中秋节月饼的古(gǔ)诗10首，关于(yú)中秋节月(yuè)饼(bǐng)的诗是中秋(qiū)节月饼(bǐng)的古诗有：《留别(bié)廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾(jǐn)涂以(yǐ)涂之的。

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中秋节月饼的(de)古诗10首，关于中秋节(jié)月饼的诗

　　中(zhōng)秋节月饼的古诗有：1、《留别(bié)廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼(bǐng)如(rú)嚼月，中(zhōng)有酥与(yǔ)饴。

　　悬知(zhī)合浦人，长诵东(dōng)坡(pō)诗。

　　好在(zài)真一酒(jiǔ)，为我醉宗资(zī)。

　　2、《咏月饼(bǐng)》袁(yuán)学澜：形殊寒具制(zhì)，名(míng)从食单核(hé)。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流(liú)液(yè)。

　　揉搓细面(miàn)尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物(wù)无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿圆与(yǔ)月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余(yú)。

　　多感外家爱护意，年(nián)年例又(yòu)贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月饼同赋·其三》袁宏道：曾是金娥印得成，留将旧(jiù)样说阴晴。

　　等閒放出中秋月，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁(qí)启(qǐ)萼：中秋节物未为低(dī)，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师(shī)新制得，佳(jiā)名先向月(yuè)中题。

描写(xiě)中秋节(jié)月饼的诗句古诗

　　1. 关(guān)于(yú)月饼的诗句和古诗

　　 关于(yú)月饼的诗句和古诗 1.关(guān)于(yú)月饼的古诗

　　 1、小(xiǎo)饼(bǐng)如(rú)嚼月，中有酥和饴。

　　默品其滋味(wèi)，相思泪沾(zhān)巾。

　　--北宋 苏(sū)轼《月饼》

　　 释义：吃这小小的月饼就像吃着(zhe)月亮(liàng)一样，中间有酥酥(sū)甜甜的味(wèi)道。

　　安(ān)安静静的品(pǐn)尝，因(yīn)为太过想念故乡，流下的眼(yǎn)泪都(dōu)把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感外家(jiā)爱护意(yì)，年年例又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　--近代 施景琛《中(zhōng)秋词(cí)》

　　 释义：月饼形状圆圆(yuán)的就(jiù)好(hǎo)像(xiàng)圆(yuán)圆的月亮，日子过的是越来越好了，外祖(zǔ)父或(huò)者舅父(fù)母送给晚辈有双鲤形(xíng)状的圆饼(bǐng)。

　　 3、中秋鲜果列晶(jīng)盘，饼样(yàng)圆分桂魄寒。

　　--清代末(mò) 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋时候把新鲜的瓜果等摆(bǎi)列在晶莹的(de)盘子(zi)中(zhōng)，中(zhōng)秋(qiū)的月(yuè)亮(liàng)看起来很清寒就(jiù)像月饼一(yī)样(yàng)圆。

　　 桂魄比喻指月亮(liàng)。

　　中秋节一(yī)家人不(bù)出(chū)门在一起聚餐，要(yào)和中秋的明月一(yī)同来个大(dà)团圆。

　　 4、制就(jiù)银蟾紫府(fǔ)影，一双(shuāng)蟾(chán)兔满(mǎn)人间。

　　幡(fān)然(rán)嫦娥窃(qiè)药手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽(yōu)州土风俗》

　　 释义：月饼上的(de)图案(àn)多种(zhǒng)多(duō)样，有“月中蟾兔(tù)”、“嫦娥奔(bēn)月”之类(lèi)的装饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔(bēn)月的悲伤(shāng)故事。

　　 5、形殊(shū)寒具制，名(míng)从食单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得(dé)婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚(qī)里相(xiāng)馈遗，节物无容忽。

　　--清(qīng) 袁景澜《咏月饼》

　　 释义：用各种特(tè)殊(shū)的模具制作出来(lái)的月(yuè)饼，名称也各(gè)式各样，是(shì)菜单上的(de)亮(liàng)点。

　　因为月饼师傅的巧(qiǎo)心，使月饼看起来同月亮一样美丽(lì)。

　　 2.关于月饼(bǐng)的诗句

　　 1、小饼如嚼月(yuè)，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡(pō)《咏月(yuè)饼》 释(shì)义：吃月(yuè)饼(bǐng)就像在吃着月亮般，中间还有美味的夹(jiā)心。

