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世界(jiè)四大文化(huà)名人是哪4个,世界(jiè)四大(dà)文化名人不包括谁(shuí)

  世界四(sì)大文化名人包括屈(qū)原、哥白尼(ní)、弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷、威廉·莎士比亚(yà)。世界四大文化名(míng)人

  1953年在赫(hè)尔辛基颁布了四位世界(jiè)文化(huà)名人(rén)。

  他们是(shì)中国的(de)屈原(yuán),波兰的天文学家(jiā)、日心说创始人哥白尼;

  欧洲文(wén)艺复兴时(shí)期重要的(de)人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷(léi);

  欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴(xīng)时(shí)期最重要的作家(jiā),杰出的(de)戏剧家和诗人(rén)威(wēi)廉·莎士比亚。

屈原

  屈(qū)原是中国历(lì)史上一位伟大(dà)的爱国诗(shī)人,中国(guó)浪漫(màn)主义文学的奠基(jī)人,“楚辞”的创立(lì)者和代表作家(jiā),开辟了(le)“香(xiāng)草美(měi)人”的传统,被誉为(wèi)“楚辞之祖”,楚国有名的(de)辞赋家宋玉(yù)、唐(táng)勒、景差都受到屈原的影(yǐng)响。

  屈原作品的出(chū)现(xiàn),标志着中(zhōng)国诗歌进(jìn)入了一个由大雅歌唱(chà拔冗莅临是什么意思boronnijijiao,拔冗莅临是什么意思? 词语ng)到浪漫(màn)独创的新时(shí)代,其主要作品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

  以屈原作品(pǐn)为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一,《楚辞》中最著名的篇章是(shì)《离骚》与(yǔ)《诗(shī)经》中(zhōng)的《国风》并称为“风骚”,对后世诗歌产生(shēng)了深远影响。

哥(gē)白尼(ní)

  尼古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日,享年(nián)70岁),是(shì)文艺复(fù)兴时(shí)期的波(bō)兰(lán)天文学家、数学(xué)家、教会(huì)法博(bó)士、神(shén)父。

  在哥白尼40岁时,他提(tí)出了日(rì)心说,否定了教会(huì)的权威,改变了人类对自然(rán)对自身的看法。

  当(dāng)时(shí)罗马天主教(jiào)廷(tíng)认为他(tā)的(de)日心说违反《圣经》,哥白尼仍坚信日心说(shuō),并(bìng)认为日心说与其并无矛盾,并(bìng)经过长年的观察和计算完成他的伟大著作《天体运行(xíng)论》。

弗朗索瓦·拉(lā)伯雷

  1483年(一说(shuō)1494),拉伯雷出生(shēng)于法国中部(bù)的(de)希农(nóng)城,十几(jǐ)岁后,拉伯(bó)雷接受了宗(zōng)教教(jiào)育,进(jìn)修道院当了修士(shì)。

  期(qī)间开始学习希腊文,来(lái)了解希腊和罗马的古代文化。

  1530年,拉伯雷进大学攻读医学(xué),用了两个月的时间(jiān)获(huò)得了学士学位,当上了医师(shī)。

  1532年(nián),《巨人传》第一部(bù)出版,次年出版第二部,虽(suī)然受(shòu)到(dào)民众欢迎,但被法院宣布(bù)为禁书(shū)。

  1537年,获得蒙彼利埃大学(xué)的(de)博士学位。

  1545年,在国王的(de)特许(xǔ)发行证的(de)保护下,拉伯雷以真(zhēn)实姓名出版了《巨(jù)人(rén)传》的第三部。

  但不久国王死(sǐ)去,小说又被(bèi)列为禁(jìn)书(shū),拉伯雷被(bèi)迫外逃(táo),直至1550年才(cái)获准回到法国(guó)。

  回国后的拉伯雷在学校(xiào)教书(shū),教书期间,他完(wán)成了《巨人传(chuán)》的第四部(bù)和第五部(bù)。

  1553年4月9日,拉伯雷(léi)在巴黎去世。

威廉·莎士比(bǐ)亚(yà)

  威廉·莎士比亚在(zài)华人社会常(cháng)尊称(chēng)为莎翁。

  鲁(lǔ)迅(xùn)在《摩罗诗(shī)力(lì)说》中,称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”,是(shì)英国文学(xué)史上最杰出的(de)戏剧家(jiā),欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家,全世界最卓越(yuè)的(de)文(wén)学(xué)家之一。

  德国的狂飙(biāo)运动也是(shì)高唱着(zhe)莎士比亚的(de)赞歌(gē),举(jǔ)着(zhe)他的旗(qí)帜前(qián)进(jìn)的。

  歌(gē)德说:“我读到他的第一页.就使我一(yī)生都属于他了。

  读完第(dì)一部,我就像一(yī)个(gè)生下(xià)来的盲(máng)人,一只奇异的(de)手在(zài)瞬间使我的双眼看(kàn)到(dào)了光(guāng)明……感谢(xiè)赐我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚(yà)在马(mǎ)克思的心(xīn)目中(zhōng)所(suǒ)占的位置也是独(dú)一无二的,没有任何其他作家可(kě)以与(yǔ)之(zhī)相比(bǐ)。

  在马(mǎ)克思的著(zhù)作中,仅(jǐn)以数量来(lái)说,引用或谈到(dào)莎士比亚竟有三四百处(chù)之多。

  所以有人说(shuō),莎士比亚是马(mǎ)克思科学研究过(guò)程中(zhōng)从始至终(zhōng)的(de)最(zuì)好伴侣(lǚ)。

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