赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化(huà)的一部分。而这个苗族蛊(gǔ)术(shù)又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西(xī)赶尸恰恰就是属于白(bái)巫(wū)术的(de)。光听这个名字就可(kě)以让(ràng)人胆战心(xīn)惊，这也是非常让(ràng)人山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022忌(jì)惮的一个(gè)东西。我(wǒ)们在电视上(shàng)经常看到(dào)一些类(lèi)似的(de)电视(shì)剧(jù)和电影(yǐng)等恐怖情节(jié)，对湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸也是非(fēi)常(cháng)的害怕，事(shì)实上真的会有湘西(xī)赶尸这个(gè)东(dōng)西吗？如果(guǒ)真的有的话，又是什么(me)原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过(guò)查(chá)阅资料得知，历史上确实有这样的东(dōng)西，所谓的赶尸(shī)，并不(bù)是如电视剧里所说的那样。“赶尸(shī)”就相当(dāng)于“背(bèi)尸”而(ér)已，赶尸人将尸(shī)体(tǐ)分尸以后涂上一些(xiē)特制的药水，而分尸(shī)以后的(de)尸(shī)体并不是自(zì)己动的，而是由(yóu)背尸人背在身上走动(dòng)的。很多人可能把背尸人误以为是死者了(le)，其实这些背尸人(rén)身上背(bèi)着的才是尸体，这(zhè)些背着尸体(tǐ)的人将自己的(de)身体埋在一个大黑炮里边，头上带(dài)一顶非常大的(de)草(cǎo)帽子(zi)，从很远(yuǎn)的地方(fāng)看(kàn)，就相当于一(yī)具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢(ne)？其实他们就是一个术士，在背尸人的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而(ér)为(wèi)什(shén)么会(huì)惹得(dé)很(hěn)多人(rén)害怕(pà)呢？因(yīn)为赶尸人和背尸人两个(gè)故意营造出一个(gè)恐怖的气氛(fēn)来，不想让其他(tā)生人接近。同时，这些人(rén)身(shēn)上都带着一些(xiē)特制的东(dōng)西，比如说(shuō)头目见(jiàn)等(děng)一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会(huì)有吗

而这样的湘西赶尸(shī)的方式又是(shì)做(zuò)何而(ér)来呢(ne)？
这还要从很久以前说起，在古(gǔ)代，交通运输肯定(dìng)是非常不方便的。有的时候外出远门，在外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了以(yǐ)后。很少会回到自己的故乡。所(suǒ)以很多人(rén)就想出了这样的一个方法，在湘西就有这样的(de)一(yī)个(gè)方式，那就是湘西赶尸。在很久以前的(de)湘西(xī)，交通非常的闭(bì)塞(sāi)，想要把(bǎ)死(sǐ)在(zài)异乡的尸体运回(huí)到故乡的话(huà)，也是(shì)一(yī)件不容(róng)易(yì)的事情。而360行，行行(xíng)出状元(yuán)。有(yǒu)的人也(yě)是利用这(zhè)个事情谋得了一些财物，同(tóng)时也创(chuàng)造出了这一类职业。这些人利用特殊(shū)的(de)方式(shì)，将亲(qīn)人的遗体运(yùn)回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的(de)方式就是我(wǒ)们(men)现在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这(zhè)个湘西(xī)赶尸(shī)也并不是非常(cháng)的忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理

至于(yú)他们到(dào)底是怎么做的呢？仔细查(chá)阅了一番资料以后(hòu)，发(fā)现古代(dài)的这些方式(shì)和(hé)电(diàn)视剧里的有异曲同工(gōng)之妙(miào)，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不(bù)免让人从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸(shī)这件(jiàn)事情有一点畏(wèi)怕(pà)。但其实是并不可怕的(de)，只是心理作用(yòng)而已。

湘西赶尸也被(bèi)分为上(shàng)中(zhōng)下三法(fǎ)，上中下三法各有不同，且法术(shù)也分为高中(zhōng)低。上法是(shì)由(yóu)当(dāng)时最厉害的道士做法(fǎ)，让死亡的人自山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022行走到目的地，这也是(shì)湘西(xī)赶尸中最上乘的法术了。而中法是(shì)将死者的尸体肢(zhī)解，把(bǎ)头颅(lú)和四肢用(yòng)药物(wù)做(zuò)防腐处理(lǐ)以后(hòu)，有背尸者背到目的地，然后(hòu)前面有一个道士指引，身上带上辟(pì)邪的东西(xī)，这也(yě)是(shì)一(yī)个最通用的一个法术，大多数人也都选择(zé)去用这个。而下法是由人(rén)背(bèi)着尸(shī)体(tǐ)走(zǒu)路，对于这(zhè)个方法也不做过多的解释了，看完了上法和中法以后，相信(xìn)你对下法也应该有了大体(tǐ)了解了。

湘西赶尸

当然(rán)在这里不得(dé)不谈(tán)一下让湘西赶尸最(zuì)上乘的法术是怎么让尸体自(zì)己动弹(dàn)的？

这个是充满(mǎn)了神奇色彩的，谁(shuí)也没有见(jiàn)过，都(dōu)只是听说而已，但(dàn)是(shì)在(zài)书上(shàng)却有详细的(de)记载。在人(rén)死了(le)以后，道士来了(le)以后，想要利(lì)用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一系(xì)列(liè)的操作(zuò)。首先(xiān)就是用自(zì)己的方法镇住王者的三魂(hún)七魄，然(rán)后再用符(fú)压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人(rén)的(de)三魂七魄以后(hòu)，道(dào)士就会开始(shǐ)念咒(zhòu)，然后贴神(shén)符，然后再用特殊(shū)的方(fāng)法把尸体(tǐ)激活，具体(tǐ)的操作步骤也并不是非常的清楚，感(gǎn)兴趣的人(rén)可以自行(xíng)去查(chá)阅书籍观看，小编在(zài)这里就不一一做解释了(le)。反正最后道士用一系(xì)列的(de)操作以后，尸(shī)体就会跟着(zhe)老(lǎo)道士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸也有(yǒu)很(hěn)多(duō)的忌(jì)讳，就(jiù)比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出(chū)。如果在晚(wǎn)上(shàng)的时候碰到了活物(wù)，那(nà)么(me)法术就会被(bèi)破坏，尸体就会倒下(xià)去，再也起不来了。所(suǒ)以在(zài)古(gǔ)代的(de)时候(hòu)，所(suǒ)有(yǒu)的(de)赶(gǎn)尸人手上(shàng)都有(yǒu)一个铃铛，他们(men)把这个铃铛叫(jiào)做摄魂(hún)铃，只要有起这个铃铛以后(hòu)，人们听到了这个(gè)铃铛的(de)声音，就会(huì)自觉的将家(jiā)里的所有的家畜全(quán)都锁在家里，不(bù)让出去(qù)。自(zì)己(jǐ)更是闭(bì)门不出(chū)，以免打破了赶尸(shī)人(rén)赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书(shū)上看到的而(ér)已，谁(shuí)也没有见过，我们仅仅(jǐn)只是听(tīng)说过而(ér)已。我们要相信科(kē)学。而至于这个湘西赶尸(shī)，很有可(kě)能只是(shì)一个(gè)传说而已(yǐ)，各位就当个故事，看(kàn)看就行了(le)，不要太(tài)在(zài)意，也不要太当真。

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