会上各种人物的复杂(zá)性格,抒发作者的民(mín)主思(sī)首(shǒu)消想(xiǎng),具有一种特(tè)殊的感染力。

  2、中国古代寓言。

  古(gǔ)代寓(yù)言是我国文化(huà)宝库中一颗璀璨的明珠。

  自先秦开始,我国就涌现(xiàn)出许多(duō)哲(zhé)理性很强的寓言,如掩耳(ěr)盗铃(líng)、狐假虎威,滥竽(yú)扒薯(shǔ)充(chōng)数(shù)等。

  它们短小精(jīng)炼(liàn),却蕴(yùn)藏着许多(duō)哲理,告诫人们如(rú)何正确为人(rén)处事,给人(rén)们带(dài)来了(le)深乌蒙山在哪里属于哪个省,贵州乌蒙山在哪里(shēn)刻的智慧启迪。

  3、伊索寓言(yán)。

  《伊索寓(yù)言》原名《埃(āi)索波斯故事集(jí)成》,相传(chuán)是由出生(shēng)于公元前六世纪的古(gǔ)希腊(là)奴隶伊索口授流转下来,后人根据拜占庭僧侣普(pǔ)拉努德(dé)斯收(shōu)集的寓言以及陆续发现(xiàn)的古(gǔ)希腊寓(yù)言传抄编订而成。

  《伊索寓言(yán)》共357篇,大部分故事来源于民间,包(bāo)含了古希腊、古印度、阿(ā)拉伯和基督(dū)教的故(gù)事,其中大(dà)多以动物为主。

  用来(lái)比喻人(rén)间权贵,揭露其残暴的本性,还用(yòng)简短精(jīng)炼的小故事教人处世原则,揭示出(chū)生(shēng)活(huó)中蕴含的(de)真(zhēn)理。

  《伊(yī)索寓言》是世界上最(zuì)早的寓言(yán)故事集,是世界范围内流(liú)传较广(guǎng)、影响(xiǎng)较的经典作品乌蒙山在哪里属于哪个省,贵州乌蒙山在哪里之一,是世界(jiè)文化史(shǐ)上的文学瑰宝,具有(yǒu)不凡的思想(xiǎng)和艺术价值。

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