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双曲线abc的关系公式,双曲线abc的关系式是怎么得来的 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东(dōng)隅已逝桑榆非(fēi)晚的意思(sī)是早(zǎo)年的时光虽然(rán)已经逝去(qù),珍惜将来的岁月,还为时不晚的。关于东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是(shì)什么意思(sī)以及东隅已逝桑榆非晚是什么意思感悟(wù),东隅已(yǐ)逝桑榆非(fēi)晚爱情含义(yì),失(shī)之东隅收(shōu)之桑(sāng)榆是什么(me)意思(sī),东隅已逝(shì)桑榆非晚是什么意思什么生(shēng)肖,东隅(yú)已逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)是什么意思200字(zì)感(gǎn)悟等问题,小编将为你整理以下(xià)的知识(shí)答案:

东隅(yú)已逝桑榆非晚是(shì)什(shén)么意思

  是是(shì)早年的时光虽然已经逝去,珍惜将来(lái)的岁月,还为时不晚(wǎn)的。

  东隅:指日(rì)出处(chù),表示早年。

  桑榆:指(zhǐ)日落处,表示晚年。

  出(chū)处(chù):唐代文学(xué)家王勃的《滕王阁(gé)序》。

  原文(节选):冯(féng)唐(táng)易老,李(lǐ)广难封。

  屈(qū)贾谊(yì)于长(zhǎng)沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂(qǐ)乏明时(shí)?所赖(lài)君子见机,达人(rén)知命。

  老当益壮(zhuàng),宁(níng)移白(bái)首之心?穷且益坚(jiān),不(bù)坠青云之志。

  酌贪泉(quán)而(ér)觉爽,处(chù)涸辙以犹(yóu)欢。

  北海虽赊,扶摇(yáo)可接;东隅已逝,桑榆(yú)非晚。

  译文:冯唐(táng)容易(yì)老(lǎo),李广封侯难。

  把贾(jiǎ)谊贬到长沙(shā),并(bìng)不是没(méi)有贤明(míng)的(de)君主:梁鸿到海边隐(yǐn)居(jū),难(nán)道不(bù)是在政治昌明(míng)的(de)时(shí)代吗?不过是君子能够(gòu)察觉事物(wù)的先(xiān)兆,通达的(de)人知道自己的(de)命数罢了。

  年纪大了(le)应当更有壮(zhuàng)志,哪能(néng)在白发苍苍时改变自己的心志?

  处境(jìng)艰难反该(gāi)更(gèng)加坚(jiān)强(qiáng),不(bù)能放弃凌云之志。

  这(zhè)样即使(shǐ)喝了(le)贪泉的水。

  仍然(rán)觉得(dé)心清无尘;处在干涸的(de)车辙中,还能乐观(guān)开(kāi)朗、北海虽然遥远,乘(chéng)着旋风还是可以(yǐ)到达(dá);过去的(de)时光虽然(rán)已经消逝,珍惜(xī)将来的日(rì)子还(hái)不算(suàn)晚。

创作背(bèi)景

  高宗(zōng)时期,洪州都督阎某重修此阁,并于公元675年(上(shàng)元二年)的重(zhòng)九日,在滕王阁(gé)上欢宴群僚和宾客。

  作者前(qián)往交(jiāo)趾看望父亲时路过这里,也参加了盛(shèng)会(huì),即席(xí)赋诗,并写了这篇序。

赏(shǎng)析

  文章由洪州的(de)地势、人才(cái)写到(dào)宴会;写滕(téng)王(wáng)阁的(de)壮(zhuàng)丽,眺(tiào)望(wàng)的广远,扣紧秋(qiū)日,景色鲜明;再从宴会娱游(yóu)写到(dào)人生遇合,抒发身世之(zhī)感;接(jiē)着写作者的遭遇并表白要(yào)自励志(zhì)节,最后以应命赋(fù)诗和自(zì)谦之辞作结。

  全文表(biǎo)露了(le)作者的抱负和怀才不遇的愤(fèn)懑心(xīn)情。

  文(wén)章除少数虚词以外,通篇对偶。

  句法(fǎ)以(yǐ)四(sì)字(zì)句、六字句为多,对得整(zhěng)齐;又几乎是通(tōng)篇用典,用得比较自(zì)然(rán)而恰当,显得(d双曲线abc的关系公式,双曲线abc的关系式是怎么得来的é)典(diǎn)雅而工巧。

  这篇序(xù)文用了大量典故(gù)来叙事(shì)抒(shū)情,有的是历史(shǐ)故事(shì),有(yǒu)的是前人文句(jù),而运用的(de)手法又有所不同,有的是明用,如冯(féng)唐(táng)易老,李广(guǎng)难封。

  有的(de)是暗(àn)用(yòng),如酌贪(tān)泉而觉爽(shuǎng),处涸辙以犹(yóu)欢;有的是正用,如孟尝高洁,空余报国之情(qíng);有的是反用(yòng),如阮籍猖狂(kuáng),岂效穷途之哭。

  典(diǎn)故的运用,加(jiā)强了文(wén)章(zhāng)的表达效果。

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  东隅已逝(shì),桑(sāng)榆非晚(wǎn):早年的时光虽然(rán)已(yǐ)经(jīng)逝(shì)去,珍惜将来(lái)的岁月(yuè),还为(wèi)时不晚

  东隅已逝,桑榆(yú)非(fēi)晚是唐代诗人王(wáng)勃(bó)的(de)名作《滕王阁序(xù)》里(lǐ)的一句名言。

  公(gōng)元675年,王(wáng)勃(bó)去交趾(zhǐ)探(tàn)望自(zì)己的父(fù)亲王(wáng)福畴,这篇骈文(wén)《滕王(wáng)阁序》,就是王勃(bó)在路(lù)途江西(xī)南昌游览(lǎn),有感而发的(de)。

  此时(shí)的(de)王勃(bó)心(xīn)境(jìng)已(yǐ)经很平静(jìng)了,对(duì)世态人情,官场之事(shì)看得很淡了。

  当他看到东方的太阳升起,西方的落日的光泽,散落在桑榆树(shù)端时(shí),心(xīn)情格外激动(dòng),说出了东(dōng)隅已(yǐ)逝,桑榆非晚这(zhè)句话。

  人生思想:

  东隅已逝,桑(sāng)榆非晚(wǎn)思(sī)想(xiǎng)境界的高度(dù)是珍(zhēn)惜,人生在世,要站在(zài)忘记过(guò)去(qù),展望未来的人生(shēng)高度。

  人(rén)活着,不是为(wèi)了过去,而是要珍惜现(xiàn)在。

  在任何(hé)情况(kuàng)下,都要有桑榆非晚的心(xīn)态,绝不能有悲观失望、妄自菲薄(báo)、意志消沉、自暴自(zì)弃的心理活动。

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