　　 2、饼儿圆(yuán)与(yǔ)月儿如，更兆(zhào)嘉(jiā)祥食有余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　 ——近代.施景(jǐng)琛的《中秋词(cí)》 释义：凡当外祖(zǔ)父或舅父母的，中(zhōng)秋节要(yào)给(gěi)外孙子(zi)、外孙女或外(wài)甥送月饼(bǐng)。

　　 3、形殊寒具制(zhì)，名从食(shí)单(dān)核。

　　 巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液(yè)。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义：该诗描(miáo)写了月饼(bǐng)的制作(zuò)工序 4、制就银蟾紫(zǐ)府影，一(yī)双(shuāng)蟾兔满人间。

　　幡然(rán)嫦(cháng)娥窃(qiè)药手，奔(bēn)入广寒(hán)归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》 释义：写月(yuè)饼(bǐng)上(shàng)图案多(duō)样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥(é)奔月”之(zhī)类的装(zhuāng)饰性图案，不(bù)禁让人想起嫦娥(é)奔月(yuè)的悲伤故事。

　　 5、月饼饱(bǎo)装桃(táo)肉馅，雪糕(gāo)甜砌(qì)蔗糖(táng)霜(shuāng)。

　　 ——清.杨光辅《凇南(nán)采(cǎi)府》 释义：月饼的馅儿也更加讲究(jiū)起来，和今天类(lèi)似(shì)。

　　 3.关于吃月饼的古诗

　　 关(guān)于吃月饼的古诗：

　　 1、清代祁(qí)启萼(è)有《月饼》诗云：“中秋节物(wù)未为(wèi)低，火(huǒ)烘罗罗出斧齐。

　　一(yī)样饼师新(xīn)制得，佳(jiā)名先(xiān)向(xiàng)月(yuè)中题”。

　　道出了(le)月饼取名的缘由(yóu)；

　　 2、《酌中志(zhì)》：“八月，宫中赏(shǎng)秋海棠(táng)、玉簪花。

　　自初(chū)一日起，即有卖月(yuè)饼者(zhě)，至十五日，家家(jiā)供奉月饼、瓜果(guǒ)。

　　如有剩月饼，乃整收(shōu)于干燥(zào)风(fēng)凉之处(chù)，至岁暮分用之，曰团圆(yuán)饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物(wù)略》：“八月十五(wǔ)祭月，其祭果(guǒ)饼必(bì)圆。

　　”在宫廷内流行，但也(yě)流传到(dào)民间(jiān)，当时(shí)俗称“小(xiǎo)饼”和“月团”。

　　 后来(lái)演变(biàn)成圆(yuán)形，寓意团(tuán)圆美好，反映(yìng)了(le)人们对家人团聚的美好愿(yuàn)望，也是(shì)对(duì)亲朋(péng)好(hǎo)友深深的思念(niàn)。

　　北宋(sòng)皇家中秋(qiū)节喜欢(huān)吃(chī)一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡(pō)有诗云：“小(xiǎo)饼如嚼月，中有(yǒu)酥和饴”；

　　 4、《西湖(hú)游览志会》：“八月(yuè)十五日谓之中(zhōng)秋，民间(jiān)以月饼相遗，取团圆(yuán)之(zhī)义”。

　　到(dào)了清代(dài)，关于月饼的记载就多起来(lái)了(le)，而且(qiě)制(zhì)作越来越精(jīng)细。

　　宋代的文学家周(zhōu)密，在记叙南宋都城临安见闻的(de)《武(wǔ)林旧事(shì)》中首次(cì)提(tí)到“月饼”之名(míng)称；

　　 5、明朝的(de)彭蕴章《幽州土风俗(sú)》：“月(yuè)宫(gōng)饼，制就(jiù)银蟾(chán)紫府影，圆(yuán)雹一双蟾兔满人(rén)间(jiān)，悔煞嫩娥窃药年(nián)。

