双修是(shì)指什么意(yì)思，双修是(shì)怎么进行的(de)是男女一起修炼；为了达到性命同源；心(xīn)灵相通的境界的。

　　关于双修是指什么意思，双修是怎么进行的以及双修是怎么进行的，佛道(dào)双修是指什(shén)么意思，雪中悍刀行双修是指什么意思，道家双修是(shì)指什(shén)么意思，古代(dài)的双修是(shì)指什么(me)意(yì)思(sī)等问题，小编将为你整理以下的生(shēng)活小知识：

双修是(shì)指什么意思，双修(xiū)是怎么进(jìn)行的

　　为了达(dá)到性(xìng)命同(tóng)源；

　　心灵相通的境(jìng)界(jiè)的。

双(shuāng)修是指什么意(yì)思

　　男(nán)女一起修炼，为了达到性命(mìng)同源、心灵(líng)相(xiāng)通的境(jìng)界。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何(hé)谓之(zhī)性？元始(shǐ)真如(rú)，一(yī)灵(líng)炯炯(jiǒng)是也。

　　何(hé)为之(zhī)命？先天至精，一(yī)气氤氲(yūn)是也。

　　性(xìng)之造化系乎心(xīn)，命之造化系乎(hū)身。

　　道(dào)家前辈陈(chén)撄宁也(yě)解释过性命之说：性即是吾(wú)人之灵觉，命(mìng)即是(shì)吾(wú)人之生(shēng)机。

双(shuāng)修派是内丹功法类别

　　性指(zhǐ)的(de)是人的心(xīn)性、思(sī)想(xiǎng)、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量(liàng)、命运、物质等。

　　性(xìng)命双(shuāng)修也就是指神形兼修(xiū)，达(dá)到(dào)至高完美境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上(shàng)所述(shù)，性命双修片面一点来说，就是对(duì)身心两(liǎng)方面的(de)修炼，人的生命实际上是两个生命即精神(shén)生命(mìng)和生(shēng)理生命的双(shuāng)重融合，人(rén)们通(tōng)常说要身心健康，亏其(qí)一即(jí)残缺不全(quán)。

　　所以(yǐ)性(xìng)命(mìng)二字高度(dù)概括了人生的两(liǎng)大要(yào)素。

　　因此修炼性命，就(jiù)是身心全(quán)面修(xiū)炼，以达到至高完(wán)美的境界。

性命双修(xiū)的修(xiū)炼(liàn)

　　性命双修(xiū)讲究循序渐进，由低到高，由浅(qiǎn)入深，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其实(shí)，对于普通人来说，性命(mìng)双(shuāng)修并(bìng)没有想象中国一共有多少万亿钱中的那(nà)么神秘，普通(tōng)人注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活(huó)动，积累(lèi)功德(dé)，便(biàn)是在一定程度上借鉴了性命(mìng)双修的理论，只不过无(wú)法(fǎ)与真正(zhèng)的道家修行者(zhě)相比罢(bà)了(le)

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼精化气，去病(bìng)健身，然后心神安定，炼气化神(shén)，炼神还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后命(mìng)，先从性功(gōng)入手，炼己筑基，排(pái)除(chú)私心杂念，调整平衡，提高追求(qiú)层次，开(kāi)拓(tuò)心胸(xiōng)情(qíng)怀，然后配(pèi)合服药和炼气(qì)，提升身体素质。

可参考的典记(jì)载和提及性命双修(xiū)的典籍较多，下(xià)面列出几本以供参(cān)考(kǎo)

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯阳所著，道教经(jīng)典之一，全书托(tuō)易象而论金丹，其内外丹(dān)理(lǐ)论(lùn)对性命双修之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北(běi)宋张伯端(duān)所著，四大内丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万(wàn)神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结性(xìng)书籍，主张破除三教(jiào)门户(hù)之(zhī)见，宗罗三教历(lì)代精义，一出世就(jiù)广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛(fú)法视之，此乃为多欲众生，谋一修持出(chū)离(lí)之方(fāng)便道也。

