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粗犷,粗旷和粗犷区别在哪 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

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无功(gōng)不受禄什(shén)么意思,无功不(bù)受禄下一句该怎么(me)回(huí)答对方

  “无功不受禄”下一句(jù)是无德不受宠,意思是指没有建(jiàn)立(lì)功劳,就不可无故(gù)接受俸禄。

  也泛指对人没有(yǒu)好(hǎo)处,就不可接受人家(jiā)的馈赠或优(yōu)待。

  出自战(zhàn)国(guó)列御寇《列子》。

  “无(wú)功不受禄”典(diǎn)故:曾(céng)子穿着破(pò)旧的衣裳在地里耕(gēng)种。

  鲁国的国君派人到(dào)他(tā)那里去封赠他(tā)一座(zuò)城镇。

  说:“请用这座城镇的(de)收入,修(xiū)粗犷,粗旷和粗犷区别在哪饰一下(xià)你的服装。

  ”曾子(zi)没有接受,反复几次,曾子还(hái)是(shì)不肯接受。

  派来(lái)的人(rén)说:“先(xiān)生不是(shì)有求于国君,完全是国(guó)君自(zì)己封赠给你的(de),为什么不肯接受呢?”曾子说(shuō):“我听说过,接(jiē)受了人家赠送的(de)东西,就怕(pà)得罪人家;

  给人(rén)家东西的(de)人(rén)免不了要露(lù)高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄(jiāo)横地(dì)待我(wǒ),我又怎么能不怕得罪他(tā)呢?”最终曾子还是(shì)没有(yǒu)接受。

  孔子知(zhī)道了这件事,说:“曾参的话是足以保全他的气节的。

  ”

无功不受禄(lù)什么(me)意(yì)思 下一句是什(shén)么

   “无功不受禄”出(chū)自战国列御寇(kòu)《列子》,下一句是“无德不受宠(chǒng)”。

  意思是(shì)指(zhǐ)没有建立功劳(láo),就不凯毕可无故接受俸禄。

  也泛指对人(rén)没(méi)有好处,就不可接受人家的馈赠(zèng)或优待。

“颂并无功(gōng)不(bù)受禄”典故

   曾子穿着破(pò)旧的(de)衣裳在地里(lǐ)耕种。

  鲁国(guó)的(de)国君(jūn)派(pài)人到他那里去封赠他一座(zuò)城镇。

  说:“请(qǐng)用(yòng)这座(zuò)城(chéng)镇(zhèn)的(de)收入,修野孙迹(jì)饰一下(xià)你的服装(zhuāng)。

  ”曾子(zi)没有(yǒu)接受,反(fǎn)复几(jǐ)次,曾子(zi)还是不肯接(jiē)受。

  派(pài)来的人(rén)说(shuō):“先生(shēng)不(bù)是(shì)有求于(yú)国君,完全(quán)是(shì)国君(jūn)自己封赠给你的,为(wèi)什么不肯(kěn)接受呢(ne)?”

   曾子说:“我听说过,接受了人家赠送的东西,就怕得罪(zuì)人(rén)家;给人家东西的人免(miǎn)不了要露点(diǎn)高傲。

  纵然鲁君赠送(sòng)我(wǒ)采邑(yì),不骄横地待我,我又怎么能不怕得罪(zuì)他呢?”最终曾子还是(shì)没有(yǒu)接受。

  孔子知道了这(zhè)件事,说:“曾参的话是足以(yǐ)保全他的气节的。

  ”

   “无功不受禄,无德(dé)不受宠。

  ”意思(sī):没有功(gōng)劳就不能(néng)得(dé)到报酬,没有好的品德(dé)就不能得(dé)到宠爱。

列子简介(jiè)

   列子(zi)(大(dà)约公(gōng)元前450年—公元du前375年(nián)即(jí)战国年间,享年75岁),战国前期道(dào)家代(dài)表人物。

  名寇,又名御寇,华夏族,周朝郑国圃田人(rén),古(gǔ)帝(dì)王列山(shān)氏(shì)之后。

  先(xiān)秦天(tiān)下(xià)十豪(háo)之一(yī),著(zhù)名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育(yù)家。

   列子是老子和庄子之外的又一位(wèi)道家思想代表(biǎo)人物,与郑缪公同时。

  其(qí)学本于黄帝老(lǎo)子,主张清静(jìng)无为。

   列(liè)子对(duì)后世哲学、美学、文学、科技(jì)、养(yǎng)生(shēng)、乐曲、宗教影响非常深远(yuǎn)。

  著有《列子》,其学说本于黄帝老子,归同于老、庄。

  创立了(le)先(xiān)秦(qín)哲学学派贵(guì)虚学派(列子学)。

  是介于老子与(yǔ)庄(zhuāng)子(zi)之间道家(jiā)学派(粗犷,粗旷和粗犷区别在哪pài)承前启后的(de)重要传承人物(wù)。

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