手握日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间无我这般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州是手(shǒu)握(wò)日月摘星辰全诗内容(róng)是：危楼高百尺，手可摘星辰的。

　　关(guān)于手握日月摘星辰(chén),世间无我这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州以及(jí)手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白(bái)最霸气的十首诗(shī)，李白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州，少年(nián)自当扶摇上,揽星衔月逐日光(guāng)，李白(bái)诗词将进酒(jiǔ)等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

手握(wò)日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四(sì)州(zhōu)

　　危楼高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上人(rén)。

　　出自(zì)唐代李白《夜(yè)宿山寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺(sì)院好似有百丈(zhàng)之(zhī)高，站在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山(shān)顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是(shì)实数，这里形容楼很高(gāo)。

　　4、星辰(chén)：天(tiān)上的(de)星星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首(shǒu)纪游写景的(de)短诗(shī)。

　　诗的内(nèi)容记录了李白(bái)夜游寺庙的(de)有(yǒu)趣经历(lì)。

　　全(quán)诗没(méi)有一个生僻(pì)字，从头到(dào)尾用(yòng)“夸张”的手法，形象而又逼真地写出(chū)了山寺之奇(qí)高，星(xīng)夜之(zhī)奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可(kě)摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写山寺之(zhī)高(gāo)。

　　第一句正面描绘寺(sì)楼的(de)峻峭挺(tǐng)拔(bá)、高耸入云。

　　发端(duān)一(yī)个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与(yǔ)“高”字在同句中的巧(qiǎo)妙组合，就确切、生动、形(xíng)象(xiàng)地(dì)将(jiāng)山寺屹立山(shān)巅(diān)、雄视寰宇的非凡气势淋漓(lí)尽致地描摹了(le)出来。

　　次(cì)句以极其(qí)夸张的技法来烘托山(shān)寺(sì)之高耸云霄。

　　字字将读者的审美视线(xiàn)引向(xiàng)星汉(hàn)灿(càn)烂的夜(yè)空，非但(dàn)没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷(kuàng)阔感(gǎn)，以(yǐ)星夜的美(měi)丽引起(qǐ)人(rén)们对高耸入云(yún)的“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临(lín)“危楼”时的心(xīn)理状态，从诗(shī)人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山(shān)寺(sì)”与“天上人”的相距(jù)之(zhī)近，这(zhè)样(yàng)，山寺之(zhī)高也就不言自明了。

　　 诗(shī)人用夸(kuā)张的(de)艺(yì)术手(shǒu)法(fǎ)，描绘了(le)山(shān)寺(sì)的高耸，给人(rén)以丰富(fù)的联想。

　　山(shān)上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在(zài)楼顶就可(kě)以用手摘下天(tiān)上的星星(xīng)。

　　在这儿(ér)都(dōu)不敢大(dà)声说话，唯恐惊动了天上的(de)仙人。

　　 此诗(shī)语言自然朴素，却形(xíng)象逼(bī)真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗(shī)人借助大(dà)胆(dǎn)想象，渲染山寺之奇高(gāo)，把(bǎ)山寺的高耸和(hé)夜晚的恐惧(jù)写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展(zhǎn)现在读者面前，给人身临(lín)其境(jìng)的感(gǎn)觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊天(tiān)人，这些仿佛是童(tóng)稚的想法，被诗人信(xìn)手拈(niān)来，用入(rù)诗(shī)中，让人顿感情(qíng)趣盎然，有返(fǎn)璞归(guī)真(zhēn)之妙(miào)。

　　 李(lǐ)白的诗风豪(háo)放(fàng)雄(xióng)健，想象极(jí)其丰富，语(yǔ)言(yán)自(zì)然婉转，音律(lǜ)富于变化而又和(hé)谐统(tǒng)一(yī)，具有浓(nóng)郁(yù)的浪(làng)漫主(zhǔ)义(yì)色彩。

　　此诗寥寥数笔(bǐ)，就酣畅淋(lín)漓地(dì)表现(xiàn)出了(le)人(rén)在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　这(zhè)首《夜宿山寺》，一(yī)般认为是李白的作品(pǐn)，在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰(fēng)顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目与(yǔ)内容均与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶(dǐng)寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手(shǒu)扪星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐(kǒng)惊天(tiān)上人”（译文：夜间住在峰顶(dǐng)寺(sì)内，一举手就可以摸到(dào)天(tiān)上的星星(xīng)。

　　不(bù)敢高声说话(huà)，唯恐(kǒng)声音太大会惊动天上的神(shén)仙）等，其作者署(shǔ)名也(yě)相当复(fù)杂，有李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种说法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号青莲居士。

　　是屈原之后最具个性特色、最(zuì)伟(wěi)大(dà)的浪(làng)漫主义诗(shī)人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

　地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码　其(qí)诗以(yǐ)抒情为主，表现出蔑(miè)视权(quán)贵(guì)的傲岸(àn)精神，对(duì)人(rén)民(mín)疾苦表示(shì)同情，又(yòu)善于(yú)描绘自然(rán)景色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪放(fàng)，想(xiǎng)像(xiàng)丰富，语言(yán)流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材(cái)，构成其(qí)特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩，达(dá)到盛唐诗(shī)歌艺(yì)术的巅峰。

　　存(cún)世诗文(wén)千余(yú)篇，有《李太白(bái)集(jí)》三十卷。

手握日月摘星辰全诗(shī)？

　　该句出自家三(sān)少的作(zuò)品《神印王座》伊(yī)莱(lái)唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰 , 世间(jiān)无我这般人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古(gǔ)至今(jīn)我为(wèi)尊。

　　译(yì)文：

　　双手的力量可(kě)以握住太阳(yáng)月(yuè)亮和(hé)星地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码星，人(rén)世(shì)间再也没(méi)有(yǒu)第二个似我这样的人。

　　双脚一(yī)边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如今只有(yǒu)我足(zú)够称(chēng)尊(zūn)称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克(kè)斯原(yuán)是(shì)圣魔大陆辉(huī)煌(huáng)年代的光明之子，被(bèi)龙(lóng)皓晨和(hé)采儿的感情所悟，最(zuì)终指罩将永(yǒng)恒(héng)之心给了龙(lóng)皓晨(chén)使其(qí)复活(huó)，离开了圣魔大(dà)陆的位面。

　　神识碎(suì)片来(lái)到斗罗大陆，于星(xīng)斗(dòu)大(dà)森林和霍雨浩相(xiāng)遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀，将其净化为(wèi)生灵之金，神识寄宿于霍雨浩的生(shēng)灵之眼(yǎn)。

　　因为万载寒冰(bīng)玉髓(suǐ)床导致霍雨浩体内雪丹(dān)被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵(líng)后死亡，化为陪(péi)颂霍雨浩的第三武魂。

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