　　苟(gǒu)为大智利根(gēn)者，屠刀放下(xià)，立地成佛，又何须多(duō)此累赘哉！如据理而(ér)言，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙(zhòu)之(zhī)法(fǎ)则(zé)，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后世流(liú)为纵(zòng)欲之(zhī)口实(shí)，使求出离于欲界、色界、无色界之方便法门，反(fǎn)成为沉堕于三(sān)界之果实。

双修是什(shén)么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中的男女双(shuāng)修(xiū)，在很(hěn)多(duō)人(rén)的理解中意思就(jiù)是"男女交(jiāo)合"，但其实(shí)这是大家对男女双修的一种误(wù)解。

　　男(nán)女双(shuāng)修"在我们常看(kàn)的武侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)，指(zhǐ)的(de)就(jiù)是"阴阳双修，这只(zhǐ)不过是男女(nǚ)互相辅助提(tí)升(shēng)修炼的(de)一种(zhǒng)很正常(cháng)的功(gōng)法而已(yǐ)，并(bìng)没有大家想象的那么不(bù)堪。

　　武侠小说中所指的阴阳(yáng)双(shuāng)修和(hé)道家密传的房中术内丹阴阳(yáng)双修(xiū)的功法，可以(yǐ)说毫无关系，此二者虽然功法名(míng)字上(shàng)非常相似，但是从本质上(shàng)却有(yǒu)着明(míng)显的区别。

　　武侠小说中(zhōng)的(de)阴阳双修

　　武侠小说(shuō)中提起的阴(yīn)阳双修功法并不多，而且(qiě)似乎这种功(gōng)法也(yě)极(jí)其难以修炼，对修炼的男女双(shuāng)方要求的(de)非常苛(kē)刻(kè)，修炼阴阳双修(xiū)的男女，并不是指的在红尘中普通平凡的色(sè)男色女，修炼(liàn)这(zhè)种功法需要男女双(shuāng)方在(zài)精神上能够高度(dù)的默(mò)契，虽不是伴侣(lǚ)，却能(néng)够形同伴侣(lǚ)，在千里之外亦(yì)能够心有灵(líng)犀互相(xiāng)感(gǎn)知，男女双方(fāng)想(xiǎng)要(yào)修炼这种功(gōng)法需要(yào)极高的修(xiū)炼基础，而(ér)且还需要(yào)经历一段很长时间的磨合，武侠小说中(zhōng)的(de)阴阳双(shuāng)修虽(suī)然能提升男女双方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什么意思(sī)，双修是(shì)怎么进(jìn)行(xíng)的是男女(nǚ)一起修炼(liàn)；为了达到性命(mìng)同(tóng)源；心灵相(xiāng)通的境(jìng)界的。

　　关于双(shuāng)修是指什(shén)么意思，双修(xiū)是(shì)怎么进行的以及双修是怎么进行的，佛道双修是指什么意思(sī)，雪中(zhōng)悍(hàn)刀行双修是指什(shén)么(me)意思，道家双修是指什么(me)意思，古代的(de)双修是指什么意思等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的生活小知(zhī)识：

双修是指什么意(yì)思(sī)，双(shuāng)修是怎么进行的

　　为了达(dá)到(dào)性命同(tóng)源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么意(yì)思

　　男女(nǚ)一起修炼(liàn)，为(wèi)了(le)达到(dào)性命同源(yuán)、心灵相通(tōng)的境(jìng)界。

性命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》有言：何(hé)谓(wèi)之性？元(yuán)始真如，一(yī)灵(líng)炯炯是也(yě)。

　　何(hé)为(wèi)之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性(xìng)之(zhī)造(zào)化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也(yě)解(jiě)释过性命之说(shuō)：性(xìng)即(jí)是(shì)吾(wú)人之灵觉，命即是(shì)吾人之生机。

双修派(pài)是内丹功法类别(bié)

　　性(xìng)指的是(shì)人的(de)心性(xìng)、思想、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼(jiān)修，达到至高完美境界，心身全面(miàn)修炼。

　　综上所述(shù)，性命双修片(piàn)面一点来(lái)说，就是对(duì)身心两方面的(de)修炼，人的生命实际上是(shì)两个生命即精神生(shēng)命和生理生命(mìng)的(de)双重融合，人们通常(cháng)说要身心健(jiàn)康，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人生的两大(dà)要(yào)素。

