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　　“徐而察之，则山下皆石罅”的(de)翻译：我(wǒ)慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙(xì)。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记》，是宋代文(wén)学家(jiā)苏轼于宋神宗元(yuán)丰七年（1084年）游石钟山后所写的一篇(piān)考察性的(de)游记(jì)。

　　原文节选(xuǎn)：元丰七年六月丁(dīng)丑(chǒu)，余(yú)自齐安舟行适临(lín)汝，而(ér)长子(zi)迈将赴饶之德兴尉，送之至(zhì)湖(hú)口(kǒu)，因得观所谓石钟者(zhě)。

　　寺僧使小童持斧，于(yú)乱石间择其一二扣之(zhī)，硿硿焉。

　　余固笑而不(bù)信(xìn)也。

　　至莫夜月(yuè)明，独与迈乘小(xiǎo)舟，至(zhì)绝壁下(xià)。

　　大(dà)石侧(cè)立(lì)千尺，如猛兽奇鬼，森(sēn)然欲搏人；

　　而(ér)山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄(xiāo)间；

　　又有若老人咳且笑于山谷中者(zhě)，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动(dòng)欲(yù)还，而大(dà)声(shēng)发(fā)于水上(shàng)，噌(cēng)吰(hóng)如(rú)钟鼓不绝。情人把你拉黑了还有必要联系吗，婚外情拉黑是彻底分手吗

　　舟人大(dà)恐。

　　徐而察之(zhī)，则山下(xià)皆石穴罅，不知(zhī)其浅深，微(wēi)波入焉，涵澹(dàn)澎湃(pài)而为此也。

　　译文：元丰七年六月初九(jiǔ)，我从(cóng)齐(qí)安坐船到临汝去，大儿(ér)子苏迈(mài)将要去就任饶州的(de)德兴县的县尉(wèi)，我送他到湖口，因(yīn)而能(néng)够看到所说的(de)石钟山(shān)。

　　庙里的和尚让小童拿着(zhe)斧头(tóu)，在(zài)乱(luàn)石(shí)中间选(xuǎn)一两处(chù)敲打它，硿硿地(dì)发出声(shēng)响，我当(dāng)然觉得很好笑并不相信。

　　到(dào)了晚(wǎn)上月光明亮，特地和苏迈坐着(zhe)小船到断壁下面。

　　巨大的山石倾(qīng)斜(xié)地立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击人；

　　山上宿(sù)巢(cháo)的老鹰，听到人(rén)声也受惊飞起来，在云(yún)霄(xiāo)间发出磔磔声响；

　　又有像老人在山谷中咳嗽(sòu)并且(qiě)大(dà)笑(xiào)的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我正心惊想要回去(qù)，忽(hū)然巨(jù)大的声音从水(shuǐ)上发出，声音(yīn)洪亮(liàng)像不断地(dì)敲钟击鼓。

　　船(chuán)夫很惊恐(kǒng)。

　　我(wǒ)慢慢地观察，山下(xià)都是石穴(xué)和缝(fèng)隙，不知(zhī)它们有(yǒu)多深，细微的(de)水波涌进那里面，水波激荡因而发出这种声音。

　　赏析：文(wén)章通过(guò)记叙对石钟山得(dé)名由来(lái)的探究，强调要正确(què)判(pàn)断一(yī)件事物(wù)，必须要深(shēn)入实际，认真调查。

