中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗-橘子百科-橘子都知道

中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊(a)？是(shì)211700的。关(guān)于盱眙的邮编号码是(shì)多少啊以(yǐ)及盱(xū)眙的邮编号码是多少啊(a)，盱眙(yí)邮政编号是多(duō)少，江苏(sū)盱眙的邮编是(shì)多(duō)少，盱(xū)眙县区号邮编，盱眙县(xiàn)的邮编等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答(dá)案：

盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带与(yǔ)暖温(wēn)带过渡区域，属(shǔ)季风(fēng)性湿润气(qì)候。

　　地势(shì)西南(nán)高，多丘陵(líng)；东北低、多(duō)平原(yuán)；呈阶梯状(zhuàng)倾(qīng)斜，高(gāo)差悬(xuán)殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河湖(hú)圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥(yōng)有众多文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣(róng)誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙被国家(jiā)旅游局评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代(dài)建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所(suǒ)在地，曾(céng)孕育(yù)一代(dài)开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内出(chū)土(tǔ)过世界(jiè)最早的(de)彗星运(yùn)行图和战国(guó)时(shí)期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投(tóu)资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期(qī)国(guó)家卫生乡镇（县城(chéng)）命(mìng)名(míng)名单

地方(fāng)文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文(wén)化(huà)是盱眙远(yuǎn)古文化的(de)杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科(kē)学院院士、古(gǔ)脊椎动(dòng)物和(hé)古人类研究所所(suǒ)长杨钟健在盱(xū)眙鲍集(jí)与(yǔ)泗洪双沟交界的下草湾(wān)淮(huái)河东(dōng)岸采(cǎi)集到一段骨化石(shí)，经研究确认为人的(de)股骨化石(shí)，是(shì)更新(xīn)世(shì)晚期人类化石，距今4-5万年，属于(yú)晚期智能人(rén)，被命(mìng)名为(wèi)“下草湾人”，考古界称为(wèi)下草湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石的发(fā)现打破了(le)“南方(fāng)更新世晚(wǎn)期的(de)地(dì)层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江(jiāng)苏人类(lèi)乃至中国(guó)人类老祖宗的(de)发源地之一。

　　盱(xū)眙建(jiàn)县2200多年，但史前文化可直溯(sù)五千年前(qián)。

　　据对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考(kǎo)古(gǔ)成果(guǒ)表明：早在良(liáng)渚文化时期、大汶口文化时期(qī)盱(xū)眙就有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新石器时代的石(shí)斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是(shì)范家岗古遗(yí)址(zhǐ)，考古(gǔ)学家在这(zhè)里发现(xiàn)了许多(duō)陶(táo)器，主(zhǔ)要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红(hóng)陶(táo)有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰(huī)陶(táo)有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的(de)那些绳纹、折(zhé)线纹、弦(xián)纹和亚(yà)布纹(wén)，都凸现盱眙人的(de)艺术天赋(fù)；石(shí)斧(fǔ)、石(shí)镰显然是盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗争，征服后的重要(yào)见证；这些(xiē)陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良(liáng)渚文化(huà)特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇(huì)处(chù)的盱眙(yí)具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民(mín)间流传(chuán)着许多(duō)古老的(de)有趣故事，主(zhǔ)要(yào)有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故(gù)事(shì)居多。

　　一(yī)是以杰出人物(wù)为内容的传(chuán)说(shuō)和故事。

　　如朱(zhū)元璋(zhāng)的传说，戚(qī)天(tiān)官的传说(shuō)，徐偃王的(de)传说，管(guǎn)鲍(bào)分金亭的传说，泗州大(dà)圣的传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地(dì)名掌故为内容的传(chuán)说和故事。

　　包(bāo)括(kuò)建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集(jí)镇(zhèn)、村庄等(děng)。

　　如盱眙(yí)的来历(lì)，黄花塘(táng)的(de)传说，明祖陵的传(chuán)说，水漫(màn)泗州(zhōu)的传说，禹王河与(yǔ)九里荒(huāng)的(de)传说(shuō)，万塘(táng)的传说(shuō)，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物、土特(tè)产等方面的传(chuán)说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说，七品县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹林为什么(me)没有(yǒu)紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的(de)人物历史、自(zì)然概貌、社会(huì)生产、风(fēng)土人情以(yǐ)及文化(huà)传(chuán)统，反映了人民群众的精神(shén)和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族(zú)精(jīng)神的增强(qiáng)起到了潜移默化的作用，许(xǔ)多(duō)传(chuán)说故(gù)事已结集(jí)出版，有的(de)还被改编成(chéng)戏曲搬上舞台(tái)，如(rú)“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇(qí)”、戚天宫的传说等。

