安康可以用来祝福吗祝你全家安康是骂人的-橘子百科-橘子都知道

安康可以用来祝福吗祝你全家安康是骂人的食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思

　　食邑五百户(hù)是什么意思，半年(nián)食邑是什么意(yì)思是“食邑(yì)”是中(zhōng)国古代君主封赐卿(qīng)、大夫作为世禄的田邑（包括土地上的(de)劳动者在内）的。

　　关(guān)于食邑五百(bǎi)户是什么(me)意思(sī)，半年(nián)食邑安康可以用来祝福吗祝你全家安康是骂人的是什么意(yì)思以及食邑五百户是(shì)什么意思，古代(dài)食邑是(shì)什么意(yì)思(sī)，半年食邑是什么(me)意思，200户食邑是什么(me)意思，三千食邑是什么意思等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)知识：

食邑五百户是什么(me)意思(sī)，半年食邑是什么(me)意思

　　“食邑”是中国(guó)古代(dài)君主(zhǔ)封赐(cì)卿、大夫作为世禄的田邑（包括(kuò)土安康可以用来祝福吗祝你全家安康是骂人的地上(shàng)的劳动者在内）。

　　又称采邑、采地、封地。

　　因古代中国之卿(qīng)、大夫世代以采邑为食(shí)禄，拥有食税权(quán)，故称为食邑。

　　“食邑”盛行(xíng)于周，分封(fēng)以(yǐ)宗(zōng)法制度为依据，大小(xiǎo)按封爵等级而(ér)定。

　　卿、大(dà)夫在食邑内享有统治(zhì)权(quán)利(lì)并对诸(zhū)侯承担义务(wù)。

　　食邑原为世袭。

　　战国时食邑主相(xiāng)互兼并，世袭(xí)制度废弛(chí)。

　　秦汉推行郡县制，承受(shòu)封爵者在其(qí)封邑内渐(jiàn)无统治权利，食(shí)禄已改为以征敛封邑内民户赋税拨充(chōng)，其(qí)数量按民产计算，与(yǔ)周代按(àn)田邑大(dà)小区分者不(bù)同。

　　食(shí)邑随爵位黜升而损益(yì)，亦得(dé)世袭(xí)。

什么是(shì)食(shí)邑500户？

　　食邑又称(chēng)采邑、采地(dì)、封地。

　　指(zhǐ)古代国君封赐(cì)给卿(qīng)大夫作为世禄的田邑，包括土地(dì)上的农民(mín)，称(chēng)为采邑。

　　因古(gǔ)代中国之卿、大夫世代(dài)以采邑为食禄(lù)，故称(chēng)为食邑。

　　受此赏(shǎng)赐的卿(qīng)、大(dà)夫在(zài)食邑内享有统治权(quán)利，并课征租(zū)税(shuì)。

　　在秦汉以前，食(shí)邑500户即(jí)享有500户人(rén)家(jiā)的(de)管辖权(quán)和征税权。

　　秦汉以后，便(biàn)只享有500户人(rén)家的(de)征税权。

　　食(shí)邑制盛行(xíng)于(yú)周(zhōu)代，卿(qīng)大夫在采邑内(nèi)有统治权并(bìng)对(duì)国君(jūn)承(chéng)担义务。

　　采(cǎi)邑为世(shì)袭(xí)，由嫡长子继承，大小按爵位的等(děng)级而定。

　　秦汉推行郡县制，承受(shòu)封(fēng)爵者(zhě)，虽(suī)仍有(yǒu)封邑(yì)，但在(zài)封邑内没有统治权，以(yǐ)所(suǒ)征的(de)赋税作(zuò)为俸禄。

　　封(fēng)邑大小(xiǎo)按户数计(jì)算，食(shí)邑随(suí)爵位黜升而损益，亦得世袭。

　　扩展资料：

　　食(shí)邑制中国盛行于周朝。

　　至秦汉时食邑(yì)制(zhì)度拦(lán)培皮便(biàn)开始稳定下(xià)来(lái)，但时(shí)至唐朝(cháo)，随着官(guān)员俸禄制度不断变革(gé)，封爵制度虽然仍保留了下来，但与封爵制(zhì)度相(xiāng)匹配(pèi)的食邑制度(dù)却开始走向虚衔(xián)化；食邑逐渐成为(wèi)虚封的荣誉职衔，根(gēn)据(jù)唐朝爵位规定，凡爵(jué)九(jiǔ)等：

　　1、亲(qīn)王(wáng)，食邑万户，正一品；

　　2、嗣(sì)王、郡王，食邑五千户，从(cóng)一品；

　　3、国公，食邑三千户，从(cóng)一品；

　　4、开国郡公，食邑二千户，正二品；

　　5、开国县公(gōng)，食邑一千五百户，从(cóng)二品；

　　6、开(kāi)国县侯，食邑千户，从三(sān)品；

　　7、开国县伯，食邑(yì)七百户，正四(sì)品上；

　　8、开国县子(zi)，食邑五百(bǎi)户简(jiǎn)差，正五品上；

　　9、开(kāi)国(guó)县男(nán)，食邑三百(bǎi)户，从五品上(shàng)。

　　唐代(dài)前期的食实(shí)封与租庸调制度挂钩，封(fēng)户具体受封的户(hù)数，需要根(gēn)据实际情(qíng)况作出调整，并中(zhōng)滚未有严格的受封(fēng)户数规定，较为(wèi)灵活随性。

　　清朝袁枚在《随园随笔·勋阶封号食邑(yì)实封之(zhī)分》提到：“其食(shí)邑与实封有别(bié)者，如余襄公食邑(yì)二千六百(bǎi)户，实对二百户是(shì)也”。

　　参(cān)考资(zī)料来(lái)源：百度(dù)百科—食邑