桂l车牌是哪里桂L车牌号城市代号-橘子百科-橘子都知道

桂l车牌是哪里桂L车牌号城市代号盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少啊(a)？是211700的。关于盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是(shì)多少啊以及盱眙的邮编号码是多少啊，盱眙邮政(zhèng)编号是多(duō)少(shǎo)，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙县区(qū)号邮编，盱(xū)眙县的邮编等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下的(de)知识答案：

盱眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带与暖温带过渡(dù)区域，属季风性湿润气(qì)候(hòu)。

　　地势西南高，多(duō)丘(qiū)陵；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北部(bù)濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥(yōng)有众多文化旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣(róng)誉(yù)称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局(jú)评为第(dì)二批国家(jiā)全(quán)域旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建(jiàn)州，为(wèi)唐(táng)宋名城——古泗州州府(fǔ)所在地，曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多(duō)，境内出土过世(shì)界最早的彗星运行图和战(zhàn)国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月(yuè)，入选(xuǎn)2018年度全国(guó)投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名(míng)单

地(dì)方文化

古代文化(huà)

　　下草湾文化(huà)是(shì)盱眙远古文化的(de)杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院(yuàn)士、古脊椎动(dòng)物和古人类研究所(suǒ)所(suǒ)长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸(àn)采集到一段骨化石，经研究确认为人的股骨化石，是(shì)更(gèng)新世(shì)晚期(qī)人(rén)类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人，被(bèi)命名(míng)为“下草(cǎo)湾人”，考古界(jiè)称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化(huà)石的发现(xiàn)打破了“南方更新世晚期的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为止江苏人类乃至(zhì)中国人类老祖宗的发源地(dì)之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可(kě)直溯五千年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古(gǔ)成果表明：早在(zài)良渚文(wén)化时期、大汶口(kǒu)文化时期(qī)盱眙就有丰(fēng)富的(de)史(shǐ)前文化。

　　20世(shì)纪60-70年(nián)代以来，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土新(xīn)石器时代的(de)石斧、石镰(lián)和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址(zhǐ)，考(kǎo)古学家在(zài)这(zhè)里(lǐ)发现了许多陶器(qì)，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形(xíng)鼎足(zú)，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑(hēi)亮规(guī)整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙人(rén)的艺术天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人(rén)与大自然抗衡(héng)斗争，征服后的重要(yào)见证；这些陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚文(wén)化(huà)特点，自(zì)觉借(jiè)鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北交汇处的盱眙(yí)具有(yǒu)包(bāo)容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民(mín)间流传着许多古老(lǎo)的有(yǒu)趣故(gù)事，主要有：传(chuán)说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等，其(qí)中尤以传说(shuō)、故事(shì)居多。

　　一是以杰出人物为(wèi)内容的传说和故(gù)事。

　　如(rú)朱元(yuán)璋(zhāng)的传说(shuō)，戚(qī)天官的传说，徐(xú)偃王的传(chuán)说(shuō)，管(guǎn)鲍(bào)分(fēn)金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地(dì)名掌(zhǎng)故为内(nèi)容的(de)传说和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙(miào)、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的(de)来(lái)历(lì)，黄花塘(táng)的传说，明祖陵的(de)传说，水(shuǐ)漫泗(sì)州(zhōu)的传说，禹王河与(yǔ)九(jiǔ)里(lǐ)荒的传说，万(wàn)塘桂l车牌是哪里桂L车牌号城市代号的传说，四十(shí)里桥(qiáo)的传说(shuō)。

　　还有史(shǐ)事(shì)、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面的传(chuán)说(shuō)，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为(wèi)何称芝(zhī)麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些(xiē)传说(shuō)和故事，分别从不同侧(cè)面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的(de)人物历史、自(zì)然概貌、社会生产、风(fēng)土人情以及文(wén)化传统，反(fǎn)映(yìng)了人民群众(zhòng)的(de)精神和愿望。

　　对人民(mín)群众文(wén)化素(sù)养的提高(gāo)和(hé)民(mín)族(zú)精神的增强起到了(le)潜移默化的作用(yòng)，许多传说故(gù)事已(yǐ)结集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多少啊(a)

