赶尸也有门(mén)派，不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样。把内(nèi)脏掏空萱草用(yòng180kg等于多少斤 180kg等于多少磅)竹杆挑的是(shì)解放前已经失传了赶尸方法之后的事(shì)，没(méi)多久就开始火化也(yě)就没有(yǒu)这(zhè)行了。古时(shí)赶尸(shī)方法是一种蛊术，科学的(de)说法是寄生虫，一种寄(jì)生在(zài)大脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊(gǔ)分门别派，各自有各自的方法，但万(wàn)变不离其宗，7、8天之内尸(shī)体并(bìng)没有完(wán)全死亡(wáng)，赶尸匠有办法用药物(wù)给尸体防腐然后(hòu)把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫(chóng)会产生一定的(de)电流给特定的(de)神(shén)经(jīng)带动还未完全(quán)死(sǐ)亡(wáng)的(de)肌(jī)肉(ròu)收缩就产(chǎn)生了动作(zuò)。赶尸匠手里的铃的主要(yào)作用(yòng)是(shì)通过共振让蛊虫放电用(yòng)的，人们(men)听到了躲避并不是最初的想法，因为也(yě)有听到了反而过(guò)来(lái)看的。这种方式(shì)和19世纪科(kē)学家给尸体通(tōng)电来让尸体产生动作的原(yuán)理是一样的。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

赶尸为啥(shá)只有湘西(xī)才有？湘西赶尸最(zuì)早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有(yǒu)壑山者。有金门之(zhī)山，有人名(míng)曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在外地(dì)客死(sǐ)他乡的人回家的(de)方(fāng)式，古代曾(céng)有鸟(niǎo)载人归的(de)传说，在四川三星堆中发现的一(yī)些法器，其实就是盛放(fàng)尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代，人死之后往(wǎng)往会(huì)被制(zhì)成木乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸体则是悬挂在一(yī)根很长的绳索(suǒ)上(shàng)，身体各(gè)个部位通过钢针缝合，脚下(xià)是一个(gè)铁质(zhì)的滑轮，顶(dǐng)端则(zé)用磁铁。

湘西(xī)赶尸(shī)

为什(shén)么一(yī)定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸(shī)体(tǐ)上方黑色器具。而一般(bān)赶尸的人都会(huì)背(bèi)一(yī)个篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在古代(dài)道路和现在(zài)完(wán)全(quán)不一样，那个时候马车都(dōu)很少，而(ér)湘西赶尸通(tōng)过滑轮的(de)运(yùn)动来实(shí)现目(mù180kg等于多少斤 180kg等于多少磅)的，由于混轮(lún)行走(zǒu)时会发出一些(xiē)很沉闷的(de)声音，因此赶尸人都会唱(chàng)叫做咒语(yǔ)的(de)东(dōng)西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器具就(jiù)是(shì)滑轮(lún)和铁针、已经相(xiāng)关固定(dìng)尸体的铁器。不过后来有(yǒu)人则(zé)简(jiǎn)化了程(chéng)序(xù)，把(bǎ)死人处(chù)理后用活人冒充。传(chuán)说水浒传(chuán)中(zhōng)段景住就(jiù)擅长此道。

湘西赶尸

相信(xìn)很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事，更多的(de)来自(zì)影视剧里面(miàn)，特别是恐怖港片(piàn)里关(guān)于湘(xiāng)西(xī)赶尸的桥段。一个人(rén)摇着铃铛、撒(sā)着(zhe)纸(zhǐ)钱，然后有一排(pái)的尸体(tǐ)跟着(zhe)。有时候想想就觉(jué)得莫名的恐(kǒng)怖(bù)。


小(xiǎo)时候，对(duì)于这个事情，我(wǒ)特地跑(pǎo)去问父母，到底(dǐ)有没有赶尸(shī)这个事，父亲找来(lái)书籍(jí)，跟(gēn)我讲，古人(rén)都有叶落归根(gēn)、魂归故(gù)里(lǐ)的传统思想(xiǎng)，一旦一个人客死异(yì)乡，那么(me)不管隔的(de)多远也要想办法把(bǎ)尸体送回家乡，因(yīn)为(wèi)古人认为(wèi)，人是(shì)有三魂七(qī)魄的，一旦在外面去世，若是不(bù)将尸体运回故乡，会使得魂(hún)魄没法回(huí)去，也没法去“阴间”报道，这样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因为有这(zhè)样的传统，再加上(shàng)古代不像现在这样交通(tōng)发达(dá)。在古(gǔ)代，很多地方交通闭塞，甚至很多地方之间还隔着高山(shān)峻岭，要是想(xiǎng)把(bǎ)尸(shī)体运(yùn)送回(huí)去，会(huì)特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个职(zhí)业(yè)就出现了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人(rén)的思想里，这样既能将尸体运(yùn)回(huí)去，又能(néng)让死者(zhě)魂归故里(lǐ)，这也是电视剧里(lǐ)，赶(gǎn)尸的人(rén)，会一边摇铃铛，一边撒纸钱(qián)的原因。

