释明心是妙(miào)智寺(sì)的和尚，从我们大众的角度去看(kàn)的(de)话，好像没有(yǒu)几个(gè)年轻人是自愿到(dào)寺院去出家的(de)，可是释明心偏偏就是(shì)那个比较独(dú)特的人，感觉但凡是(shì)发愿深的(de)人(rén)就(jiù)是他这(zhè)个样子，好多人(rén)说看到他的容(róng)颜(yán)就觉得特(tè)别的庄严，给释明心面(miàn)相(xiāng)分析的(de)人也特别的(de)多，大底上(shàng)都是称赞的声音，不过释明心和我们印象(xiàng)中的和(hé)尚稍微(wēi)有那么一点不(bù)同，毕竟他有是新时代的少年(nián)啊(a)，法源(yuán)深的人就是他这个样子。

三十二相

最近网络上有(yǒu)一位特(tè)别招人赞叹的年轻和尚，年(nián)纪不大却可以披上袈裟到寺院里面去修行，目前(qián)正在(zài)研读(dú)佛学院的高阶学(xué)识，就一般(bān)家庭来说，不是(shì)有特殊的原(yuán)因谁会愿意放(fàng)自己的孩子(zi)到寺(sì)院里面去守青灯呢，释明心的父母一开(kāi)始也不同意(yì)的，但是后来(lái)在(zài)释明心(xīn)的坚(jiān)持下还是同意(yì)了，这才有(yǒu)了释明(míng)心(xīn)在妙智寺修行的开始(shǐ)。

求学(xué)

释明(míng)心一边修行(xíng)一边也会(huì)到各地的(de)宝刹去(qù)拜访，听说他有去过印度佛国，真(zhēn)的不知道现在的他(tā)是不是已经在(zài)佛(fú)学文化上有了更深入(rù)的(de)考量，好多(duō)人在看到释明心面相的时候都(dōu)会说这位师(shī)父的容颜好庄严啊，给释明心(xīn)面相分析的人也(yě)特(tè)别的多，传他前(qián)世一(yī)定(dìng)做(zuò)了好多(duō)善事的想法最为普遍，小(xiǎo)编倒是觉得但凡是发愿深的人差不(bù)多就是他(tā)这个样子了(le)。

释(shì)明心

本来出家的人对于我们普通大众而言(yán)就是一个比(bǐ)较离群索居的人群，可是(shì)随着时间的(de)推移和(hé)社会整体的发展，出(chū)家(jiā)的人也有了与时俱进的脚步，所以释明心或许和我们大家心里所想的传统和尚不(bù)太一样(yàng)，毕竟他也是少年中的一员，像打球这类事(shì)情释明(míng)心也是经常也会(huì)去做的(de)，跟只会参禅打坐的理(lǐ)想型出家人多了几分活泼。

释(shì)明(míng)心

佛经里面说(shuō)人有(yǒu)三十二面(miàn)相和八十中好(hǎo)，你的心里想(xiǎng)着(zhe)什(shén)么，面相上(shàng)也会(huì)慢慢随(suí)之变化，释(shì)明心(xīn)面相呈现(xiàn)的是庄严(yán)，所以不(bù)少人觉得在(zài)他的内心一定对佛教文化感悟很明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的深，我们虽然不提(tí)倡青年们都去出家静(jìng)修(xiū)，不过(guò)适当的独坐自(zì)省非常有意于(yú)自(zì)己的(de)身心健康，起(qǐ)码(mǎ)可以洗涤一(yī)下周身(shēn)的浮躁(zào)之气，只有静下(xià)心(xīn)人(rén)才能冷静(jìng)的看待(dài)和(hé)处(chù)理(lǐ)任何问题。

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