杞人忧天文言(yán)文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天文言文翻译(yì)是《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言，出自《列子(zi)·天瑞篇》的(de)。

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杞人忧天文言文翻(fān)译及(jí)原文，列子(zi)杞(qǐ)人忧天文言文翻译(yì)

　　小(xiǎo)编整(zhěng)理(lǐ)了杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)文(wén)言文翻译，来看一(yī)下！

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往(wǎng)晓之(zhī)，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸，终(zhōng)日在(zài)天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月(yuè)星(xīng)宿，不当(dāng)坠耶(yé)”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上(shàng)行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人(rén)舍然大(dà)喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　古代(dài)杞国有个人(rén)担(dān)心天(tiān)会塌(tā)、地会(huì)陷，自己无处(chù)存身，便食不下(xià)咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁(chóu)，就去开导他，说：“天不(bù)过是积聚(jù)的气体(tǐ)罢(bà)了，没有(yǒu)哪个(gè)地(dì)方没有空气的(de)。

　　你一(yī)举(jǔ)一动，一呼一吸，整天都在天空(kōng)里活(huó)动，怎么(me)还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那日、月、星、辰不(bù)就(jiù)会(huì)掉下来吗？”开导他(tā)的人说：“日、月、星(xīng)、辰(chén)也是(shì)空气中发光的东(dōng)西，即使掉下来，也(yě)不(bù)会(huì)伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地(dì)不过(guò)是堆(duī)积韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗(jī)的土(tǔ)块(kuài)罢(bà)了，填满了四处，没有什么地(dì)方是没(méi)有土(tǔ)块的，你行(xíng)走(zǒu)跳跃，整天都(dōu)在地上(shàng)活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人(rén)一解释）那个杞国人(rén)才放下(xià)心(xīn)来，很高兴；

　　开(kāi)导他的人也放(fàng)了心，很(hěn)高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在(zài)韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘(chéng)其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东(dōng)进，并率领(lǐng)南蛮附庸各国(guó)的(de)军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速(sù)派(pài)使者(zhě)联(lián)合巴(bā)国、秦国(guó)从(cóng)腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦(qín)、巴三国联军大举(jǔ)破(pò)庸(yōng)，庸都方城四(sì)面楚歌，遂为三国所灭(miè)，楚王实现了“一鸣(míng)惊人”的(de)壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐(táng)朝一(yī)个很有气量的(de)人。

　　当时太(tài)平(píng)公主专权(quán)，宰相萧(xiāo)至忠、岑义等大臣(chén)都投靠她，只有象先洁(jié)身自好(hǎo)，从(cóng)不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这件事牵连的人(rén)很多，象(xiàng)先暗中(zhōng)化解，救了(le)许(xǔ)多人，那些人事后都不(bù)知道。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑南道按(àn)察使，一个司马劝(quàn)象先说(shuō)：“希望明公(gōng)采(cǎi)取些(xiē)杖罚来(lái)树立威名。

　　要(yào)不然，恐怕(pà)没人(rén)会听我们的。

　　”象先说：“当政的(de)人讲(jiǎng)理就可以(yǐ)了，何必要讲严刑呢这不(bù)是宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一(yī)番，就放了。

　　录事对(duì)象先说：“明(míng)公您不(bù)鞭打他们，哪(nǎ)里(lǐ)有威风!”象先说：“人(rén)情都差不多的，难道他们不明白我的(de)话如果要用刑，我看应该(gāi)先从你开(kāi)始(shǐ)。

　　”录事惭愧地(dì)退了下去。

　　象(xiàng)先(xiān)常常说：“天下(xià)本(běn)来无事，都是人自己给自(zì)己(jǐ)找麻(má)烦，才将事情越弄越(yuè)糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如(rú)果在开始就能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文及(jí)翻(fān)译注释

　　杞人忧天的翻(fān)译及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担心天地会(huì)崩塌，自己没有可以生(shēng)存(cún)的地方(fāng)，于(yú)指渗是睡不着吃不(bù)下。

　　又有个人(rén)为这(zhè)个杞国人的(de)担心而担(dān)心，就去(qù)劝(quàn)导(dǎo)他(tā)，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢了，没(méi)有哪个地方是没有空气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天(tiān)都在(zài)空气中进行，为什(shén)么还(hái)担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积(jī)聚的气(qì)体(tǐ)，那么(me)太阳、月亮、星(xīng)星就不(bù)会掉下来吗？”劝导他的人(rén)说：“太阳、月亮、星星也是(shì)空气(qì)中发光的气体(tǐ)，即(jí)使掉下来，也(yě)不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果(guǒ)地陷下(xià)去(qù)了怎么办(bàn)？”劝导(dǎo)他(tā)的(de)人说(shuō)：“地(dì)不过(guò)是堆积的土(tǔ)块罢了，它(tā)填满了四(sì)处，没有哪个(gè)地方是(shì)没(méi)有孝逗山土块的。

　　你的(de)行走，整天都在地上进行，为(wèi)什么还担心地会陷下去呢？”于是那个杞国人才放下心(xīn)来很开(kāi)心，劝导(dǎo)他(tā)的人也放下心(xīn)来很开心(xīn)。

　　杞(qǐ)国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡(wáng)处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星(xīng)宿(sù)，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只(zhǐ)使(shǐ)坠(zhuì)，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏(huài)？”其人舍然(rán)大喜，晓之者(zhě)亦舍然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是(shì)中(zhōng)国战(zhàn)国时(shí)期(qī)道(dào)家经(jīng)典著作《列子》中记载的一则(zé)寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地(dì)崩坠的故事，嘲(cháo)笑了那种整天怀着(zhe)毫(háo)无必(bì)要的担(dān)心和无穷无尽的忧愁，既自扰(rǎo)又扰人的庸(yōng)人，告诉人们(men)不要毫(háo)无根据地(dì)忧虑和担心。

　　全文(wén)寓意深(shēn)刻，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通，一(yī)气呵(hē)成。

　　这则寓言见于《列子(zi)·天瑞(ruì)篇(piān)》。

　　列子为(wèi)了在文章中形象地说明其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然观，又从其宇宙观与自(zì)然(rán)观阐明其人(rén)生观而采用(yòng)了这则寓(yù)言(yán)。

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