三(sān)十(shí)六(liù)洞天七(qī)十二福地分别是(shì)哪里，福地洞天啥意思是“福地洞(dòng)天”的意思：原为道家语，指(zhǐ)神道居住的(de)名山(shān)胜地的。

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三(sān)十六(liù)洞天七十二福地分别是(shì)哪里，福地洞天啥意思

　　“福地洞(dòng)天”的(de)意思：原为道(dào)家语，指神道(dào)居住的名山胜地。

　　后多比喻风景优(yōu)美的(de)地(dì)方。

　　出(chū)自《洞天福地(dì)记》：“列出十大洞天、三十六小洞(dòng)天(tiān)、七十二(èr)福地的名(míng)称。

　　”《洞(dòng)天福地(dì)记》内容简(jiǎn)介：序按道教经典《龟山白玉上(shàng)经》具列神仙所(suǒ)居名山胜境。

　　首列太上“十大洞(dòng)天”，次列“三十(shí)六小洞天”，后列(liè)“七十二(èr)福地”。

　　所谓神(shén)仙(xiān)所居，洞天福地，皆位山(shān)岩，并注方阔，所属州县(xiàn)境域，可资地理考索。

　　例句：明·吴承(chéng)恩(ēn)《西游记》第四回：大王在这福地洞天之处为王(wáng)，多少尊重快乐(lè)，怎(zěn)么(me)肯去与他(tā)做马夫。

　　明·高明《汲(jí)古(gǔ)阁本琵琶(pá)记．第三出》：这般(bān)样福地(dì)洞天，可知有仙姝玉女(nǚ)。

　　清(qīng)·曾(céng)朴《孽海花》第(dì)七回：一(yī)到南边，果(guǒ)然山明川丽，如登福地洞天。

道教(jiào)所(suǒ)向往的(de)十大洞(dòng)天、三(sān)十(shí)六小洞(dòng)天、七十(shí)二福地在哪(nǎ)里？

　　道教(jiào)所向往的十大洞(dòng)天、三十六小咐梁洞天、七十二(èr)福地其实指的就是(shì)一些具(jù)有名(míng)山大川的地方，或者是一(yī)些人(rén)迹罕(hǎn)至(zhì)，但是(shì)风景优美的(de)地方，因(yīn)为环境(jìng)好，又没有人打扰是(shì)非常(cháng)适合(hé)修炼，因此道教把这些地方称为是“福地洞天”，而十大(dà)洞天、三(sān)十(shí)六(liù)小洞天、七十(shí)二(èr)福地遍布衡谈运了中(zhōng)国的很多(duō)省市，但(dàn)是有些地方现在(zài)已经衰败了，也找不(bù)到具体(tǐ)的位(wèi)置了。

　　十(shí)大洞(dòng)天(tiān)包括：王屋(wū)山洞(dòng)、委羽山侍档洞(dòng)、西城山洞(dòng)、西玄山洞、青(qīng)城(chéng)山洞(dòng)、赤城山洞、罗浮(fú)山洞、句曲山(shān)洞、林屋山(shān)洞、括苍山洞，由(yóu)于(yú)十大洞天历史比较久，而且没说(shuō)过具体(tǐ)的地理位置，所以很多现在都是找不到(dào)的，而三十(shí)六小洞(dòng)天就比(bǐ)较好找了，因为里面涉及了州县，比如霍(huò)林洞天(tiān)在福(fú)州长溪县 ，蓬(péng)玄洞天在衮州(zhōu)乾封县 ，朱陵洞天在衡州衡山县等等(děng)，这(zhè)里(lǐ)就是举两个例(lì)子，就不和大家一一细说了。

　　这里(lǐ)的很多现在已经成为了旅游胜地，而七(qī)十二福地就更好(hǎo)找，因为记(jì)载更加详细，比如(rú)在江(jiāng)宁府(fǔ)句容县界的(de)地肺(fèi)山、潭(tán)州长沙县的洞真墟、玉(yù)笋山南的(de)郁(yù)木洞等等，这里都曾是得道真人(rén)隐居过的地方，因为真(zhēn)人曾在这(zhè)里修行过(guò)，所以这些地方或多或少都(dōu)是有(yǒu)一些传说的(de)，久而(ér)久之就被大(dà)家传(chuán)得越来越神奇，所以就王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗(jiù)被称为了“福地洞(dòng)天(tiān)”。

　　不(bù)过也是(shì)有一些和(hé)道教有联系但是(shì)么有被列入“福地洞天”的名山(shān)，比(bǐ)如武当山和崂山(shān)，现在(zài)很多山上的建筑都被列入了(le)世界遗产，为(wèi)了保护这些“福地洞天”还成立了“爱山基金会”。

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