还有什(shén)么国家是君主立宪制，世界上还(hái)有几个国家(jiā)是君(jūn)主(zhǔ)制是(shì)目前，欧洲、亚(yà)洲(zhōu)、非洲和大(dà)洋洲君(jūn)主立宪(xiàn)制的国(guó)家有：英(yīng)国、荷兰、比利时、丹麦、瑞典(diǎn)、挪威、西班牙、卢森堡、列(liè)支敦(dūn)士登、摩(mó)纳哥、日本、马来西亚、摩洛(luò)哥、尼(ní)泊尔、泰国、斯威士(shì)兰、汤(tāng)加(jiā)、阿曼(màn)、沙特阿拉伯、科威特、卡塔尔、阿拉伯(bó)联合酋(qiú)长国、约旦、莱索(suǒ)托、不丹的。

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还有什么国家是君主立(lì)宪制，世界(jiè)上还(hái)有几(jǐ)个国(guó)家(jiā)是(shì)君(jūn)主(zhǔ)制

　　目前，欧洲(zhōu)、亚(yà)洲(zhōu)、非洲和大洋洲君主立宪制的国家有：英国、荷兰、比(bǐ)利时、丹麦、瑞典、挪威、西班牙、卢森堡、列支敦士登、摩纳(nà)哥、日本、马来西亚、摩洛哥、尼(ní)泊尔、泰国、斯威士(shì)兰、汤加、阿曼、沙特阿拉伯、科威特、卡塔尔、阿(ā)拉伯联合酋长国、约旦、莱索托(tuō)、不丹。

　　在这(zhè)些(xiē)君主(zhǔ)国中，有一(yī)些是(shì)社会和技(jì)术很进步的先进国家，如欧(ōu)洲的(de)一些君主国(guó)；

　　另外一(yī)些是(shì)震撼世界的(de)“石油(yóu)皇帝”的君主国。

　　西班牙恢复君(jūn)主(zhǔ)制。

　　君主(zhǔ)立宪制(zhì)又称(chēng)立宪君主制，或称“虚君共和(hé)”，是(shì)相(xiāng)对于君主独裁制的一种国家体制。

　　君主立宪是(shì)在保留君(jūn)主制的前提下，通过立宪(xiàn)，树立人民主权、限制君(jūn)主权力(lì)、实现事实上的共和政(zhèng)体(tǐ)。

　　世界(jiè)上最早(zǎo)的君主立宪制国家(jiā)是(shì)英国。

目前还有哪些国(guó)家(jiā)实行君主立宪制？

　　世界(jiè)上最早有君主立宪(xiàn)制特(tè)点(diǎn)的是赫梯族，确立君主(zhǔ)立(lì)宪制(zhì)国家是英国。

　　1688年，英国爆发光荣革(gé)命(mìng)，在确立议会主(zhǔ)派森权的同时保留了君主。

　　国王开始逐渐(jiàn)处(chù)于“统(tǒng)而不治”的地(dì)位。

　　到20世纪(jì)初，欧洲所有(yǒu)剩余(yú)的君主（假如不将(jiāng)教皇列入(rù)计算）都是立(lì)宪的君主。

　　立宪的(de)君主虽然依然是国家的最高领导人，但他们的权力和义务或多或少(shǎo)受到宪法明确地规定。

　　君主的权力多少受到限制，有一(yī)些(xiē)君主的权力被限制(zhì)到仅(jǐn)仅作为(wèi)国家的代(dài)表，而没有实际的权(quán)力，称(chēng)为“虚位元首”——英国、日本等都是此类例子(zi)，但君主依然很受人民爱戴和尊重。

　　今天(tiān)也(yě)依然有(yǒu)一(yī)些立(lì)宪(xiàn)的、拥有很大权力（比(bǐ)如(rú)组(zǔ)织或解散政府、指挥军(jūn)队(duì)）的君主，例如(rú)位于中欧的列(liè)支敦(dūn)士登；君主的权力(lì)被限制(zhì)到仅仅作(zuò)为国家的代表者，往往(wǎng)前身是走向“军国主义”之“帝国主义”却先胜后(hòu)败之君主，例如：1945年日本昭和天皇。

　　 共2张

　　现存实行君主立身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么n>宪(xiàn)制的国家

　　君(jūn)主立(lì)宪制，则仍(réng)为现代(dài)不少资本主义(yì)国家所(suǒ)采(cǎi)用，如英国、西(xī)班牙、荷兰(lán)、比利时、卢森辩誉堡、挪威、瑞典、丹麦(mài)、日本、泰(tài)国、柬埔寨等。

　　立宪(xiàn)权制(zhì)

　　二(èr)元君主制(zhì)，亦(yì)称为二元制(zhì)君主立宪制，指君主立宪的前提下(xià)，君主(zhǔ)权力(lì)大(dà)于议会(huì)，各(gè)种主要(yào)法令(lìng)都(dōu)要经其签署，并且常有权委(wěi)任(rèn)首相和上议(yì)院议员，某些国家还有君权神授色彩，而不是(shì)政教分(fēn)离的。

　　二元君主(zhǔ)制是起(qǐ)源于近代欧洲(zhōu)现代化，从政(zhèng)府层面看来(lái)，在有(yǒu)两个形(xíng)式上矛(máo)盾的方向同时进行，便是民族国家的中(zhōng)央集(jí)权制(zhì)的成(chéng)立，和相对的(de)自(zì)由民主的私有(yǒu)财产的确(què)认，在后世理解是因为(wèi)公民社会和理性主义发达的结果，所以(yǐ)可以接受(shòu)政府(fǔ)以(yǐ)独立于营利(lì)事业原则外运作，而专(zhuān)注于国防和外交(jiāo)事(shì)务。

　　但在较后才开始现代化的欧(ōu)洲国家，为了(le)扩张(zhāng)政(zhèng)府权力又为了吸纳社会(huì)上不同的思(sī)想的人(rén)士，为(wèi)了晋身(shēn)政府层面加强其运作，于是(shì)一(yī)部分君主(zhǔ)制国(guó)家在统一(yī)和(hé)独立的(de)同时，编(biān)成了(le)宪法成立议会，但和“虚君共和”相反是“虚(xū)位议会(huì)”制度。

　　一般认为(wèi)二元君主(zhǔ)制是原型是16世纪的波(bō)兰立陶宛联(lián)邦，但成(chéng)熟于(yú)拿(ná)破(pò)仑时代(dài)的法兰西第一帝国，是当时拿(ná)破仑因战争需(xū)要而称帝，但又希望能保持法国携羡段(duàn)大革命的(de)民主(zhǔ)成果之(zhī)产物。

　　而且受到十(shí)九世纪中欧(ōu)洲(zhōu)推广，如(rú)德国(guó)和意大利统(tǒng)一后宪(xiàn)法所仿效。

　　并受到很多仍然保(bǎo)持(chí)前(qián)启(qǐ)蒙时代的(de)诚(chéng)虔信仰(yǎng)的非欧洲社(shè)会(huì)的接受，例如日本的明治维新甚至巴列维王(wáng)朝时代（伊朗伊斯兰(lán)革命前）的伊(yī)朗(lǎng)。

　　但(dàn)在(zài)实践上(shàng)二(èr)元君(jūn)主制，因为无法同(tóng)时兼顾君主和议(yì)会权力之争(zhēng)，往往沦为了第三方的武(wǔ)身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么装革命(mìng)或政变的牺牲品，如(rú)战(zhàn)时的日本

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