　　因此修炼性命，就是身心全面(miàn)修炼，以达到至高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性(xìng)命双修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要结合自身的(de)情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对于普通人来(lái)说，性命双修并(bìng)没有想象中的那(nà)么(me)神(shén)秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与(yǔ)社会(huì)活动(dòng)，积累功德，便是(shì)在一(yī)定程度(dù)上借(jiè)鉴了性(xìng)命双修的理论，只不过(guò)无(wú)法与真正的道家(jiā)修行(xíng)者相比罢了

　　体弱者(zhě)当先命后性，从(cóng)命功入手，炼精化气，去病(bìng)健身，然后(hòu)心(xīn)神安定(dìng)，中国一共有多少万亿钱炼气化神，炼神还虚(xū)，提高精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者(zhě)，先性后命，先从性功入(rù)手，炼己筑(zhù)基，排除私心(xīn)杂(zá)念，调整(zhěng)平衡(héng)，提(tí)高追求层次，开(kāi)拓心(xīn)胸情怀，然后配(pèi)合服(fú)药和炼气，提(tí)升(shēng)身体素质。

可参考(kǎo)的典记(jì)载(zài)和提及性命双修的(de)典籍较多(duō)，下面(miàn)列出几本(běn)以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯(bó)阳(yáng)所著，道(dào)教(jiào)经(jīng)典之一，全书托易(yì)象而论金丹，其内外丹理(lǐ)论对性(xìng)命双修之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端(duān)所著(zhù)，四大内丹专著(zhù)之一(yī)。

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》，全名(míng)《性命双修万神圭旨》，相传出於(yú)尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总(zǒng)结性书籍，主(zhǔ)张破(pò)除三教门户之(zhī)见，宗罗(luó)三(sān)教历代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无(wú)其神秘之(zhī)可言，以佛法(fǎ)视之(zhī)，此(cǐ)乃(nǎi)为多(duō)欲众生，谋(móu)一(yī)修持出离之方便道也。

　　苟为大智利(lì)根者，屠刀(dāo)放(fàng)下，立地(dì)成(chéng)佛，又何须多此累赘哉！如据理而(ér)言，所谓双修者，岂(qǐ)乃(nǎi)徒指男女(nǚ)之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口实，使求(qiú)出离于欲界、色界、无色界之方便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修(xiū)是什么(me)意思呢？

　　武侠(xiá)小说(shuō)中的男女双修，在很多(duō)人的理解中(zhōng)意思就是"男(nán)女交(jiāo)合"，但(dàn)其实(shí)这是(shì)大(dà)家对男女双修的(de)一种误解。

　　男女双修(xiū)"在我们常(cháng)看的(de)武侠小说(shuō)中(zhōng)，指的就是"阴阳(yáng)双修，这只不过是男女(nǚ)互相辅(fǔ)助(zhù)提升修炼的一种很正常的功法(fǎ)而已，并没有大家想象(xiàng)的那么(me)不堪。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中(zhōng)所指的阴阳(yáng)双修和道家密传的房中(zhōng)术内丹(dān)阴阳双修的功(gōng)法，可以说毫无(wú)关系，此二(èr)者虽然功法名字上非常相似，但是从(cóng)本质上却有着明(míng)显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并不多(duō)，而(ér)且似乎这(zhè)种功(gōng)法也极其难(nán)以修炼，对修炼(liàn)的男(nán)女(nǚ)双(shuāng)方要求的非(fēi)常苛刻，修(xiū)炼阴阳(yáng)双修的男女，并不(bù)是指的(de)在红尘中(zhōng)普通(tōng)平(píng)凡的色男色(sè)女，修炼这种功法需要男女双(shuāng)方在精神(shén)上能够高(gāo)度的默(mò)契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣(lǚ)，在(zài)千(qiān)里(lǐ)之外(wài)亦能(néng)够心有灵犀互相感知，男(nán)女双方想要修(xiū)炼这种功法(fǎ)需(xū)要极高的修(xiū)炼基础，而且还需要经历一段很长时(shí)间(jiān)的磨合(hé)，武侠小说(shuō)中的阴阳双修虽然能提升男女双方的(de)功力，但仍以(yǐ)稳扎稳(wěn)打为主(zhǔ)。

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