推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译(yì)注音，推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)释(shì)是推敲用来形容斟酌字(zì)句，反复琢磨，反复思(sī)考(kǎo)的。

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推敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注释(shì)

　　这一个词(cí)来(lái)自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译(yì)，供大(dà)家参(cān)考(kǎo)。

　　贾岛初赴(fù)举(jǔ)，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推(tuī)”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆(zhào)伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹(yǐn)前。

　　岛具(jù)对所(suǒ)得诗句(jù)。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论(lùn)诗道(dào)，留(liú)连(lián)累日(rì)，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去(qù)科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一(yī)天他在驴背(bèi)上想到了这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考(kǎo)没(méi)有(yǒu)定下来，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做(zuò)着推和(hé)敲的动作(zuò)。

　　看到(dào)的(de)人感(gǎn)到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理(lǐ)京城的(de)地方(fāng)长官，他正带车马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的(de)）第三节，还在(zài)不停地做（推(tuī)敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的(de)面前(qián)。

　　贾岛详细地回答了(le)他在(zài)酝酿的诗句，用“推”字(zì)还是(shì)用(yòng)“敲(qiāo)”字(zì)没(méi)有确定，思想(xiǎng)离(lí)开(kāi)了眼(yǎn)前的事(shì)物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下车(chē)马思考(kǎo)了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴马回家(jiā)，一同谈论作诗的方法，互相舍不(bù)得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成(chéng)为(wèi)了(le)普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙(xiān)，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼(liàn)之未(wèi)定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中(zhōng)选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举(jǔ)。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推(tuī)敲(qiāo)之势：伸出手做出(chū)推和(hé)敲(qiāo)的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退之，唐(táng)代文(wén)学家，为(wèi)“唐宋八大(dà)家(jiā)”之首(shǒu)。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是(shì)军(jūn)队中执行礼(lǐ)仪(yí)任务的(de)分队，由(yóu)陆、海、空三(sān)军(jūn)人员共同组成或由某一军(jūn)种人员单独(dú)组成。

推敲(qiāo)文言文东隅已逝桑榆非晚是什么意思原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初(chū)赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三(sān)节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为(wèi)布(bù)衣之交。

　　古文之家喜欢(huān)请关注(zhù)我(wǒ)们(men)关注(zhù)推敲对照翻译原文拼(pīn)音(yīn)版对(duì)照(zhào)翻(fān)译推敲唐(táng)代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载(zài)着(zhe)：岛(dǎo)初(chū)赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“贾岛初次(cì)到(dào)京城长安参加科(kē)举考试，一(yī)天骑在(zài)驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上(shàng)，僧人(rén)晚归(guī)在月光(guāng)下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后(hòu)来又想要(yào)用“敲”字，用心(xīn)琢(zuó)磨(mó)词句，一直未能(néng)确定用哪个字更(gèng)精美传(chuán)神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停(tíng)地伸手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不(bù)觉(jué)冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地(dì)，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队的第三部(bù)分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛具对(duì)所得(dé)诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一一解释说出自(zì)己吟得的(de)诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很(hěn)久，对贾岛说道(dào)：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排骑(qí)马而行回(huí)到官(guān)府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛这个平民诗(shī)人结为(wèi)好友。

　　推敲文(wén)言(yán)文原文及(jí)翻译注(zhù)音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释是(shì)推敲(qiāo)用来形容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注音，推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文(wén)及翻东隅已逝桑榆非晚是什么意思译(yì)注释

　　这一个词来(lái)自(zì)于诗(shī)人(rén)贾岛和(hé)韩(hán)愈的一个(gè)典故。

　　下面(miàn)整理了(le)原文(wén)及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一(yī)日，于驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月(yuè)下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之势，观者讶(yà)之(zhī)。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共(gòng)论诗道(dào)，留连累日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试(shì)，在京(jīng)城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上(shàng)想(xiǎng)到了这首(shǒu)诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用(yòng)“推(tuī)”字，又想用(yòng)“敲”字，反复(fù)思考没(méi)有定下(xià)来(lái)，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来(lái)做着(zhe)推和敲(qiāo)的动作(zuò)。

　　看到的(de)人(rén)感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京(jīng)城的地方长官(guān)，他正带(dài)车马(mǎ)出巡(xún)，贾岛不知不(bù)觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节(jié)，还在不(bù)停地做（推(tuī)敲）的(de)手(shǒu)势。

　　于(yú)是一会(huì)儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详细(xì)地(dì)回(huí)答了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知(zhī)道(dào)要回(huí)避。

　　韩愈(yù)停下车马思(sī)考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回(huí)家(jiā)，一同(tóng)谈论作(zuò)诗的(de)方法，互相舍不得离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之(zhī)间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范(fàn)阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨(mó)，反复锤(chuí)炼，决定不下(xià)来。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做(zuò)推(tuī)敲之势：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八大家”之(zhī)首(shǒu)。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队(duì)是(shì)军队中执(zhí)行(xíng)礼(lǐ)仪任务的(de)分(fēn)队，由陆、海(hǎi)、空三军人员(yuán)共(gòng)同组成或由(yóu)某(mǒu)一军种人员单独组成。

推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云(yún)：岛袭(xí)逗初赴(fù)举京师(shī)，一(yī)日于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴(lǘ)前禅团(tuán)上(shàng)吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不(bù)觉(jué)冲至第(dì)三节。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对(duì)所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢(huān)请关注我们关(guān)注推敲对照东隅已逝桑榆非晚是什么意思翻译(yì)原文拼音版对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘(liú)公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书(shū)记载着：岛(dǎo)初赴举京师，一(yī)日于驴上得句(jù)云：“贾(jiǎ)岛初次到(dào)京城长安参加科(kē)举考试(shì)，一(yī)天骑在驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴(lǘ)上(shàng)吟哦，时(shí)时(shí)引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要用(yòng)“推”字，后来(lái)又(yòu)想要(yào)用(yòng)“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未能确定用哪个(gè)字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读(dú)，还不停地伸手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这(zhè)时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此(cǐ)地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部(bù)分。

　　左右(yòu)拥至尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从(cóng)人员(yuán)将(jiāng)贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一一解释说(shuō)出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈(yù)停马伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人(rén)结为(wèi)好(hǎo)友。

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