非练实不食的练实(shí)是什么意思，练(liàn)实指的是什(shén)么是练实是(shì)竹(zhú)子开花后结的果实的。

　　关于非(fēi)练实不食的练实是什么意思，练实指(zhǐ)的是什么(me)以(yǐ)及(jí)非练实不食(shí)的练实是什么意思(sī)，练实是什么意思网络用语(yǔ)，练实(shí)指的是什么，练实是什么(me)果实，练实图片等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识：

非练实(shí)不食的(de)练实(shí)是(shì)什么意思，练实指的是什么

　　练实是竹(zhú)子开花后结的果实。

　　竹实(shí)以色(sè)白，故(gù)名(míng)。

　　出自《庄子(zi)·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於南(nán)海而飞於北海，非(fēi)梧桐(tóng)不止(zhǐ)，非(fēi)练实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　”成(chéng)玄英疏：“练实，竹实(shí)也。

　　”练(liàn)的解释：1、练(liàn)（練）白(bái)绢：素练、江平(píng)如练(liàn)、把生丝(sī)、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操(cāo)作：练习(xí)、练(liàn)笔、练操(cāo)、训练。

　　4、练(liàn)功(gōng)、经验多，精熟(shú)：老练、熟练(liàn)、干（刵）练(liàn)。

　　实(shí)的解(jiě)释：1、实(shí)（實）充满：实心(xīn)、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真(zhēn)，真诚：实话(huà)、实(shí)惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么：果(guǒ)实、开花结(jié)实、富(fù)足。

　　《秋(qiū)水》是(shì)《庄子》中的又(yòu)一长篇，用篇首的两(liǎng)个重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么(gè)字作为篇名(míng)，中心(xīn)是(shì)讨论人应怎样去(qù)认识外(wài)物。

　　全篇由(yóu)两大部分组成。

　　前(qián)一部分(fēn)写(xiě)北海(hǎi)海(hǎi)神跟河(hé)神的谈话，一(yī)问(wèn)一答一气呵成，构(gòu)成本篇(piān)的主体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄，名周，字子休（亦(yì)说子沐），宋(sòng)国蒙人。

　　他(tā)是东(dōng)周战国中(zhōng)期著名(míng)的思想家、哲学(xué)家和文学家。

　　创立了华夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学(xué)，是继(jì)老(lǎo)子之后，战国时(shí)期道家学派的(de)代表人(rén)物，是道家学派的主(zhǔ)要代表人物之(zhī)一。

非练实不(bù)食(shí)《庄子秋(qiū)水》中(zhōng)的练实是通假字吗

　　不是(shì)通假字，练实是(shì)指竹子开花后结的(de)果实。

　　出自(zì)战(zhàn)国庄子《庄子·秋水》，原文(wén)节选：

　　惠(huì)子相梁，庄(zhuāng)子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三(sān)日三夜。

　　庄(zhuāng)子往见之，曰：“南方(fāng)有(yǒu)扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓(yuān)雏发于南(nán)海，而(ér)飞于(yú)北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉(quán)不(bù)饮。

　　于(yú)是鸱得腐鼠，鹓雏过之(zhī)，仰而视(shì)之曰：‘吓(xià)！’今子欲以子之梁国而(ér)吓我邪(xié)？”

　　译(yì)文：

　　惠子在梁国(guó)做宰(zǎi)相，庄子(zi)前(qián)往看(kàn)望他。

　　有人对惠子说：“庄子(zi)来梁国，是想取(qǔ)代你做宰相(xiāng)。

　　”于(yú)是惠(huì)子恐慌起来，在(zài)都(dōu)城内搜寻庄子(zi)，整整三(sān)天三夜(yè)。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前(qián)去见他(tā)，说(shuō)：“南方有(yǒu)一种鸟，它的顷此名字叫(jiào)鹓(yuān)鶵，你知道它(tā)吗(ma)？那鹓鶵从南海(hǎi)起飞飞到(dào)北海(hǎi)去，不是梧桐树不栖息，不(bù)是(shì)竹子的果实(shí)不吃，不是(shì)甜美(měi)的泉水(shuǐ)不(bù)喝(hē)。

　　在此时猫头鹰拾(shí)到(dào)一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过(guò)，鹞鹰(yīng)仰头看着，发(fā)出‘喝！’的(de)怒(nù)斥(chì)声。

　　现在你也想用你(nǐ)的(de)梁国相位(wèi)来威胁我吗？”

　　扩(kuò)展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外(wài)篇》，是《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用篇首(shǒu)的(de)两个字作为(wèi)篇(piān)名，中心(xīn)是讨论人应怎样去认(rèn)识(shí)外物。

　　篇之(zhī)强调(diào)了认识事物的复杂性，即(jí)事物本身的相对性(xìng)和(hé)认知过程(chéng)的变异性(xìng)，指出了认(rèn)知之不易和准(zhǔn)确判断的困难。

　　但篇(piān)文过(guò)分强调(diào)了事物变化的(de)不定因素，因(yīn)而最终仍只能顺物自化(huà)，返归无为(wèi)，这(zhè)便(biàn)是庄子的无为思想。

　　主(zhǔ)旨(zhǐ)赏(shǎng)析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心于(yú)功名富(fù)贵者的嘴脸，表现了庄子(zi)对功(gōng)名利禄的态度。

　　文章善于运用比喻，庄子(zi)将自己比作鹓(yuān)鶵，将惠子比作鸱(chī)，把(bǎ)功名利禄(lù)比(bǐ)作腐鼠，表(biǎo)明自己鄙弃功名利禄的(de)立(lì)场(chǎn重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么g)和志趣(qù)，讽刺(cì)了(le)惠子醉心于功名利禄且无端(duān)猜(cāi)忌别人的丑(chǒu)态。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　庄子，战国中期思(sī)想家、哲学家和(hé)文学家。

　　姓庄，名(míng)周(zhōu)，字子休（亦(yì)说(shuō)子沐），宋(sòng)国蒙人，先(xiān)祖(zǔ)是(shì)宋国君主宋戴公(gōng)。

　　他创立了华夏重要的哲学学派庄学，是(shì)继老子之(zhī)后，战国时(shí)期道家学派(pài)的代(dài)表人物，是道(dào)家学(xué)派的(de)主(zhǔ)要代表(biǎo)人物之一。

　　与老子并(bìng)称为老庄。

　　庄子的(de)想象力(lì)极为丰富(fù)，语言运用自如，灵(líng)活多变(biàn)，能(néng)把(bǎ)一(yī)些微妙难言的哲(zhé)理说(shuō)得引(yǐn)人入胜(shèng)。

　　他的作品被人(rén)称之为“文学的(de)哲学(xué)，哲学的文学”。

　　代表(biǎo)作品(pǐn)为《庄(zhuāng)子(zi)》，其中的名篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-庄子·秋水

　　参考资料来(lái)源：百度百(bǎi)科-庄子

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么