赶尸是(shì)古代湘西一项被(bèi)神秘化(huà)的职业(yè)，师徒二(èr)人通过一系列手段(duàn)将客死他乡(xiāng)的死者尸体(tǐ)运回故里(lǐ)，以(yǐ)获取报酬(chóu)。湘(xiāng)西(xī)赶尸这(zhè)个职业(yè)是一定存在的吗？古代湘(xiāng)西一带(dài)地(dì)方贫瘠，很多(duō)穷人都去川东或者黔东(dōng)地区谋生，有些人就客死他(tā)乡了。由(yóu)于受叶落归根思想的影(yǐng)响，亲人们(men)就希望把(bǎ)死者尸体运回(huí陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思)家乡，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西(xī)地区山高(gāo)路险、岭横水恶，没有便利的大路(lù)供(gōng)车马(mǎ)通行，也无法乘船(chuán)走水路。很少有人(rén)愿(yuàn)意花大钱请人运尸(shī)体回故(gù)乡，即(jí)使有钱，路(lù)途(tú)也非常艰险。在(zài)此背景下，一些胆大(dà)人(rén)士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助(zhù)死者回归故里。

影视(shì)剧里我们看到的僵尸双(shuāng)手前(qián)伸(shēn陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思)，蹦蹦跳跳往(wǎng)前(qián)走的形象就出自(zì)湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜(yè)十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的(de)摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体披(pī)着宽大的黑色布衣，各个面色煞白(bái)，头上戴着(zhe)毡帽(mào)，额(é)头贴着专门的黄(huáng)符，甚是(shì)吓人。

不过从科学(xué)的角度(dù)看待，尸体不(bù)可能自己前行(xíng)，但这些传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸(shī)匠通过(guò)某些手(shǒu)段，让古代人相信(xìn)他(tā)们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

赶尸(shī)匠并不(bù)是(shì)什么活都接，有“三(sān)赶(gǎn)三(sān)不赶”的原则(zé)。凡是被砍(kǎn)头(tóu)的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而病(bìng)死的、投河吊(diào)颈自(zì)杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些尸(shī)体完(wán)整(zhěng)，没有(yǒu)传染病等方便(biàn)他(tā)们运送的活，而那些死的比较惨的，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为(wèi)了(le)让人们信服(fú)，赶尸匠还编(biān)了一些(xiē)理由(yóu)：说病死的魂(hún)魄已经被阎王勾走(zǒu)，无法唤(huàn)回，其实是怕自己被传(chuán)染疾病(bìng)；而(ér)投河自尽(jǐn)的是(shì)被替(tì)代者(zhě)勾去了魂魄，如果召回(huí)新(xīn)魂(hún)魄，那旧魂魄(pò)就无(wú)法投胎，其实是尸(shī)体泡烂了，无法(fǎ)运(yùn)回(huí)；又说(shuō)那些遭(zāo)雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是(shì)因为尸(shī)体不(bù)完整(zhěng)。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死者(zhě)，传闻(wén)有(yǒu)两个版本(běn)的(de)赶尸方法(fǎ)，其中(zhōng)一种就是赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸(shī)体运送，另外一种利用了尸体特有的运动原理。

第一(yī)种赶尸(shī)方法
赶尸匠(jiàng)为师徒(tú)两人一组(zǔ)，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而且是处理(lǐ)过的尸体，毕(bì)竟背着(zhe)个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世(shì)后，赶尸匠(jiàng)一(yī)般(bān)在夜间处理尸体，而且要求死者家人回(huí)避。赶尸(shī)匠(jiàng)将(jiāng)死者(zhě)躯干部分挖(wā)出，塞进稻草，其余(yú)部分(fēn)用苗族(zú)特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也(yě)有用朱砂(shā)防腐的，这样可(kě)以防止尸体(tǐ)在运送(sòng)途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死(sǐ)者胳膊与自(zì)己(jǐ)的用(yòng)竹(zhú)竿固定(dìng)捆绑在一(yī)起，再(zài)穿上宽大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人(rén)看到的赶尸队都是双手向前平伸(shēn)的。

为(wèi)了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰(yāo)系黑色(sè)腰带，头顶(dǐng)青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走(zǒu)夜路，而(ér)且(qiě)不点灯，途中落(luò)脚之处也是神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操(cāo)作，路人见了都会回(huí)避，死者亲人(rén)即使不(bù)怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸(shī)匠背(bèi)着尸体运(yùn)送，通过把过程(chéng)神秘(mì)化，迷惑世人(rén)。这样(yàng)做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有(yǒu)人认为，人死后会立即僵硬，过(guò)了(le)四十八小(xiǎo)时之后(hòu)肌体(tǐ)又恢复一些柔(róu)软，然后又(yòu)变(biàn)得僵硬。但大的(de)关节，例(lì)如髋关节，在外力作(zuò)用下，还是(shì)有小幅度活(huó)动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体排好队(duì)，就(jiù)像(xiàng)前面(miàn)提(tí)到的那样(yàng)，将(jiāng)胳膊伸直与(yǔ)地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定(dìng)，两具尸(shī)体就能(néng)够平(píng)稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两(liǎng)具捆(kǔn)好的尸体架子(zi)，尸(shī)体就想僵尸(shī)就会缓(huǎn)缓前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前(qián)行时就(jiù)出现一跳一跳的感(gǎn)觉，就像影(yǐng)视(shì)剧里(lǐ)看(kàn)到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸(shī)体好歹重两百(bǎi)斤(jīn)，得用多(duō)大力气才能(néng)拖动，还(hái)不(bù)如抬(tái)着走省(shěng)力(lì)。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵(guì)州地区往湘西运送(sòng)，整体地(dì)势是(shì)从高至低的，大多是下坡路(lù)，利用(yòng)地势差以及尸体运动的(de)原理，可以省(shěng)很多力气(qì)。当然也会(huì)遇(yù)到上坡路(lù)，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸(shī)原(yuán)理也只是传闻，现代科学家也争论不一(yī)。是真是(shì)假(jiǎ)，还真无(wú)法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言(yán)之，湘西赶(gǎn)尸(shī)在今天已经不存在了，最后的赶尸(shī)匠也不愿(yuàn)意透露赶(gǎn)尸细节，科学(xué)家们也无(wú)法(fǎ)破解其原理。无(wú)论尸体(tǐ)是否(fǒu)像(xiàng)影视剧里那样自动行走，湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一定存在的，可能古人将(jiāng)它神秘化了。

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