推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这(zhè)一(yī)个词(cí)来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下面整理了原文(wén)及(jí)翻(fān)译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师(shī)。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池(chí)边(biān)树(shù)，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未(wèi)定。

　　于驴(lǘ)上吟(yín)哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶(yà)之(zhī)。

　　时韩(hán)退之权京(jīng)兆伊，车(chē)骑方出，岛(dǎo)不觉，行(xíng)至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论(lùn)诗道，留连(lián)累日，因与岛为布衣(yī)之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天(tiān)他(tā)在(zài)驴(lǘ)背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复思(sī)考没有定(dìng)下(xià)来，便在驴背(bèi)上（继续(xù)）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临(lín)时代(dài)理京城(chéng)的地方长(zhǎng)官(guān)，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛(dǎo)不(bù)知不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不(bù)停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩(hán)愈）左右(yòu)的侍(shì)从推搡(sǎng)到(dào)京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回(huí)答了他(tā)在(zài)酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开(kāi)了眼前的事(shì)物，不(bù)知(zhī)道要回(huí)避。

　　韩愈(yù)停下车(chē)马思考了(le)好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于是并(bìng)排骑(qí)着驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗的(de)方法(fǎ)，互相舍不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通(tōng)人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐(táng)朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨(mó)，反复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时(shí)：不时。

　　引(yǐn)手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出手做(zuò)出推和(hé)敲的姿势(shì)来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学(xué)家，为“唐(táng)宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临(lín)时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼(lǐ)仪(yí)任(rèn)务的分(fēn)队，由(yóu)陆、海、空(kōng)三军人(rén)员共同组成(chéng)或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗初(chū)赴(fù)举京师(shī)，一日于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢(huān)请关注我(wǒ)们关注(zhù)推敲对照翻译原文(wén)拼音版对照(zhào)翻(fān)译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载(zài)着：岛(dǎo)初(chū)赴举(jǔ)京(jīng)师，一(yī)日于驴上(shàng)得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举(jǔ)考试，一天骑在驴背(bèi)上吟得诗(shī)句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂(jì)静(jìng)，鸟儿栖息在(zài)池塘边(biān)的(de)树(shù)枝(zhī)上，僧人晚(wǎn)归在(zài)月(yuè)光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一(yī)直未能确(què)定用哪个字更(gèng)精(jīng)美传神，于是在驴背上吟咏诵(sòng)读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍(shì)郎兼京兆(zhào)尹韩愈正(zhèng)路过此(cǐ)地，贾岛不(bù)知不觉冲(chōng)撞到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛(dǎo)推(tuī)拥(yōng)着带(dài)到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一(yī)一解释说(shuō)出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　于(yú)是(shì)与贾岛并排骑马(mǎ)而(ér)行(xíng)回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离(lí)开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个(gè)平(píng)民(mín)诗人结为好(hǎo)友。

　　推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注音(yīn)，推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原文及翻译注(zhù)释是推敲用来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句(jù)，反复琢(zuó)磨，反(fǎn)复(fù)思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和(hé)韩(hán)愈的一个典故。<已婚女性英文称呼，女性英文称呼/p>

　　下面整理了原文及翻(fān)译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴(fù)举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得(dé)句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未(wèi)定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手(shǒu)作推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退(tuì)之权京(jīng)兆伊(yī)，车骑方出(chū)，岛(dǎo)不觉，行至第三(sān)节。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具(jù)对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科(kē)举(jǔ)考试，在京(jīng)城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”开(kāi)始想用(yòng)“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没(méi)有定下来，便在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出手(shǒu)来做着(zhe)推和敲的动作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方(fāng)长(zhǎng)官，他正带(dài)车马出巡，贾岛不知不(bù)觉(jué)，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的(de)）第(dì)三节，还在不停(tíng)地做(zuò)（推(tuī)敲(qiāo)）的手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡(sǎng)到京(jīng)兆尹(yǐn)的(de)面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了(le)他在酝酿的(de)诗(shī)句，用(yòng)“推”字还(hái)是(shì)用“敲(qiāo)”字没(méi)有确定，思想离(lí)开了眼前的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车(chē)马思考了(le)好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑(qí)着(zhe)驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍(shě)不得(dé)离开(kāi)，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为了(le)普通人(rén)之间的(de)交(jiāo)往。

　　贾岛(dǎo)：唐(táng)朝(cháo)诗(shī)人，字(zì)阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反(fǎn)复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸(shēn)出手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员(yuán)共(gòng)同组成(chéng)或由(yóu)某一军种(zhǒng)人(rén)员单(dān)独组成。

推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日于(yú)驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字(zì)，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我们关注(zhù)推敲对照翻译原文(wén)拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公(gōng)嘉话(huà)》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记载着(zhe)：岛初(chū)赴举京师，一(yī)日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参(cān)加科举(jǔ)考试，一天骑在驴背(bèi)上(shàng)吟得诗(shī)句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝上，僧人晚(wǎn)归在月光下(xià)敲响寺(sì)院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定，遂(suì)于驴(lǘ)上吟哦(ó)，时(shí)时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要用(yòng)“推(tuī)”字，后来又想要(yào)用“敲”字(zì)，用心(xīn)琢(zuó)磨词句，一(yī)直未(wèi)能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背(bèi)上吟咏(yǒng)诵读(dú)，还(hái)不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节(jié)。

　　这时，吏部(bù)侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的第三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗(shī)句云云(yún)。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解释(shì)说出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人(rén)不舍离开，讨论诗歌(gē)写作(zuò)，虽为大官，韩愈却(què)与贾岛这个(gè)平民诗人结为好友。

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