　　在艺(yì)术上，此文具有结构独特、行文曲折(zhé)、修饰巧妙、语言灵(líng)活等特色。

徐而察(chá)之(zhī),则山(shān)下皆(jiē)石穴罅”的解(jiě)释

　　译文

　　 《水经(jīng)》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦(lì)道(dào)元认为(wèi)下面靠近(jìn)深潭(tán),微风(fēng)振动波浪(làng),水和石互(hù)相碰撞,发(fā)出的声音好像大(dà)钟(zhōng)一般.这个说法(fǎ),人们(men)常常怀疑它.如果(guǒ)把钟磬放在(zài)水中(zhōng),即使(shǐ)大(dà)风大浪也不能使它(tā)发出声(shēng)响,何况是(shì)石头呢!到了唐代,李渤(bó)才(cái)去探寻(xún)它(tā)的所在(zài)地,在深潭(tán)边找到(dào)两(liǎng)块山石,敲打它们,听它(tā)们的声音,南(nán)边(那座山石)的声音重(zhòng)浊而模糊(hú),北边(biān)(那座山石)的(d情人把你拉黑了还有必要联系吗，婚外情拉黑是彻底分手吗e)声音(yīn)清(qīng)脆而响亮,鼓槌(chuí)停止了(敲(qiāo)击),声(shēng)音还在传播,余音慢慢地消失.他自己认为找到了(le)这(zhè)个(石钟(zhōng)山命名(míng))的原因.但(dàn)是这个说(shuō)法,我更加怀(huái)疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可(kě)是唯独这座(zuò)山用钟来(lái)命名(míng),为什么呢?

　　 元丰(fēng)七(qī)年六月初九,我从湖(hú)北黄(huáng)州坐船到汝州(河南临汝)去(qù),大儿子苏迈将要(yào)去就任饶(ráo)州德兴县(现在江西(xī)德兴)的(de)县尉(主(zhǔ)管一县(xiàn)治安的官吏),我送他到(江西)湖口,因而能(néng)够观察这座称(chēng)为“石(shí)钟(zhōng)”的(de)山.庙里的和尚叫小孩拿着斧(fǔ)头,在乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿(kōng)地发出声响(xiǎng),我本(běn)来(lái)就怀疑,根本不相信(xìn)这说法.到了晚上,月(yuè)光明亮,我(wǒ)和(hé)苏迈坐着小船(chuán)来到绝壁下(xià)面.巨(jù)大的山石在(zài)旁边(biān)耸立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和奇异(yì)的鬼怪,繁茂直(zhí)立的(de)想要(yào)捉人;山上宿巢(cháo)的老鹰听到人声(shēng),也受惊飞起来,在(zài)云(yún)霄中发出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又有一种像老人(rén)在山谷中(zhōng)边咳边笑的声音,有人(rén)说这是鹳鹤.我正(zhèng)心(xīn)惊想要回去,忽然巨(jù)大的声(shēng)音从水上发出,钟(zhōng)声洪亮像钟鼓的声(shēng)音连续不断.船夫非常害怕.我慢慢(màn)地观(guān)察,原来山脚下都(dōu)是石头的洞穴和裂缝,不知它们的深度,微微的水波涌(yǒng)进洞穴和(hé)裂缝,波浪激荡便形(xíng)成这种声(shēng)音.船(chuán)绕到两山之间(jiān),将要进入(rù)港(gǎng)口(kǒu),有块大石头正(zhèng)对着水的中心(xīn),上面(miàn)可坐百灶稿来个人,中间(jiān)是(shì)空(kōng)的,而且有(yǒu)许多窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发(fā)出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先前噌的(de)声音相互应(yīng)和,好像音乐演(yǎn)奏.因此我笑着对苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是(shì)周景王(wáng)无射钟(zhōng)的声(shēng)音(yīn),窾坎镗鞳的响声,是(shì)魏庄子歌钟的声音(yīn).古(gǔ)人(称这山为“石钟山”)没有欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡事(shì)不亲眼(yǎn)看到(dào)亲耳听到(dào),却根据主(zhǔ)观猜测去推断它的有或(huò)没有(正(zhèng)不正确),可以吗?郦道元见(jiàn)到和听到的,大概和(hé)我一样,但是(shì)说得不详细(xì);士大夫终究(jiū)不愿夜晚乘着小船枣拦停靠(kào)在悬崖绝壁下面,所以不(bù)能知道真相(xiāng);而渔人(rén)(和)船工(gōng),虽然知(zhī)道(dào)却(què)又不能用文字(zì)表达、记载.这(就(jiù)是)世(shì)上没(méi)有流传(chuán)下(xià)来(石(shí)钟(zhōng)山得(dé)名由(yóu)来(lái))的缘故.而(ér)浅陋的人用斧头敲打石头的办法来寻(xún)求(qiú)(石钟山得(dé)名的)原(yuán)因,自以为得到了事情的真相.我(wǒ)因此记下这件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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