双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，双(shuāng)修是怎么进行的是(shì)男(nán)女一起修炼(liàn)；为了达到性(xìng)命(mìng)同源；心灵相通的境界的(de)。

　　关(guān)于双修是(shì)指什么意思(sī)，双修是(shì)怎么进行(xíng)的以(yǐ)及双修是怎么进行(xíng)的，佛道双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，雪中悍刀行双修是指什么意思，道家双修是指(zhǐ)什么(me)意(yì)思(sī)，古代的双修(xiū)是(shì)指什么意中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗思等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的(de)生活小知识：

双修(xiū)是指什么意思，双(shuāng)修是怎么(me)进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)

　　男(nán)女一起修炼，为了达到性命同源、心灵相通的境界。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓之性(xìng)？元(yuán)始真如(rú)，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命？先天(tiān)至精，一气(qì)氤(yīn)氲是也。

　　性(xìng)之造化(huà)系乎心，命之造(zào)化系乎(hū)身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之(zhī)说：性即是吾人之灵觉，命(mìng)即是吾(wú)人之生机(jī)。

双修派是内丹功(gōng)法类别

　　性(xìng)指的是人(rén)的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运(yùn)、物(wù)质等。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神形兼修(xiū)，达(dá)到(dào)至高完(wán)美境界，心身全面修炼(liàn)。

　　综上所述，性命双修片面一点来说，就(jiù)是(shì)对身心两方面的(de)修炼，人(rén)的生命实际上(shàng)是两个生命即精(jīng)神生命和生理生命的(de)双重融(róng)合(hé)，人们(men)通常说要身心健(jiàn)康，亏其(qí)一即(jí)残缺不全。

　　所(suǒ)以性(xìng)命二字高度(dù)概括了人生的两大要素。

　　因(yīn)此修炼性(xìng)命，就是身心全(quán)面修炼，以达到至高完美的境界(jiè)。

性命(mìng)双修的修(xiū)炼

　　性(xìng)命双(shuāng)修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且(qiě)要结(jié)合自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人(rén)来说，性命双修并没有想象中的那(nà)么神秘，普通人注意饮(yǐn)食作息(xī)，加强锻炼，参与社会活动(dòng)，积累功德，便(biàn)是(shì)在一(yī)定程度上借(jiè)鉴了性命双修的理(lǐ)论，只不过无法与(yǔ)真正的道家修行(xíng)者相比罢了

　　体弱者(zhě)当先(xiān)命(mìng)后性，从命功(gōng)入手，炼精化(huà)气，去病健身，然后心神安定，炼气化神(shén)，炼神(shén)还虚，提高精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者(zhě)，先性后(hòu)命(mìng)，先从性功入(rù)手，炼己(jǐ)筑基，排除私(sī)心杂(zá)念，调(diào)整(zhěng)平衡，提(tí)高追求层次，开拓心胸情(qíng)怀，然(rán)后配合服(fú)药(yào)和炼气，提升身(shēn)体素质。

可参考的典记载和提及性命双(shuāng)修的典籍较(jiào)多，下面列(liè)出几本(běn)以供(gōng)参考

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一(yī)，全书(shū)托易象而论(lùn)金丹，其内(nèi)外丹理论(lùn)对性命双修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张(zhāng)伯端(duān)所著(zhù)，四大内丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全(quán)名《性命双修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结(jié)性书籍，主张(zhāng)破(pò)除(chú)三教(jiào)门户之见(jiàn)，宗罗三教历代精(jīng)义，一出世就广泛流(liú)传。

补充

　　所(suǒ)谓双修(xiū)，亦无其神秘(mì)之(zhī)可言(yán)，以佛法视之，此乃为(wèi)多欲(yù)众生，谋一修持(chí)出离(lí)之方(fāng)便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多(duō)此累赘哉(zāi)！如据理(lǐ)而(ér)言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形(xíng)式(shì)！盖即(jí)表示宇宙(zhòu)之法则，一阴一阳(yáng)之(zhī)为道也。