　　奔入广寒(hán)归(guī)不(bù)得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生动描写(xiě)了(le)“嫦娥奔月”的传(chuán)说故事被心(xīn)灵手(shǒu)巧的制饼师印制在月饼之上，月饼与月亮的传说相结(jié)合(hé)，诉说了历史悠久的月厅腔胡亮文(wén)化，伴随着美(měi)味的月饼一代代传承后世；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉膏圆影月分光，每(měi)际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说(shuō)饼，征人多半未还(hái)乡。

　　中秋(qiū)月夜，确(què)乎是一个怀(huái)人的时节(jié)，吃月饼(bǐng)，盼团圆只是(shì)一种(zhǒng)祈盼，离(lí)乡的人们，脑(nǎo)海里，都是对家(jiā)乡(xiāng)、亲人(rén)的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿(ér)圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余(yú)，多感外家(jiā)爱护意(yì)，年(nián)年例(lì)又贶双(shuāng)鱼。

　　”写(xiě)的是在(zài)福建(jiàn)，凡当外(wài)祖父或舅(jiù)父母的，中秋节要(yào)送给外孙(sūn)子、外孙(sūn)女或(huò)外甥有双鲤形状的月饼。

　　这(zhè)和现代晚辈送上辈(bèi)过节(jié)礼(lǐ)的习俗恰(qià)恰相反。

　　 参考资料：搜狗百科(kē)-月饼(bǐng)

　　 4.与(yǔ)“月饼”有关(guān)的古诗有(yǒu)哪些

　　 1、《中(zhōng)秋月》宋代(dài) 晏殊(shū)

　　 十轮霜影转庭梧，此夕(xī)羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂(guì)花孤(gū)。

　　 2、《十五夜(yè)望月寄杜郎中》 唐代(dài) 王建

　　 中庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正声湿(shī)桂花。

　　 今夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　 3、《八月(yuè)十五(wǔ)日(rì)夜湓亭(tíng)望月》 唐代 白居易(yì)

　　 昔年八月十五夜，曲江(jiāng)池(chí)畔杏园边。

　　 今年(nián)八月十五(wǔ)夜(yè)，湓浦沙头水馆(guǎn)前。

　　 西北(běi)望乡何处是(shì)，东南见月(yuè)几回圆。

　　 昨风一(yī)吹无人会，今夜(yè)清(qīng)光似往年。

　　 4、《中秋(qiū)玩月》 明代 佚名

　　 团团(tuán)离海角，渐渐入云衢。

　　 此(cǐ)夜一轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李(lǐ)朴

　　 皓魄当(dāng)空宝镜(jìng)升，云间仙籁寂无(wú)声。

　　 平分秋(qiū)色一(yī)轮满，长伴云衢千(qiān)里明(míng)。

　　 狡(jiǎo)兔空(kōng)从弦外落，妖蟆休(xiū)向眼前生(shēng)。

　　 灵(líng)槎(chá)拟约同携手，更(gèng)待银(yín)河(hé)彻(chè)底清。

　　 5.关(guān)于月(yuè)饼(bǐng)歌词或古诗

　　 明朝的彭蕴(yùn)章在《幽(yōu)州土风俗》中(zhōng)写道：“制就银蟾紫府(fǔ)影，一双(shuāng)蟾免满人间。

　　悔然嫦(cháng)娥窃药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人(rén)袁景澜(lán)的《咏月饼》诗：“形殊寒具(jù)制，名(míng)从(cóng)食单核(hé)。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气(qì)流液。

　　揉搓细(xì)面(miàn)尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖(hú)大闸(zhá)蟹礼券 戚里(lǐ)相(xiāng)馈(kuì)遗，节物无(wú)容(róng)忽(hū)。

　　”

　　 施(shī)景琛(chēn)的《中(zhōng)秋词(cí)》：“饼儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉(jiā)祥食(shí)有余，多感(gǎn)外家(jiā)爱护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举(jǔ)饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独(dú)过(guò)中秋(qiū)节(jié)。

　　 悄(qiāo)悄的我收了(le)，正如你悄悄的送，我挥一挥衣(yī)袖，来(lái)年你还(hái)送不送！

　　 入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液(yè)。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　 中秋(qiū)夜乃造太饼一枚，众共食之，谓之八月求(qiú)团圆。

　　 .

