题西林壁古诗的诗意哲(zhé)理，题西林壁的意思和哲理是(shì)《题西林壁》是一首诗(shī)中有画的写景(jǐng)诗,又是一首哲理诗(shī)的。

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题西(xī)林壁古诗的诗意哲理，题西林(lín)壁的意思和哲理

　　这(zhè)首诗告诉我们想认清事物本(běn)质，就要从各个(gè)角(jiǎo)度去观察(chá)，既要客观，又要(yào)全面(miàn)。

　　题西林壁

　　宋·苏轼

　　横看(kàn)成岭侧成峰，远近高低各不同。

　　不识(shí)庐山(shān)真面(miàn)目，只缘身在此山中。

　　注释：

　　题西(xī)林壁：写在西林寺的(de)墙壁上。

　　西林寺在(zài)庐山西麓。

　　题(tí)：书写，题写(xiě)。

　　横看：从(cóng)正面看。

　　庐(lú)山总是南北走向(xiàng)，横看就是从东面(miàn)西(xī)面看。

　　侧：侧面。

　　各不同：各不(bù)相同。

　　不识：不能(néng)认识，辨别。

　　真面目(mù)：指(zhǐ)庐山真实的(de)景色，形状。

　　缘：因(yīn)为；

　　由于。

　　此山：这座山，指(zhǐ)庐山。

　　西林(lín)：西林(lín)寺(sì)，在现在江西省的庐山上。

　　这首诗是题在寺里墙壁上的。

　　翻译(yì)：

　　横看是(shì)蜿蜒山岭，侧看是险峻(jùn)高峰，远(yuǎn)近高低看(kàn)过去，千姿百态不相同。

　　之所(suǒ)以不能认识庐山的真实(shí)面目，只是(shì)因(yīn)为身处在这层峦叠嶂的深山中。

　　这首诗启示我们，现(xiàn)实生活中的事(shì)物千姿百态(tài)，纷繁复杂(zá)，身处其中往(wǎng)往很难(nán)看清事物的本质(zhì)。

　　如果不全方位、多角度(dù)冷静客观地(dì)去观察与(yǔ)分析，就(jiù)容易因(yīn)为主客观的(de)局限，被表象所迷惑，难以准确全面(miàn)认识(shí)事物。

　　这首《题西林壁》以理语(yǔ)入(rù)诗，写得既有情趣，又有理(lǐ)趣(qù)。

　　元丰九年(nián)(1084年)苏轼由黄州(zhōu)团(tuán)练副(fù)使改任汝州刺史，他特地过江登临庐山，游山十余日，并在(zài)西林(lín)寺写(xiě嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址)下这首题壁诗。

　　诗(shī)人从(cóng)自(zì)己独特的观察和感受(shòu)出发，勾画出庐山的千姿百态，秀(xiù)美迷人。

　　但是，这不是(shì)一首纯粹讴歌壮丽山河的(de)写景诗，作者在措写景物中，用(yòng)形象(xiàng)化的语言表(biǎo)达了一(yī)个(gè)深刻的哲理。

　　前(qián)两句(jù)“横看成岭侧(cè)成峰，远近高低各不同(tóng)”，虽然只是粗略的勾画(huà)，没有细致具体(tǐ)的(de)描绘，但是却从人们正视(shì)、侧看、俯瞰、仰(yǎng)视(shì)、遥望、近(jìn)察(chá)中(zhōng)，从人们立足点、观察点(diǎn)的不(bù)断变(biàn)换(huàn)中(zhōng)，写(xiě)出了庐山的多姿多采，神奇(qí)莫测。

　　后两(liǎng)句“不识庐(lú)山真面目，只缘身在此山中(zhōng)”，写诗人在观(guān)察(chá)中得到的启示。

　　苏轼向生活的(de)深处开掘，把(bǎ)观感和哲(zhé)理结合起来，从而阐明了一(yī)个深刻的道(dào)理：只有从不同的方面(miàn)了(le)解事物，既深入它的内部(bù)细察精神实质，又站到(dào)事(shì)物之上，总观它的全貌(mào)，才(cái)能给事物(wù)以(yǐ)正确(què)的认(rèn)识。

　　清(qīng)代的王国维(wéi)在(zài)《人间(jiān)词(cí)话》中(zhōng)说：“诗人对宇宙人生(shēng)，须入乎其内，又须出乎其外。

　　入乎其内，故能写之(zhī)，出乎(hū)其外，故(gù)能观之。

　　”苏轼的《题西林壁》正形象化地说明了这一道理(lǐ)。

题西林壁(bì)的意思和(hé)哲理

　　 《题西林壁(bì)》是宋代文学家苏轼的诗作。

　　这是一首诗中有(yǒu)画的写景(jǐng)诗(shī)，又(yòu)是一首(shǒu)哲理诗，哲理蕴含在对庐山(shān)景色的描绘之中。

　　前两句描(miáo)述了庐(lú)山不同(tóng)的(de)形态变化。

　　 题西(xī)林(lín)壁(bì)

　　 苏轼

　　 横看成(chéng)岭侧成峰，远近高低各不同。

　　 不识庐(lú)山真面目，只(zhǐ)缘身在此(cǐ)山中。

　　 译烂敬(jìng)稿文嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址(wén)

　　 从正面、侧面看庐山(shān)山饥孝(xiào)岭连绵起伏、山峰耸(sǒng)立，从远处、近处、高处、低处(chù)看都呈现不同的稿液样子。

　　 之所以辨(biàn)不清庐山真正(zhèng)的(de)面目(mù)，是因为我身处在庐山之中。

　　 创作背(bèi)景

　　 苏轼于公元1084年（神宗元丰七年）五月间由(yóu)黄州贬所(suǒ)改迁(qiān)汝州团(tuán)练副使，赴汝(rǔ)州(zhōu)时经过九江，与(yǔ)友人参(cān)寥同游庐(lú)山。

　　瑰丽的山水(shuǐ)触(chù)发逸(yì)兴壮思，于是写下了若(ruò)干首(shǒu)庐山记游诗。

　　 哲理是什么

　　 哲理蕴含在对庐山景色的描绘(huì)之中(zhōng).它(tā)告诉我们这样一(yī)个(gè)道理(lǐ):现实生活(huó)中(zhōng)的(de)事物千姿(zī)百态,纷坛复杂,身(shēn)处其中往往(wǎng)很难一下字看清楚它的本质;如果(guǒ)不是处在错综(zōng)复(fù)杂的(de)事物之处,不是全方位.多(duō)角度冷静客观的深(shēn)入观(guān)察(chá)与分(fēn)析,就(jiù)容易因为(wèi)个人的(de)局限(xiàn)被局部现象(xiàng)所迷惑,对事物嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址就难有全面正确的认(rèn)识。

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