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千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗

千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗 国家为什么不承认有龙 人类永远无法突破自我矛盾

社会发展至(zhì)今什么(me)都是(shì)提倡科学。即便是一(yī)些用科学(xué)也解释(shì)不了(le)的问题。最终也会以造谣等说法来(lái)进行掩盖。这(zhè)就(jiù)是如今的社会。但是(shì)从(cóng)中国古代的历史发(fā)展至今。所谓的鬼神论一(yī)直都(dōu)没(méi)有停止过。只(zhǐ)不过都是私底下的一种讨论。但真的有人(rén)敢说(shuō)这些就(jiù)是真(zhēn)的(de)不存在的吗(ma)?还有中国人喜欢说的龙的传人。龙也被誉为很神秘(mì)神圣的一(yī)种圣物(wù)。民间对于龙的(de)传说有很多。也有不(bù)少人对(duì)于世(shì)界上真的有(yǒu)龙存在而深信不(bù)疑。但是国家为什么不承认(rèn)有龙呢(ne),人(rén)类(lèi)永(yǒng)远无法突(tū)破自我矛盾。

国家(jiā)为什么不承认(rèn)有龙(lóng) 人类永远无法突破(pò)自(zì)我矛盾

无论是在(zài)史书上(shàng)记(jì)载(zài)。又或(huò)者(zhě)是在古人的文章和诗句中有不少对龙的描述。而且日本的博(bó)物馆还存有龙的标本。但是国(guó)家(jiā)为什么从来都(dōu)不(bù)承认有龙呢(ne)。这其(qí)实是很多人都好奇(qí)的问题(tí)。很多网友也(yě)发(fā)表了自己的想法和看法。其实归结到底就两(liǎng)个字“矛盾(dùn)”。

国家(jiā)为什(shén)么(me)不承认有(yǒu)龙 人类永(yǒng)远无法(fǎ)突破自我矛盾(dùn)
国家(jiā)为什么不承认有(yǒu)龙(lóng)

国(guó)家(jiā)希望自己的民众是聪明的。但是(shì)过于聪明(míng)又会(huì)难以管理。所以你要聪明到(dào)恰到好处。其实(shí)从古至今发生过太多(duō)怪气的(de)事情,比如说罗布泊青海湖天池等等一些地方发生的怪异(yì)现象。在专业人士进行研(yán)究之后并没有什么确切(qiè)的答(dá)案。大概是为了稳住民心(xīn),所以他们(men)往往会用各(gè)种科学的解释来搪塞大众。而事实真的是像他(tā)们说的(de)那(nà)样吗?估计(jì)他们(men)自己对自己的说(shuō)法也是模棱两可吧!

国家为什(shén)么不承认有龙 人(rén)类永(yǒng)远(yuǎn)无(wú)法突破自我(wǒ)矛盾

其实(shí)说(shuō)白了科学的尽头(tóu)就是鬼神。但(dàn)是人(rén)们(men)又(yòu)总是(shì)拿着(zhe)科(kē)学(xué)的幌子(zi)来说(shuō)从来没有(yǒu)鬼神之说。即(jí)便(biàn)是现实(shí)中(zhōng)有东(dōng)西(xī)可(kě)以印证。但依然(rán)是会被官方(fāng)以各种方式(shì)来做(zuò)了合理的解释。中国(guó)人一(yī)直说自己是龙的传(chuán)人。现实中也有出现过龙的(de)记载。无论是年代有多久远,或千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗者(zhě)说(shuō)龙是生活在(zài)公元前。又(yòu)或者说龙一(yī)直是存在的(de)。

国(guó)家为(wèi)什么不承认有龙 人类(lèi)永远无法突破(pò)自我(wǒ)矛盾

但始终国家是不承(chéng)认(rèn)有(yǒu)龙的。可(kě)能这就跟佛教一样,明明国家倡导(dǎo)不要(yào)迷信要(yào)相(xiāng)信科学。但是却不(bù)阻(zǔ)止国家佛教的发(fā)千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗span>展。反而用信仰自由来(lái)解释。这(zhè)就是现(xiàn)实和内心的一种矛盾竞争。如果从国家层面承认一些(xiē)东西,那(nà)还有人(rén)会努力(lì)的发展(zhǎn)科学吗。那(nà)国家还(hái)要进步和发展吗?

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