　　 饼外(wài)情深义重，饼内目的(de)重重。

　　迎(yíng)来送(sòng)往惧无踪，徒(tú)留(liú)一帘(lián)幽梦！

　　 不知天上宫阙，月(yuè)饼卖几钱？

　　 床前明月光，有饼没包装(zhuāng)。

　　 床前明月光，月(yuè)饼收一筐(kuāng)。

　　 何物(wù)能摆阔？月(yuè)饼最出色！

　　 举头望明月(yuè)。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗句有哪些(xiē)

　　 1、

　　 《水调歌头(tóu)》苏轼

　　 明(míng)月几时(shí)有？把酒问青天(tiān)。

　　不知天(tiān)上(shàng)宫阙，今夕是何(hé)年。

　　我欲乘风归(guī)去，又恐琼楼(lóu)玉宇，高处(chù)不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清影，何(hé)似在人间！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长(zhǎng)向别时圆？人有(yǒu)悲欢离合，月有(yǒu)阴(yīn)晴圆缺(quē)，此事古难全。

　　但愿人长久，千里共(gòng)婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴(pǔ)

　　 皓魄当空宝镜升(shēng)，云间(jiān)仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮(lún)满，长伴云衢(qú)千里明。

　　 狡兔(tù)空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同(tóng)携手，更待银河彻底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上升明月，天涯共此时。

　　 情人怨遥(yáo)夜，竟(jìng)夕起相(xiāng)思。

　　 灭烛(zhú)怜(lián)光满，披衣觉露(lù)滋。

　　 不堪盈手(shǒu)赠(zèng)，还(hái)寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独(dú)酌(zhuó)》李白

　　 花(huā)间一壶酒，独酌(zhuó)无相亲。

　　 举杯(bēi)邀明(míng)月，对影成三人(rén)。

　　 月既不(bù)解饮，影(yǐng)徒随我(wǒ)身。

　　 暂伴月(yuè)将影，行乐须及(jí)春(chūn)。

　　 我歌月徘(pái)徊，我舞(wǔ)影零乱。

　　 醒时同交欢，醉(zuì)后(hòu)各分散。

　　 永结无情游(yóu)，相期邈(miǎo)云汉。

　　 5、

　　 《八月十(shí)五夜月》杜甫(fǔ)

　　 满月飞明(míng)镜，归心折大刀。

　　 转(zhuǎn)蓬(péng)行(xíng)地(dì)远(yuǎn)，攀(pān)桂仰天高。

　　 水(shuǐ)路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直欲(yù)数秋毫。

　　 7.关于中(zhōng)秋节的(de)整首诗(shī)

　　 关于中秋节的(de)整(zhěng)首诗(shī)

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏风(fēng)烛(zhú)影深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦娥应(yīng)悔偷(tōu)灵药，碧海青天夜(yè)夜心。

　　 2、《秋宵月下(xià)有(yǒu)怀》（唐(táng)孟浩然(rán)）

　　 秋空明月悬(xuán)，光彩露(lù)沾湿。

　　 惊(jīn为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正g)鹊栖未定，飞萤卷(juǎn)帘(lián)入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵(chǔ)夜声急。

　　 佳期(qī)旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩(wán)月》（唐刘禹锡(xī)）

　　 尘中见(jiàn)月心亦闲，况是(shì)清秋(qiū)仙府间。

　　 凝光悠(yōu)悠寒露(lù)坠，此(cǐ)时立在最高山。

　　 碧虚无云风不起，山(shān)上长松山下(xià)水。

　　 群动悠然一顾(gù)中，天高地平千万里。

　　 少君(jūn)引(yǐn)我(wǒ)升玉坛，礼空遥请真(zhēn)仙(xiān)官。

　　 云(yún)拼欲下星斗(dòu)动，天乐一声肌骨寒。

　　 金霞昕昕(xīn)渐东(dōng)上，轮欹影促犹频望。

　　 绝(jué)景良(liáng)时难再并，他年此日应(yīng)惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词(cí)或古诗有哪些

　　 1. 《中(zhōng)秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景外，万事觉(jué)悠悠。

　　 此夜若无(wú)月(yuè)，一年(nián)虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏(yàn)殊

