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仲尼适楚,出(chū)于林中(zhōng),见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇(duō)之也翻译，仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也议论文

　　仲尼(ní)曰：“子巧(qiǎo)乎！有道(dào)邪(xié)？”曰：“我有道也(yě)。

　　五六月累丸二而不(bù)坠，则失者(zhě)锱铢；

　　累三而不(bù)坠，则失(shī)者(zhě)十一；

　　累五而(ér)不坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾处身(shēn)也(yě)，若厥(jué)株拘；

　　吾执臂也，若槁木之(zhī)枝；

　　虽天地之大，万物之多(duō)，而(ér)唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾(wú)不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不(bù)!”孔子(zi)顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀(jū)偻丈人之谓(wèi)乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写驼(tuó)背老人讲(jiǎng)述(shù)自己苦练捕蝉本领之事，借(jiè)此(cǐ)喻彼，以小(xiǎo)喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出(chū)于(yú)林中，见(jiàn)佝偻者承坦(tǎn)谈念蜩(tiáo)，犹(yóu)掇之也。

　　仲尼曰，子(zi)巧(qiǎo)乎，有道邪。

　　曰，我有(yǒu)道也。

　　五(学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分wǔ)六月累丸二而不坠，则(zé)失者(zhě)锱铢，累三(sān)而(ér)不(bù)坠，则失者十一让困(kùn)，累五(wǔ)而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)，吾执臂(bì)也，若槁(gǎo)木之枝，虽天地之大，万物之(zhī)多，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不(bù)得。

　　孔子顾(gù)谓弟子曰，用志不(bù)分(fēn)，乃凝于神，其(qí)_偻丈人之谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子(zi)到楚国去，经(jīng)过树林，看见一(yī)个(gè)驼(tuó)背老人(rén)正用竿(gān)子粘蝉，就好像在地上拾(shí)取一样。

　　孔(kǒng)子(zi)说：“先生真是巧啊，有门道吗(ma)。

　　驼背老(lǎo)人说，我有我的办法。

　　经过五六个月(yuè)的练(liàn)习，在竿头(tóu)累叠起两个(gè)丸(wán)子而不(bù)会(huì)坠落，那么失手的情况已经很(hěn)少(shǎo)了，迭起三个丸子而不坠落，那么失手的情(qíng)况(kuàng)十(shí)次不会(huì)超(chāo)过(guò)一次了，迭(dié)起五个丸子而不坠落，也就会(huì)像在(zài)地(dì)面上拾取一样(yàng)容(róng)易。

　　我(wǒ)立(lì)定身子，犹如(rú)临(lín)近地面(miàn)的断木，我举(jǔ)竿的手臂，就像枯木的(de)树(shù)枝，虽然(rán)天(tiān)地很(hěn)大，万物品类(lèi)很多(duō)，我一心只注意蝉的翅(chì)膀，从不思前想后左顾右(yòu)盼，绝不(bù)因纷(fēn)繁(fán)的万物而改(gǎi)变对蝉翼(yì)的注意侍吵(chǎo)，为(wèi)什么(me)不能成功呢。

　　孔子转身对(duì)弟子们(men)说：“运用(yòng)心志不分散，就是高(gāo)度凝聚精神，恐怕说(shuō)的就是这位驼学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分背的(de)老人吧。

　　2、说(shuō)明了凡事只要(yào)专心致志，排除外界的一(yī)切干扰，艰苦(kǔ)努力，集中精力，勤学苦练，并持之以恒，就(jiù)一定能有所成(chéng)就(jiù)，即使先天条件不足(zú)也(yě)不例外。

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