太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊是谁？以(yǐ)及太乙天尊是(shì)谁，太乙天尊是谁的化(huà)身(shēn)，太乙天尊是谁的徒弟，太(tài)乙天尊是谁(shuí)？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

太(tài)乙天尊是(shì)太乙真人(rén)吗

　　太乙天尊是(shì)太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座(zuò)下九头狮子一声吼就能震开地狱大门(mén)，佛(fú)教(jiào)虽有神通不(bù)敌(dí)业力(lì)之说，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊却能够(gòu)将业果与地狱业(yè)力的象征血池化(huà)为莲池，跟地藏(cáng)王菩(pú)萨(sà)和观世音菩萨一(yī)样救苦(kǔ)救难(nán)，大慈大悲(bēi)，普渡众生，太乙真人只是大罗(luó)金仙而已，太乙(yǐ)天(tiān)尊是东方长乐(lè)世界教主(zhǔ)

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的。

　　太(tài)乙天(tiān)尊一般指东极青(qīng)华大帝。

　　东极青(qīng)华大(dà)帝，又称太(tài)乙救苦天尊(zūn)、寻声救(jiù)苦天(tiān)尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊与(yǔ)南极长生大帝同为玉皇大(dà)帝的左右侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊居(jū)青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往(wǎng)生。

　　对(duì)于积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满之人，太乙救苦天尊乘(chéng)九狮之(zhī)仙(xiān)驭，散百宝之祥(xiáng)光(guāng)，接(jiē)引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)形(xíng)象一般为头(tóu)戴冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞(ruì)相，端坐于九色(sè)莲(lián)花宝座上，身下一九头青狮(shī)口吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕(rào)九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色(sè)神光(guāng)，放射万丈光芒(máng)，金童(tóng)玉女、众多真人(rén)、力(lì)士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施(shī)食全集(jí)》载：身骑九(jiǔ)头狮子(zi)，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的(de)造型应早(zǎo)于(yú)救(jiù)苦天尊(zūn)柳枝净(jìng)瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导致(zhì)二者的图像(xiàng)更加相似。

　　民间也将(jiāng)救(jiù)苦天(tiān)尊和观音作为同一类神(shén)祇共(gòng)同崇(chóng)拜(bài)。

太乙(yǐ)天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫(jiào)东极青华大(dà)帝，是四御中(zhōng)排名第二的大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高(gāo)的(de)行政机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊是是(shì)行政院的二把(bǎ)手(shǒu)。

　　除了行政外，他(tā)还兼任(rèn)军事类的职(zhí)位。

　　军事上(shàng)的(de)职(zhí)位包(bāo)括东天门的军事(shì)部署与(yǔ)安全。

　　这是非常重(zhòng)要(yào)的(de)实权部门。

　　孙(sūn)悟(wù)空走过东天门，东极(jí)青华(huá)大帝给(gěi)过他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认为，天(tiān)尊与自己(jǐ)有哥池子为什么被封杀们一样的友情。

　　其实，这是很(hěn)不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟空是前辈般的宽容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝排(pái)在第一(yī)，尽(jǐn)管他的权(quán)势未必(bì)是最大的，但(dàn)是排位第一的现实是不能变的(de)。

　　这是(shì)元始天尊的契(qì)约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际的(de)一把手，但(dàn)是排名在(zài)第二位，足见(jiàn)他已经退(tuì)休(xiū)，变成了天庭(tíng)的顾问。

　　排名第(dì)三的是紫微(wēi)大帝，他是四御排名第一(yī)的大帝，势力非常(cháng)大。

　　排名第(dì)四的是太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他的好(hǎo)几个大帝(dì)也(yě)都是属(shǔ)于这个阶层的(de)。

　　他(tā)们的排(pái)名之所以与太乙救苦天尊没(méi)法比(bǐ)，是因为太乙救苦天尊还有(yǒu)一(yī)个(gè)工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙的(de)考察(chá)，谁能成(chéng)仙(xiān)，谁该多如地狱等，是他(tā)说了算。

　　更重(zhòng)要的(de)是，地狱池子为什么被封杀的幽冥界是他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑(qí)九头狮负责开门与关门。

　　从天庭(tíng)到人间再到(dào)幽冥界，所少有的部门都有(yǒu)太乙救苦天(tiān)尊的权(quán)力存在。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但是他的势力(lì)就是这(zhè)么大。

　　老君要给(gěi)他面子，真(zhēn)武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大(dà)帝是元始(shǐ)天尊的儿子，但是连进(jìn)入(rù)四御(yù)的资格都没有，仅(jǐn)仅(jǐn)进入(rù)了(le)四府。

　　他在四府里也(yě)不过是担任第三把(bǎ)手。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦告诉(sù)我

　　太乙天尊(zūn)，全称为太乙救苦天尊，又称青玄(xuán)大帝、青华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教神祗(zhī)，每年的农历十一月(yuè)十一日为其(qí)诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教(jiào)净土宗的影响(xiǎng)，通常(cháng)在(zài)我们见(jiàn)到的太乙天尊(zūn)造像是(shì)骑着狮子，手持(chí)净瓶(píng)，脚踩(cǎi)莲花，与(yǔ)佛教(jiào)的(de)文(wén)殊菩(pú)萨和观音有类似。

　　对于(yú)太乙天尊(zūn)的形象，唐(táng)朝杜(dù)光庭编(biān)的《道(dào)教灵验记》中(zhōng)说，太乙(yǐ)天尊(zūn)端坐于九(jiǔ)色莲花(huā)，九色(sè)莲花下有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力(lì)士、金(jīn)刚神(shén)王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全(quán)集(jí)》称他(tā)：身(shēn)骑(qí)狮子(zi)，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天尊(zūn)可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满的人(rén)，太乙天(tiān)尊能乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引其(qí)登(dēng)天成仙(xiān)。

　　大(dà)型道(dào)教(jiào)宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清(qīng)明节、中元(yuán)节、重阳(yáng)节等祭(jì)祖时机，或作醮(jiào)、超度(dù)等(děng)法事(shì)方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得到极大的发挥，道(dào)教甚至认为(wèi)太(tài)乙天尊化身面(miàn)燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界。

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