　　后(hòu)世流(liú)为纵欲之口实，使求出(chū)离(lí)于欲界、色界、无色界之方便法(fǎ)门，反成为沉堕于三界之果实。

双修(xiū)是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双(shuāng)修，在很(hěn)多人的理解中(zhōng)意思就是"男女交合"，但其实这是大家对男女双修(xiū)的一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说中，指的就是(shì)"阴阳双修，这只(zhǐ)不过(guò)是男女互相辅助(zhù)提升修炼的一种很正(zhèng)常的功法而已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指(zhǐ)的阴阳双修和(hé)道家(jiā)密传的(de)房中术内丹阴阳双修的功法(fǎ)，可以说毫无关系，此二者虽然功法(fǎ)名字上非常相似，但是从本质上却有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠(xiá)小说中提起的阴(yīn)阳双修功法并不(bù)多，而且似乎这种(zhǒng)功法(fǎ)也极(jí)其难以修炼，对修炼的(de)男女双方要求的(de)非常苛刻，修炼(liàn)阴阳双(shuāng)修的男女(nǚ)，并不(bù)是指的在红(hóng)尘中普通平(píng)凡的(de)色男色女，修炼(liàn)这种(zhǒng)功法需要男(nán)女双方在精(jīng)神上能够高度的默契，虽不是伴(bàn)侣，却能够(gòu)形同(tóng)伴侣，在千里之外亦能(néng)够心有灵犀(xī)互(hù)相感知，男女双方想(xiǎng)要修炼(liàn)这种功法需要极(jí)高的修(xiū)炼(liàn)基础，而且还需要经历一段很长(zhǎng)时(shí)间的磨(mó)合，武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修(xiū)虽然(rán)能(néng)提升男(nán)女双(shuāng)方的功力(lì)，但仍以稳(wěn)扎(zhā)稳打(dǎ)为主。

　　双修是指(zhǐ)什么意思，双修(xiū)是怎么进(jìn)行的是男女一起修炼；为(wèi)了达到(dào)性命同(tóng)源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指(zhǐ)什么意思，双修(xiū)是怎么进(jìn)行的以及双修(xiū)是怎么进行(xíng)的，佛道(dào)双修是指什么意思，雪中(zhōng)悍刀行双修(xiū)是指什么意思，道家(jiā)双修是指什么意(yì)思，古(gǔ)代的双修是指什么(me)意思等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)的生活小知识：

双修(xiū)是指什么意思，双(shuāng)修(xiū)是(shì)怎么(me)进行的

　　为了达到(dào)性命同(tóng)源；

　　心灵(中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗líng)相通的(de)境(jìng)界的。

双修(xiū)是指什么(me)意思

　　男(nán)女一(yī)起修炼(liàn)，为了达(dá)到性命同源(yuán)、心灵相通的境界。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性命圭(guī)旨(zhǐ)》有言(yán)：何谓之性(xìng)？元(yuán)始真如，一灵炯(jiǒng)炯(jiǒng)是也(yě)。

　　何为之命？先天至精，一(yī)气氤(yīn)氲是也(yě)。

　　性之(zhī)造化系乎心，命之造化系(xì)乎身(shēn)。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也解释(shì)过性命(mìng)之(zhī)说：性即(jí)是吾人之(zhī)灵觉，命即是吾(wú)人(rén)之(zhī)生机。

双(shuāng)修(xiū)派是内丹功(gōng)法类别

　　性指(zhǐ)的(de)是人的心性、思(sī)想、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命(mìng)指人的身体、生命(mìng)、能(néng)量(liàng)、命运、物质等(děng)。

　　性命双修也就是指神形兼(jiān)修，达到(dào)至高完美境界，心身(shēn)全面修炼。

　　综(zōng)上所述(shù)，性命双修(xiū)片面一点来说，就是对身心两方面的(de)修炼(liàn)，人的生命实(shí)际(jì)上是两个生命即精(jīng)神(shén)生命和(hé)生理生命的双重融合(hé)，人们通常说要身心健康，亏其一即残(cán)缺不(bù)全。

　　所以性(xìng)命二(èr)字高度概括了人生的两大要素(sù)。

　　因此修炼性(xìng)命(mìng)，就是身心全面(miàn)修(xiū)炼，以达(dá)到至高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修讲(jiǎng)究循序渐进，由低到高，由浅入深(shēn)，并(bìng)且要结合自身的情况(kuàng)进(jìn)行(xíng)修(xiū)炼。

