木铎金(jīn)声是(shì)什(shén)么意思在(zài)论语中，木铎金声的意(yì)思是“木铎金声”意思(sī)是古代的(de)乐器或乐器发出(chū)的声音，“铎”大(dà)约起源于夏(xià)商，是一种以金属为框的响器的。

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木铎(duó)金声是什么意思在论语中，木铎(duó)金声的意思(sī)

　　“木铎金声”意(yì)思是古代(dài)的乐器或乐器发出的声音，“铎”大约起(qǐ)源(yuán)于夏商(shāng)，是一种以金属为框的响器。

　　以木为舌者称为木铎(duó)，以(yǐ)金为舌者则称金铎；

　　木铎为文，用以宣政布(bù)政；

　　金(jīn)铎为武，用以指挥军(jūn)队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上天(tiān)派来教化(huà)民众的。

　　因为孔子(zi)长年从事(shì)教(jiào)育，此后“木铎”就成了教师(shī)的别(bié)名，木(mù)铎的木舌就(jiù)可被(bèi)比作教(jiào)师的“教化之舌”。

　　木铎是一种铜质的(de)铃铛，它的舌(shé)头是木头制的，而(ér)不是象(xiàng)现在的铃铛是金属(shǔ)的。

　　木铎(duó)不是梆子(zi)，而是(shì)一种(zhǒng)规格(gé)较(jiào)大的铃铛 。

　　古代用于(yú)需要宣(xuān)教政令(lìng皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码)的时候。

　　官府有了新的政令(lìng)，先派人摇(yáo)铃四方巡(xún)走(zǒu)，以(yǐ)引(yǐn)起大家注意(yì)，然后(hòu)召集起来(lái)宣示政(zhèng)令。

　　后来铃(líng)舌有(yǒu)金属的，叫(jiào)金铎(duó)。

　　再后(hòu)来，又(yòu)把木(mù)铎比喻为宣扬某种学说、思想(xiǎng)观(guān)念或政教的人。

木铎金声什么意(yì)思

　　木铎”和“金声(shēng)”，都(dōu)是古代(dài)的乐器(qì)或乐(lè)器发出(chū)的声音(yīn)。

　　这“木铎金(jīn)声”是什么意思呢(ne)？

　　 《论(lùn)语(yǔ)·八佾第三》说：“天(tiān)下之无(wú)道也久矣，天将以(yǐ)夫子为木铎”。

　　 据文献说，“铎”大约雀竖起源于夏商，是一种以金(jīn)属为框(kuāng)的响器。

　　以木为舌者称为木(mù)铎，以金为舌(shé)者则称金铎(duó皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码>皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码)；木铎顷(qǐng)庆大为文，用以宣政布政；金铎为(wèi)武，用(yòng)以指(zhǐ)挥军(jūn)队。

　　孔(kǒng)子(zi)以木(mù)铎自况，说自己(jǐ)是上天派来教化民众的。

　　因为孔子长年从(cóng)事教育(yù)，此后“木铎”就成了教师的(de)别名，木(mù)铎的木舌(shé)就可(kě)被(bèi)比作教师的(de)“教化之舌(shé)”。

　　 所(suǒ)以北(běi)师大便以“木铎”作为校徽标志物，而一所大学以匡天下的象征物———“木铎”为自差迹己(jǐ)的(de)标(biāo)志，也(yě)足见其雄心(xīn)。

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