所(suǒ)摇的(de)铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得(dé)魂魄给走失了，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄(pò)就能一路跟着回家(jiā)。而撒(sā)纸钱，就是为(wèi)了180kg等于多少斤 180kg等于多少磅(le)让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼(guǐ)差高抬贵手，放(fàng)魂(hún)魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对(duì)于赶(gǎn)尸这个职业，更多的见于民(mín)间，但是在(zài)清朝，也曾有(yǒu)官方聘用(yòng)赶尸者，目的(de)是帮助一些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的处决，不一定是在(zài)犯人的老家，这(zhè)样(yàng)当死刑犯去世(shì)之后，尸体就得运回(huí)犯人的(de)老家，要是专门派(pài)人(rén)去送，不仅费人，还费钱。而且很多(duō)官差也(yě)不大(dà)乐意做(zuò)这种事(shì)，毕(bì)竟这个是很晦(huì)气的事。

后来官方就干(gàn)脆(cuì)了找来了赶尸人，让他们(men)帮忙运(yùn)送(sòng)死(sǐ)刑犯的尸体回家，通常(cháng)赶尸人(rén)也是分工(gōng)明(míng)确的(de)，会有两人组成，一个人(rén)负责(zé)赶尸一个人负责引路，而且(qiě)两个人在路上也(yě)互相有个照应(yīng)。

赶尸的过程中，一般(bān)只能(néng)住在荒郊野外，是不(bù)能(néng)去有人居住的地方，有人意(yì)外在野(yě)外看到了赶尸人(rén)，这也给(gěi)赶尸人进一(yī)步蒙上了神(shén)秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但是(shì)当时清朝官(guān)方(fāng)任用的赶尸(shī)人跟湘西(xī)赶尸人，并不(bù)是一(yī)样的，湘西赶尸人显的更(gèng)神秘一些，在湘西流传着(zhe)赶尸人(rén)“三赶、三不赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就(jiù)是那种被官方处决的、还(hái)有被战争(zhēng)波及、或者意外死(sǐ)亡的(de)人，这三种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶，就是指(zhǐ)非正常死亡的，比如得了离(lí)奇怪病、投河上吊(diào)、被雷劈(pī)死、被火烧死等等尸(shī)体不全的(de)，不能赶。总的说，就是被(bèi)迫死的可以赶，若是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西(xī)赶尸

什么(me)人能从事这个(gè)职业？
当(dāng)然赶尸人这(zhè)个职业，也不是什么人都能做的，赶(gǎn)尸人收(shōu)徒弟，徒弟(dì)必须满足三个基本(běn)条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人(rén)符合这个(gè)条件，又(yòu)想去(qù)学习(xí)赶(gǎn)尸，那么就(jiù)需要(yào)进一步筛(shāi)选(xuǎn)，需(xū)要进行三项测试：

第一项(xiàng)测试：就(jiù)是让一(yī)个人站太阳底下，盯着太阳看(kàn)，同时(shí)旋转，然后(hòu)突然喊(hǎn)停，被测试者，若(ruò)是能正(zhèng)常分(fēn)辨东南西北，那(nà)么就过关。

第二(èr)项测(cè)试：就是让(ràng)测试者(zhě)挑(tiāo)一副重担，要是(shì)能挑起来，并送到指定的地点，就(jiù)表示测试(shì)者(zhě)体力达标。

第三项测(cè)试(shì)：就是让测(cè)试者晚上去深山将赶尸人放的(de)桐树(shù)叶从坟(fén)堆(duī)中取(qǔ)回来，若是能(néng)取回来，表示测试者胆量够了。

凡是能经过这三个(gè)测试(shì)的人，才(cái)能(néng)拜(bài)入赶尸(shī)人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人(rén)可能会疑惑，克死异(yì)乡的并不只是在湘西那(nà)边才有，但(dàn)是(shì)为啥(shá)在其他地(dì)方(fāng)并(bìng)没有听说这种(zhǒng)职业呢？

其(qí)实，这个要说(shuō)起来，还是跟(gēn)湘西的地(dì)理环境有关，在湘西有(yǒu)专门的供赶尸人休息的旅店，但是在其他(tā)地方是(shì)没有(yǒu)这样(yàng)的地方(fāng)的(de)。

第二，其他地方，一般是不允许外来的尸体进村的，而在湘西(xī)，大路都是绕村的，这样(yàng)赶尸(shī)人压根(gēn)就(jiù)不用(yòng)进村(cūn)。

第(dì)三，其他(tā)地(dì)方(fāng)，人们不(bù)懂赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸(shī)人过来，被冲撞了了，会(huì)影响到。

正(zhèng)是由于有这些因(yīn)素，所以在其他地(dì)方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交(jiāo)通越(yuè)来越便利，赶尸这(zhè)个职业，也慢慢的消失在了历史(shǐ)的长河中，毕(bì)竟现在(zài)也不需要这样去赶尸，再(zài)远都(dōu)可以(yǐ)通过(guò)交通(tōng)工具来完成。

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