什么叫人文关(guān)怀，人文关(guān)怀体现在(zài)哪些方面是关(guān)注人的生存与发展的。

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什么叫人文(wén)关怀，人文关(guān)怀体(tǐ)现在哪些(xiē)方(fāng)面

概念起源(yuán)

　　人(rén)文关怀(huái)，一(yī)般(bān)认为(wèi)发端于西方的(de)人文主义传统，其核心在于肯(kěn)定人(rén)性和人的价(jià)值，

　　要求人的个性解(jiě)放和自由(yóu)平等，尊重人的理(lǐ)性思考，关怀(huái)人的(de)精神(shén)生(shēng)活(huó)等(děng)。

　　在思想(xiǎng)政(zhèng)治工(gōng)作视野中(zhōng)，人(rén)文关怀是指尊重人的(de)主体地位和个性差异(yì)，关心(xīn)人丰(fēng)富多样(yàng)的个体需求，激发人的主动性积极性创造性(xìng)，促进人的自由全面发展。

　　具(jù)体(tǐ)来说，包括层层递进(jìn)又密切相关的几层涵义(yì):

　　1、承认人不仅作为一种(zhǒng)物(wù)质生命的存在(zài)，更是一种精神、文化的存在(zài)。

　　2、承认(rèn)人无(wú)论是在推动社会发展(zhǎn)还(hái)是实现自身(shēn)发展方面都居于核心地位或支配地(dì)位。

　　3、承认人的(de)价值，追求人的(de)社会价值和(hé)个体(tǐ)价值(zhí)的(de)统一、作为手段和目的(de)的统(tǒng)一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是物质生活的主体，也是政治生活、精神生活乃至(zhì)整个社会(huì)生活的主(zhǔ)体(tǐ)，因而也是(shì)改善人的(de)生活、提高人的生活(huó)品质的主(zhǔ)体。

　　5、关心人(rén)的(de)多方面、多层次的需要(yào)。

　　不仅关心(xīn)人(rén)物质层面的需要，更关心(xīn)人精(jīng)神文化层面的需要;不仅创造条件满足(zú)人(rén)的生存需要、享(xiǎng)受需要，更着力于人的自我发展、自(zì)我完善需要的满足(zú)。

　　6、促进人的自(zì)由全面发展。

　　人(rén)的全面发展应当是自由、积极(jí)、主动的(de)发展，而不是由外力强(qiáng)制的发展;是各方面素质都得到较好的发展或(huò)达到一定水平(píng)的发展;是在承认人的差异性、特殊性基础上的全面发展，是与个性发(fā)展相辅相成的全面发展。

　　人文主义是以人为本(běn)位的(de)世(shì)界观，集(jí)中体现为对(duì)人(rén)本身的关注(zhù)、尊重和重视，它着眼(yǎn)于(yú)生命关怀，着眼于人(rén)性，注重人的存在、人的价值、人的意义尤其是人的心灵(líng)、精神(shén)和情感(gǎn)。

　　人既是社会的主体、历咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉史的主体(tǐ)，又是自身存(cún)在的(de)价值主体，人不同于(yú)一般的物，它的根本是内(nèi)在而非外在，因此，文明建设的根本是精神。

　　人文精(jīng)神倡导把情感看作人的(de)基本存(cún)在方式(shì)，社(shè)会要关注(zhù)人的精(jīng)神状(zhuàng)态和内(nèi)在需求，避免人的异化。

　　改革开放以来，我国经济(jì)飞速发(fā)展，人民(mín)的(de)物质生(shēng)活(huó)水平得到了极(jí)大(dà)的提高(gāo)，物质文明的进步使人们的衣食之忧得到(dào)解决(jué)，市场(chǎng)化(huà)为人们带来了丰厚的(de)利润(rùn)与物质的(de)享受(shòu)，但市场经济的实用(yòng)性与功利(lì)性特(tè)征，又导致(zhì)了人文(wén)精(jīng)神(shén)的弱化和消解(jiě)。