盱眙的(de)邮编号码是多少啊(a)

　　盱眙的邮(yóu)编号码是 211700

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盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　是(shì)211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热(rè)带与暖(nuǎn)温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北(běi)低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河(hé)流(liú)经境内(nèi)，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河(hé)湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅游资(zī)源，曾获“中国(guó)旅(lǚ)游强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年(nián)盱(xū)眙(yí)被国(guó)家旅游局评为第二批国(guó)家(jiā)全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋(sòng)名城——古(gǔ)泗(sì)州(zhōu)州府所在地(dì)，曾孕(yùn)育一(yī)代开国帝(dì)王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境(jìng)内(nèi)出土过(guò)世界最早的彗星运行图(tú)和战国(guó)时期的陈璋(zhāng)圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇(zhèn)（县城(chéng)）命名名(míng)单

地方文(wén)化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远(yuǎn)古(gǔ)文(wén)化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类研究所所长杨(yáng)钟健(jiàn)在(zài)盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确认为(wèi)人(rén)的(de)股骨化石，是更新(xīn)世晚(wǎn)期人(rén)类化(huà)石(shí)，距今4-5万年，属于晚期智(zhì)能(néng)人，被(bèi)命名为(wèi)“下草(cǎo)湾人”，考古(gǔ)界(jiè)称(chēng)为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾(wān)人”股骨化(huà)石的发现打破了“南方更新世晚期的地(dì)层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄(qì)今(jīn)为止(zhǐ)江苏人(rén)类乃至中国(guó)人(rén)类老祖(zǔ)宗(zōng)的(de)发源(yuán)地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但(dàn)史前文化可直(zhí)溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大(dà)墩头、六(liù)郎墩等遗(yí)址考古成果表明：早在良渚文(wén)化时期、大(dà)汶(wèn)口(kǒu)文化时(shí)期盱眙就有丰富(fù)的史前文化(huà)。

　　20世纪(jì)60-70年代以来(lái)，先后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地出土(tǔ)新石器时代(dài)的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范(fàn)家岗古遗址，考古学家在这里发现了(le)许多陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶(táo)、黑皮(pí)陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质(zhì)灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足(zú)，黑皮(pí)陶罐采用了轮(lún)制(zhì)技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现盱眙人的艺(yì)术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡(héng)斗争，征(zhēng)服后(hòu)的重要见证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化(huà)特点，自觉借鉴(jiàn)，兼(jiān)收并(bìng)蓄，证明南北交汇(huì)处的盱(xū)眙具有包(bāo)容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民(mín)间流传着许多(duō)古老的有趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以传说、故事居多(duō)。

　　一是以杰出人物为(wèi)内(nèi)容(róng)的传说和故事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭的(de)传(chuán)说，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是以地名(míng)掌故为内容的传说和故(gù)事。

　　包括建筑、街中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗巷(xiàng)、寺庙(miào)、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘的传(chuán)说(shuō)，明祖陵的传说，水漫泗州的传说(shuō)，禹王(wáng)河与(yǔ)九(jiǔ)里(lǐ)荒(huāng)的(de)传说，万塘的传说，四(sì)十里桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植物(wù)、土特(tè)产(chǎn)等(děng)方(fāng)面的传(chuán)说，如磨盘(pán)山与摩(mó)旗山的(de)传说，七品县令为(wèi)何称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么没(méi)有紫竹(zhú)，野(yě)马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从不同侧面，饶(ráo)有(yǒu)趣味(wèi)地介绍(shào)了(le)盱眙中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗的人物历史、自然(rán)概貌、社会生(shēng)产、风土人情以及(jí)文化传统，反映了人民群众的(de)精神和愿望。

　　对人民(mín)群众文化(huà)素(sù)养(yǎng)的提高和民族精神的增强起到了(le)潜移(yí)默化的作用(yòng)，许多传说故事(shì)已结集出版，有的还被(bèi)改编成戏(xì)曲搬上舞台，如“水漫泗(sì)州(zhōu)”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新(xīn)郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说等。