　　 十轮(lún)霜影转(zhuǎn)庭梧，此夕(xī)羁人独(dú)向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰(rùn)中(zhōng)秋玩月》清代·慧霖

　　 禅边风味客边(biān)愁，馈我(wǒ)清光又满楼。

　　一(yī)月(yuè)可曾闲几日，百(bǎi)年难得闰中(zhōng)秋。

　　 菊(jú)花信待重(zhòng)阳久，桂子(zi)香闻上界留。

　　遮莫圆(yuán)明似(shì)前度，不知谁续(xù)广寒游。

　　 4. 《中秋月·中(zhōng)秋月》 明代(dài)：徐有贞

　　 中(zhōng)秋月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁(jié)，知他多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆(yuán)缺都(dōu)休说，且喜人间好时节。

　　好时(shí)节，愿得年年，常(cháng)见(jiàn)中秋月(yuè)。

　　 5. 《秋(qiū)宵月(yuè)下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空(kōng)明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏(shū)，邻杵夜声急(jí)。

　　 佳期旷何许，望(wàng)望空伫立(lì)。

　　 9.有没有描写月饼(bǐng)的古(gǔ)诗

　　 自(zì)古(gǔ)以来(lái)，人们(men)望(wàng)月、拜月、赏月、咏月，留下了(le)无数佳话和有趣风俗。

　　月(yuè)饼作为中秋节的标志，是(shì)最具象征意义的中秋民俗食品，正如袁景澜《咏月饼诗》所(suǒ)云(yún)："巧出(chū)饼师(shī)心，貌得婵娟月(yuè)。

　　"中秋吃月饼的风俗，当时的笔记《西湖游览(lǎn)志余》提到(dào)，中秋节"民(mín)间以月(yuè)饼(bǐng)相遗，取团圆之意。

　　"而《帝京景物(wù)略》则(zé)说(shuō)："月(yuè)饼月果，戚属馈相报(bào)，饼有径二尺者(zhě)。

　　"另一笔记《臞仙神(shén)隐(yǐn)书》也提(tí)到："（中秋夜）乃(nǎi)造(zào)太饼一(yī)枚，众共(gòng)食之，谓之八月(yuè)求团圆。

　　"从这些早期的记载还(hái)可见到，月饼一开(kāi)始就是相互馈赠的社交礼(lǐ)物(wù)，而且分量颇(pǒ)大，必须(xū)众人分而(ér)食之(zhī)，蕴(yùn)含(hán)了中国伦常与共食制度的精神(shén)，和(hé)现(xiàn)代月饼愈做愈小的趋(qū)势大相径庭。

　　由明(míng)至清(qīng)，这种大月饼还(hái)盛行了几百(bǎi)年(nián)，《红楼梦(mèng)》中(zhōng)贾母(mǔ)吃(chī)的"内造瓜仁油松穰月饼"，出自宫廷御赐，据(jù)考证就是(shì)个直径二尺、重十(shí)公斤的大月饼。

　　 月(yuè)饼经过长期的(de)演变和发(fā)展，花样不断翻新，品种不断增加，地(dì)区(qū)的差异(yì)使(shǐ)品(pǐn)种外观、口(kǒu)感、味道(dào)各具(jù)独(dú)特风格。

　　从产地(dì)上(shàng)分有苏式、广式、京式(shì)、宁为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正式、潮式、滇(diān)式等(děng)；就口味而(ér)言，有甜(tián)味、咸味(wèi)、咸甜(tián)味、麻辣味；从(cóng)馅心讲，有(yǒu)五(wǔ)仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿(tuǐ)月饼等；按饼皮(pí)分，则有浆皮、混糖皮、酥皮三大类(lèi)；就造型而论，又有光面月饼、花边(biān)月饼等(děng)。

　　风味却迥然不同(tóng)：京津月饼以素(sù)见长(zhǎng)，油与(yǔ)馅都是(shì)素的(de)；而广(guǎng)式月饼则轻油而偏重于糖；苏(sū)式的(de)则取(qǔ)浓(nóng)郁口味，油糖(táng)皆注重，且偏爱于松酥；潮(cháo)式月饼身较(jiào)扁，饼(bǐng)皮洁(jié)白，以酥(sū)糖为馅，入(rù)口(kǒu)香酥。

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