　　所以，在市场经济条件下(xià)，在(zài)现(xiàn)代社(shè)会的(de)激(jī)烈竞争中，一方面是人们对(duì)精神情感关怀(huái)的(de)迫切(qiè)需要(yào)必将替代对物(wù)质生活的迫切需要，另一(yī)方面却是(shì)这(zhè)种需(xū)要与社会(huì)所能提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在(zài)1994年1月的全国宣传工作会(huì)议(yì)上，江(jiāng)泽(zé)民(mín)总(zǒng)书(shū)记对(duì)宣传(chuán)工作(zuò)提(tí)出了以科学的(de)理论武装人，以正确的(de)舆(yú)论引导(dǎo)人(rén)，以高尚的精神(shén)塑造(zào)人，以优秀的(de)作品鼓舞人的要(yào)求，这一思(sī)想立足于人的自身建设尤其(qí)是精神文明(míng)建设，真正做(zuò)到了高(gāo)瞻远瞩，体现(xiàn)出了最高领导者的远见卓识，具有深远的(de)意义。

　　新闻(wén)报道作为最(zuì)重要的(de)宣传途径和最(zuì)常见的文化载体，应(yīng)当(dāng)担(dān)负起历(lì)史的重任，体(tǐ)现出深刻的人(rén)文关怀。

　　与此同时，人咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉文精(jīng)神的贯(guàn)注又将深化新闻主题、扩(kuò)充新闻内(nèi)涵、提(tí)升报道品味、引发(fā)读者的思考与共鸣，从而完成新闻信(xìn)息价值和文化价值(zhí)的双(shuāng)重构建，使(shǐ)新闻报道赢得更多(duō)的读者，为自身的发展开拓更为广阔的天地(dì)。

　　从这一点(diǎn)来说，走进市场与人文关怀并不矛盾，二者之(zhī)间(jiān)的关系是互动的。

　　人文关怀的其核心在于肯(kěn)定(dìng)人性(xìng)和人的价值。

　　要求人的(de)个性(xìng)解放和(hé)自由平等，尊重人(rén)的理性思考，关怀人(rén)的精神生活(huó)等。

　　在思想政治工作视野中，人(rén)文关怀是指尊重人的主体(tǐ)地位和(hé)个性差异，关心人丰(fēng)富多(duō)样(yàng)的个(gè)体需(xū)求，激发人的主动(dòng)性积极性(xìng)创(chuàng)造性，促进人的(de)自由全(quán)面发展。

　　人文关怀的提(tí)出，体现(xiàn)了执(zhí)政党(dǎng)对人的关怀(huái)、社(shè)会对人的关(guān)爱，严肃的思想(xiǎng)政(zhèng)治工作开(kāi)始关心人(rén)内心(xīn)的感受，引(yǐn)导人们正确对待自(zì)己、他人和社会(huì)，正(zhèng)确(què)对待困(kùn)难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思？

　　人文关怀就是对人的生存状况的关怀、对人的尊(zūn)严与符合人性的(de)生活条件(jiàn)的肯(kěn)定，对人类的解放(fàng)与自由(yóu)的(de)追求。

　　人文关怀，一般认(rèn)为发端(duān)于西(xī)方的人文主(zhǔ)义传统，其(qí)核心在于肯定人性和人(rén)的价值。

　　人文关怀(huái)是(shì)对人的(de)生存(cún)状况(kuàng)的关注、对人的(de)尊严与符合人性的(de)生活条件的肯(kěn)定和对人类的解放与自由的追求等等。

　　扩展资料(liào)

　　在中国(guó)，人文关怀(huái)精(jīng)神在西周初期就已经初见端倪，到春秋后期逐渐形成(chéng)，自(zì)此以后，在中国社(shè)会和(hé)中国文化中经久(jiǔ)不衰，成为中国(guó)文化(huà)的精神和(hé)灵魂。

　　中国古代《周易》书中最早(zǎo)出现人文一词，意(yì)指人(rén)际间相互关系(xì)准则。

　　在(zài)中国传统人文关怀(huái)思想中，在处理人与人之间的关系方面，提出(chū)了忠义(yì)理智信等(děng)规(guī)范，在处世(shì)立身方面提出诸如自强、知耻(chǐ)、明(míng)智、节制等规范(fàn)，同时，在远神近人、以人咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉为(wèi)本、注重人对于真善的追求等方面(miàn)做出(chū)了规范和警示。

　　儒(rú)家主张把精力(lì)集中到人事方(fāng)面，提倡以礼治国(guó)、以礼行(xíng)世，为(wèi)儒家文化开辟了(le)一条(tiáo)远神(shén)而(ér)近人的人(rén)文主义道路。

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