　　其实，对于(yú)普通人来(lái)说，性命(mìng)双修并没有想象(xiàng)中(zhōng)的那么(me)神秘，普通人(rén)注意(yì)饮食(shí)作息，加强锻炼(liàn)，参与社会(huì)活动，积累功(gōng)德，便是在一定(dìng)程(chéng)度上借(jiè)鉴了(le)性命双修的理论，只不(bù)过无(wú)法与真正的道家修(xiū)行者相比罢了(le)

　　体(tǐ)弱者当先命后性，从(cóng)命(mìng)功入手(shǒu)，炼精化气，去病(bìng)健身，然后(hòu)心神(shén)安定，炼气化神，炼(liàn)神还(hái)虚，提高(gāo)精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先(xiān)性后(hòu)命，先从性功(gōng)入(rù)手，炼己筑(zhù)基，排除私(sī)心杂念，调(diào)整平衡，提高追求层(céng)次，开拓心胸情怀(huái)，然后配合服药和炼(liàn)气(qì)，提升身体(tǐ)素(sù)质。

可参考的(de)典记载和提(tí)及性命双(shuāng)修的典(diǎn)籍较多，下面列出几(jǐ)本以供参考

　　周易(yì)参(cān)同契(qì)，东汉魏伯阳所著，道(dào)教经典(diǎn)之一，全书托(tuō)易象(xiàng)而论(lùn)金(jīn)丹，其内外丹理论对性(xìng)命双修(xiū)之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北(běi)宋张伯端所著，四(sì)大内(nèi)丹(dān)专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名(míng)《性命双修万神圭(guī)旨》，相传(chuán)出於尹真(zhēn)人高弟(dì)之手(shǒu)，《性命圭旨》为总结性书籍，主(zhǔ)张破除三教门户(hù)之见，宗罗三教历代精义(yì)，一出世(shì)就广泛流传(chuán)。

补(bǔ)充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神秘之可言，以佛法视之，此(cǐ)乃为多(duō)欲(yù)众生，谋一修持出离之方便道(dào)也。

　　苟为大智利根(gēn)者，屠刀(dāo)放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒(tú)指男女之形式(shì)！盖(gài)即表示(shì)宇宙(zhòu)之法则(zé)，一阴一(yī)阳之为道(dào)也。

　　后世流为纵欲(yù)之口实，使求出离(lí)于欲界、色(sè)界、无色(sè)界(jiè)之(zhī)方便法门，反成(chéng)为沉堕于(yú)三界之果实。

双(shuāng)修是什么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中的男女双修，在很多人的理(lǐ)解中意(yì)思(sī)就是"男女(nǚ)交合"，但其实这是(shì)大(dà)家对男女双修的(de)一(yī)种误解(jiě)。

　　男女双修"在我们常(cháng)看的武侠小(xiǎo)说中，指(zhǐ)的就是"阴(yīn)阳双修，这只不(bù)过(guò)是(shì)男(nán)女(nǚ)互(hù)相辅助提(tí)升(shēng)修炼的(de)一种很正常的功(gōng)法而已，并没有大(dà)家想象的那(nà)么(me)不堪(kān)。

　　武侠小说(shuō)中所指的阴(yīn)阳双修和道(dào)家密(mì)传的(de)房(fáng)中术内丹阴阳(yáng)双修的功法，可以(yǐ)说毫无关(guān)系，此二者虽然功(gōng)法名字上非常(cháng)相似，但是从(cóng)本质上却(què)有着明显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠小说中提(tí)起的阴(yīn)阳双修功法并不多，而且(qiě)似乎这种功法也极(jí)其难以修炼，对修炼的男女双方要求(qiú)的非常(cháng)苛刻，修炼阴阳双修的男(nán)女，并不(bù)是指的在(zài)红尘中普(pǔ)通(tōng)平凡的色男色女，修(xiū)炼这种(zhǒng)功法需要男女双方在(zài)精神上能够高度的默(mò)契，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同(tóng)伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀互相感知，男女双(shuāng)方想要修炼(liàn)这种功法需要极高的修炼基础，而且还(hái)需要(yào)经历一段很长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升男女双方的功(gōng)力，但仍以(yǐ)稳扎稳打为主。

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