在关于东方朔的传说(shuō)中有很多不(bù)可(kě)思议的神话传贵州海拔高度是多少说，而怪哉(zāi)虫就是(shì)其中之(zhī)一，东方(fāng)朔(shuò)更是说这个怪哉虫是备受折磨的(de)民众(zhòng)怨气所化，而遇到酒(jiǔ)水的话就会溶解，此说法令汉武(wǔ)帝大(dà)吃一惊，虽(suī)然将(jiāng)信将(jiāng)疑(yí)但照做后真的应验了，而究竟这个怪哉(zāi)虫(chóng)实际上(shàng)是个什么东西？现(xiàn)实生活里真的存在吗？为(wèi)什么它们遇酒会真的融化呢？关于它们有没有(yǒu)科学解释？随着小编一起来了解(jiě)！

据(jù)说(shuō)怪哉虫的出现和(hé)汉武帝还(hái)有(yǒu)一定的(de)关系(xì)，据说有一次汉武(wǔ)帝(dì)在去(qù)往甘(gān)泉宫的路上，看到一种红色的小虫(chóng)，头部的眼睛牙(yá)齿耳鼻(bí)都(dōu)有但无(wú)人认识，于(yú)是汉武帝就把东方朔叫过来让他辨(biàn)认(rèn)，认为见多(duō)识广的他可能会有答案(àn)。

果然不(bù)出汉武帝所料，东(dōng)方朔(shuò)告诉汉武帝说这种虫子的名字叫(jiào)做“怪哉”，而这种虫子之所以出现(xiàn)，是因为此地是秦朝的(de)监狱所在地，曾关(guān)押(yā)过很多的(de)无辜之(zhī)人，于是老百姓(xìng)们(men)都(dōu)心生哀怨愁容不已，叹息道：“怪(guài)哉怪哉!”没想到这感叹感动了老天爷(yé)，于是因愤(fèn)造就了这种“怪(guài)哉虫”。

于是汉武(wǔ)帝接着(zhe)又问东(dōng)方朔(shuò)，该怎么解决(jué)这种怪哉(zāi)虫(chóng)？东(dōng)方朔则说：“但凡有忧愁的人，以酒则解愁，陛(bì)下用酒灌(guàn)它自(zì)然就消(xiāo)失了。”，于是汉武帝(dì)让人(rén)将虫子放在(zài)酒中，过了一会儿果真消散(sàn)。这个怪哉虫的传(chuán)说就是(shì)如此(cǐ)，怪哉虫是由怨气所化(huà)，遇到酒就会溶解。其实明眼人一看就明白了，东(dōng)方(fāng)朔贵州海拔高度是多少话“怪(guài)哉”其(qí)实含有(yǒu)更深的(de)意(yì)味：劝(quàn)汉(hàn)武帝要善待(dài)百姓。

看(kàn)起来还是挺(tǐng)让人不(bù)能理解的，究(jiū)竟怎么用科学解释去(qù)诠释这种(zhǒng)现象呢？而现实中真有这种奇葩的虫子吗？答案(àn)是(shì)否定的，毕竟看怪哉虫(chóng)的来历就觉(jué)得(dé)挺不靠谱的了，而(ér)如果真是如此，那(nà)现实中岂不是(shì)应该有很(hěn)多这(zhè)样的(de)虫子了(le)吗？

在(zài)鲁迅先生的(de)《从百草园到三味书屋(wū)》也(yě)提(tí)起过这种怪哉虫，鲁迅(xùn)先生小时候也偶然听得这(zhè)则(zé)传(chuán)说，对于那(nà)个年纪的(de)男孩子碰到(dào)这(zhè)种(zhǒng)问(wèn)题(tí)当然想一旦究(jiū)竟，于是他进了三(sān)味书屋以后，向寿(shòu)镜吾老先生(shēng)提(tí)出(chū)的第(dì)一个问题就(jiù)是：“先生，‘怪哉(zāi)’这虫(chóng)，是怎(zěn)么一回事?”寿(shòu)老先生(shēng)十分传统，对于这类(lèi)无稽之谈肯定是不屑一顾，并且以一脸愠色回答鲁迅道(dào)“不知道(dào)”！

这一板起脸孔的(de)回答让鲁迅先生在私塾中再也(yě)没(méi)有问先生这类似(shì)的问题(tí)，同(tóng)时(shí)也(yě)让鲁迅知道了(le)“做学生的(de)是不应该(gāi)问这些(xiē)事的，只要读书(shū)，因(yīn)为(wèi)他是（先(xiān)生）渊博的宿儒，绝不至于不知道(dào)，所谓不知道者，乃是不(bù)愿意说”，不过也有人认为鲁迅这样写是为了(le)讽刺当时腐朽(xiǔ)的(de)教育，从(cóng)那个私塾先(xiān)生的丑(chǒu)态(tài)也体味得出这种(zhǒng)意味。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 贵州海拔高度是多少