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五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗

五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男(nán)人对情人也会有占有欲吗?这不是废(fèi)话吗?没(méi)有占有(yǒu)欲,找情人干(gàn)嘛(ma)呢。男人(rén)找(zhǎo)情人有很(hěn)多的(de)情况吧,有(yǒu)寻(xún)求刺激的,有想换口(kǒu)味的,有逢场(chǎng)作戏的。再多的情况,也有共同(tóng)点就是男人(rén)没(méi)有担当,没责任心,也是很自私的人,才找情(qíng)人。

男人对(duì)情人也会(huì)有占有欲 普通动物喜(xǐ)欢(huān)雌性
男人(rén)找情人

男人为什么(me)找情(qíng)人,原因太多(duō)了,有可能是(shì)有足够(gòu)的金钱和时(shí)间,平淡的生活使他感觉无味(wèi),所以想找到(dào)新(xīn)鲜感,这(zhè)相对来说是好点的,他(tā)知道这(zhè)是错的。要(yào)是没有责任感,花心的(de)就(jiù)没(méi)办法了,还有就是共同的原(yuán)因,俩(liǎ)人在一起性(xìng)格不(bù)合(hé),或(huò)者给对方(fāng)的压力太大。也(yě)有女方的责任的(de),如果女方在事(shì)业(yè)上帮不上忙,生活中还给压力(lì)的要反省一下了。希望每一对都好好沟通,快快(kuài)乐(lè)乐的。

有一种感觉(jué)就是需要被(bèi)更多女人所欣赏,归根(gēn)结底(dǐ)男人也是动物世界中的普通动物,喜欢雌性,喜欢留下更多(duō)种子(zi)。

男人对情人(rén)也会有占(zhàn)有欲 普(pǔ)通动物喜(xǐ)欢雌性
男(nán)人找(zhǎo)情人

有(yǒu)工(gōng)作有事业(yè)那有闲心找情人,一(yī)旦慢(màn)出(chū)这一步一个人的事业或业绩会有(yǒu)所下滑,把付出的(de)一切(qiè)付之东流最后落得个(gè)穷家当产(chǎn),有可能是妻离子(zi)散抛夫弃子的下(xià)场(chǎng)。不要看出轨的人有多潇洒(sǎ)要看最后(五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗hòu)的下场。

男人与女人(rén)都一样,女人也想找,志(zhì)同道(dào)合,情投意合(hé),两厢情愿(yuàn),各(gè)取所需(xū)。为什么,只能问老天爷(yé)造人时候,为什么赋予人有欲望。作弄人,让(ràng)人(rén)类有事(shì)干,有活做,活得有意思。看看古往今来的文(wén)学作品(pǐn),悲惨(cǎn)世界,罪与(yǔ)罚,安娜(nà)卡列尼娜,红楼(lóu)梦等,没有(yǒu)了(le)找情(qíng)人的情节,一个读者都没有。

作家不写这些,一点(diǎn)看头都没有,作品不(bù)写这(zhè)些,一点生(shēng)活(huó)都没有(yǒu)。找情人是人类永(yǒng)恒的主题(tí),就看你(nǐ)怎么找。恰到好处,成经典,就成文(wén)学作品。例如,老祖宗,乾隆皇帝(dì)下(xià)江南。总之,古往今来,情人眼(yǎn)里(lǐ)出西施。人(rén)活着,情(qíng)人和西施都(dōu)想(xiǎng)得到。

男人对情人(rén)也会(huì)有占有欲 普(pǔ)通动(dòng)物(wù)喜(xǐ)欢(huān)雌性
男人(rén)对情人(rén)也(yě)会有占有(yǒu)欲

婚礼上,神(shén)父看着这对年轻(qīng)人让他们宣誓,愿意她(tā)(他(tā))成为(wèi)我的妻子(丈(zhàng)夫),从今天开始(shǐ)相(xiāng)互拥有(yǒu)、相互扶(fú)持,无论是好是坏、富(fù)裕(yù)或贫穷、疾病还五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗(hái)是(shì)健康都彼此相爱、珍惜,直到(dào)死(sǐ)亡才能(néng)将我们(men)分开。相比(bǐ)于这套普通的问答,其(qí)内在含义是,我将克制我的(de)动物(wù)本性,我将(jiāng)拒绝外界诱惑,我将好好与你(nǐ)生活在(zài)一起。

交配在动物中,交配权越大,交配对象越(yuè)多,说明这个动物的地位越高。

男人(rén)对(duì)情人(rén)也会有(yǒu)占(zhàn)有欲 普通动(dòng)物喜欢雌(cí)性
男人对情人也会有占有欲

同理,由动物进化而来的人,基因中也隐藏着(zhe)这种兽性(xìng)。需要(yào)性来展示魅力,展示社会地位(wèi),满足控制欲。

好(hǎo)比(bǐ)刘强东(dōng),他同(tóng)女学生的(de)事情,并不是因为(wèi)喜(xǐ)欢那个女学生,而是发(fā)自(zì)于对于内心控制欲(yù)的(de)尊(zūn)崇,这(zhè)让他的尊严得到了(le)极(jí)大满足。

所以,社会的公序良俗,拒绝出轨,拒绝对婚姻不忠,不仅仅是要(yào)克制兽(shòu)性,更是人作为人,同其他动(dòng)物分别开,最美好的期许。

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