橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

阿富汗玉为什么便宜,阿富汗玉为什么不值钱

阿富汗玉为什么便宜,阿富汗玉为什么不值钱 登高而招,臂非加长也,而见者远道理,登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

  登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理,登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼是出自(zì):《劝学》先秦·荀(xún)子意思:登到高处招(zhāo)手,手(shǒu)臂并没有加长(zhǎng),可是远处(chù)的人却能看见(jiàn)的。

  关于登高(gāo)而招(zh阿富汗玉为什么便宜,阿富汗玉为什么不值钱āo),臂非加长也,而见(jiàn)者远道理(lǐ),登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼以及(jí)登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也(yě),而见者远(yuǎn)道理,登高(gāo)而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者远翻译句(jù)式,登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远,顺风而(ér)呼(hū),登高而(ér)招,臂非加长也(yě)句式,登高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远(yuǎn)是(shì)什么(me)意思等问题(tí),小(xiǎo)编将为你整理以下知识:

登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远道(dào)理,登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而(ér)呼

  出(chū)自:《劝学》先秦·荀子(zi)

  意思:登(dēng)到高处(chù)招手,手(shǒu)臂(bì)并(bìng)没有(yǒu)加长(zhǎng),可(kě)是远处(chù)的人却能看见。

  节选:吾尝(cháng)终(zhōng)日而(ér)思矣,不如须臾之所学也;

  吾尝跂(qí)而望矣,不如登高之博见也(yě)。

  登高而招,臂非加长也,而见者远;

  顺风(fēng)而呼(hū),声非加疾也,而(ér)闻者彰。

  假舆马者,非利足(zú)也,而致(zhì)千里;

  假舟楫(jí)者,非能水也,而绝江河。

  君子生(shēng)非异也,善假于(yú)物(wù)也。

  翻译(yì):我(wǒ)曾(céng)经一天(tiān)到(dào)晚地(dì)冥(míng)思(sī)苦想,(却(què))比(bǐ)不上片刻学到的(de)知识(收获(huò)大);

  我曾(céng)经踮起脚向远处望,(却)不如(rú)登到高处见得(dé)广。

  登到高(gāo)处招手,手臂并没有加长,可是(shì)远(yuǎn)处的人却能看见;

  顺着(zhe)风(fēng)喊,声音并没(méi)有加大,可是听的人却能听得很清楚。

阿富汗玉为什么便宜,阿富汗玉为什么不值钱>  借助车马的(de)人,并(bìng)不是脚(jiǎo)走得快,却可(kě)以达到千里(lǐ)之外,借(jiè)助(zhù)舟船(chuán)的(de)人,并不善于游泳(yǒng),却(què)可以横渡长(zhǎng)江黄(huáng)河(hé)。

  君子的资质秉性跟一般人没什么不同(tóng),(只是君子)善于借助(zhù)外(wài)物(wù)罢了。

扩(kuò)展(zhǎn)资料

  背景:战国时期儒家的重要代表人物是(shì)孟子(zi)和荀子(zi)。

  孟子宣扬“劳心者治人,劳力者治于人”为统治阶级辩(biàn)护(hù)的(de)思想(xiǎng),而荀子(zi)却(què)认(rèn)为:人力能征服自然,应该利(lì)用自然为人类服务。

  他的门(mén)人韩非、李斯成为战国末期(qī)的(de)法家重(zhòng)要代表人物。

  赏析(xī):本文围(wéi)绕“学不可以已”这(zhè)个中心论点(diǎn),从学习(xí)的意(yì)义、作用、态度(dù)等方面(miàn),有(yǒu)条理、有层次地加以阐(chǎn)述。

  大量运用(yòng)比喻来(lái)说明道理,是这篇文(wén)章的(de)特色。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 阿富汗玉为什么便宜,阿富汗玉为什么不值钱

评论

5+2=