　　盱眙(yí)的邮(yóu)编号(hào)码是(shì) 211700

　　盱眙的邮编号码是(shì)多少啊？是211700的。关于盱眙(yí)的(de)邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊以及盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多少啊，盱(xū)眙邮政(zhèng)编号是多少，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙(yí)县(xiàn)区(qū)号邮(yóu)编，盱眙县的邮编等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的(de)知识答(dá)案：

盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚(yà)热带与(yǔ)暖(nuǎn)温带过渡区(qū)域，属季风性湿润气(qì)候。

　　地(dì)势西南高，多丘(qiū)陵(líng)；东北低、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部濒临洪(hóng)泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱(xū)眙(yí)拥有(yǒu)众多文化旅游资源(yuán)，曾(céng)获“中国旅游强(qiáng)县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国(guó)家旅游局(jú)评为第二批国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名(míng)城——古泗州州府(fǔ)所在(zài)地，曾孕育一代开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出土过世(shì)界最(zuì)早的彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选(xuǎn)2018年度全国(guó)投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国(guó)家卫生(shēng)乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地(dì)方(fāng)文化

古(gǔ)代文化(huà)

　　下草湾(wān)文化是盱(xū)眙远古文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科(kē)学(xué)院院(yuàn)士、古脊椎(chuí)动(dòng)物和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与(yǔ)泗洪双沟交界的(de)下草(cǎo)湾淮河东(dōng)岸采集(jí)到(dào)一段骨化石，经(jīng)研究(jiū)确认(rèn)为人(rén)的股骨化石，是更新世晚期人类化石，距(jù)今4-5万年(nián)，属于晚期智能人，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古界(jiè)称为下(xià)草(cǎo)湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化(huà)石的(de)发(fā)现打破了“南方(fāng)更新世晚期的地层(céng)中(zhōng)，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史(shǐ)前文化可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱(xū)眙范(fàn)家(jiā)岗(gǎng)、大(dà)墩头、六(liù)郎墩等(děng)遗址考古成果表明(míng)：早在良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙(yí)就(jiù)有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩(tān)、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新(xīn)石器时代的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器(qì)残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址，考古学家在(zài)这里发现了许多陶器，主要有红陶，还(hái)有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹(wén)、弦纹和亚布纹(wén)，都(dōu)凸现盱眙人(rén)的艺术天赋；石斧、石镰显然(rán)是(shì)盱眙人与(yǔ)大(dà)自(zì)然抗(kàng)衡斗争，征服后的(de)重要见证；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙(lóng)山(shān)、良(liáng)渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇处(chù)的(de)盱眙具(jù)有包(bāo)容精(jīng)神。

传(chuán)说故(gù)事

　　盱眙民间流传着(zhe)许(xǔ)多古老的有趣故事，主要有：传说、故(gù)事、神话(huà)、笑话、谚语等(děng)，其中尤以传说(shuō)、故事(shì)居多。

　　一是(shì)以杰出人物(wù)为内容的传说和故(gù)事。

　　如朱元璋的传说，戚(qī)天官的传说，徐偃王(wáng)的(de)传(chuán)说，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈婴的传(chuán)说(shuō)，苏(sū)轼、米芾的(de)传(chuán)说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故(gù)为内(nèi)容的传说桂l车牌是哪里桂L车牌号城市代号和故事。

　　包(bāo)括建筑、街(jiē)巷、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄花(huā)塘的传说(shuō)，明(míng)祖陵的传说，水漫泗州的传说(shuō)，禹(yǔ)王河与九里荒的传(chuán)说，万(wàn)塘的传说，四(sì)十里桥的传(chuán)说。

　　还有史(shǐ)事、民俗(sú)、动植物、土特产(chǎn)等方面的(de)传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹林为(wèi)什(shén)么没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地(dì)介绍了盱(xū)眙(yí)的人物历(lì)史(shǐ)、自然(rán)概貌、社会(huì)生产(chǎn)、风土人(rén)情以及文化传统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民(mín)群(qún)众文化(huà)素养的提高和民族精神的(de)增强(qiáng)起到(dào)了(le)潜(qián)移默化(huà)的作用(yòng)，许多(duō)传说(shuō)故(gù)事(shì)已结集出版，有的还被改(gǎi)编(biān)成戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫(màn)泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等。