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然则全国之事的然则是什么(me)意思，然则全国之(zhī)事的然(rán)则翻译

　　“然则全国(guó)之事”的“然则”是连(lián)词，意思(sī)是(shì)“已然(rán)这样，那么…”或(huò)“尽管(guǎn)如此，那(nà)么…”。

　　整句意(yì)思是(shì)已然这样(yàng)，那么全(quán)国的(de)事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻(wén)之，又笑曰：“凡河中(zhōng)失(shī)石，当求之(zhī)于(yú)上流。

　　盖石性坚重(zhòng)，沙性松(sōng)浮(fú)，水不能冲石，其反激之力(lì)，必于石(shí)下迎水(shuǐ)处啮沙(shā)为坎穴，渐激渐深，至石之半(bàn)，石必倒掷坎(kǎn)穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反溯(sù)流逆上矣。

　　求之下贱(jiàn)，固颠；

　　求之地中(zhōng)，不更颠乎？”如其(qí)言(yán)，果(guǒ)得于(yú)数里外(wài)。

　　然则(zé)全国之(zhī)事，但(dàn)知其一，不知其二(èr)者多矣，可(kě)据理臆断(duàn)欤？全(quán)文层次(cì)明晰，其行文结构首要环(huán)绕石兽的(de)搜(sōu)索作业打开，在戏剧性的情节中发掘出日子中的道(dào)理(lǐ)。

　　庙里的和尚和普通人相(xiāng)同，由于对(duì)外界事物的知道有限，依照惯例思想划着几只小舟(zhōu)，顺(shùn)着河(hé)流去(qù)寻觅石兽，当然是找不(bù)到(dào)；

　法西斯国家有哪几个　可是(shì)学者(zhě)依照自己从书(shū)本上(shàng)学来的常识进行推理也不正(zhèng)确，他的(de)一套(tào)理(lǐ)论或许(xǔ)能让世人暂时(shí)服气，可是现实仍是现(xiàn)实，依照学者的(de)理(lǐ)论(lùn)和办(bàn)法向地下发掘，必定也(yě)是找不(bù)到石兽的。

　　老河兵由于(yú)终年(nián)与河(hé)流打交(jiāo)道，对河流(liú)的水(shuǐ)、石、泥沙等(děng)习(xí)性有更详尽的(de)了解，因而能得(dé)出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老(lǎo)河兵的办法在(zài)上游寻觅，公然找到了(le)石兽。

“然(rán)则全国之事中(zhōng)的然则(zé)”是什么(me)意(yì)思？

　　然则是连词(cí)，,意思是“已(yǐ)然这样，那(nà)么…”。

　　出自：《河中(zhōng)石兽》是清代(dài)文(wén)学家纪昀创造的一(yī)篇白话小说。

　　原文节选(xuǎn)：求之下贱(jiàn)，固颠；求之地中(zhōng)，不更颠乎？”如其言，果得(dé)于数里外。

　　然则全国之岩山事，但知其(qí)一(yī)，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤？

　　译文(wén)：到河的下(xià)流寻觅石兽(shòu)，当然张狂；在石兽淹没的当地(dì)寻觅它(tā)们，不是更张狂吗(ma)?”依照他的(de)话（去(qù)寻(xún)觅(mì)），公然在(zài)(上游)几(jǐ)里外寻到了(le)石兽。

　　已然这样(yàng)那么全国的事，只知道表面现(xiàn)象(xiàng)，不知道底子道理的(de)状况有许多(duō)，莫非能够(gòu)依据某个(gè)道理就(jiù)片面判别(bié)吗(ma)?

　　文(wén)学赏析

　　这(zhè)篇文章(zhāng)用简练的言语叙(xù)述了一(yī)则(zé)十分有(yǒu)教育含义的寓(yù)言故(gù)事，讴歌了赋有实践经验(yàn)的老(lǎo)河兵，嘲笑了(le)讲(jiǎng)学粗散中家的愚笨，挖苦(kǔ)了儒道(dào)学的自法西斯国家有哪几个(zì)以(yǐ)为高超。

　　关于人们(men)的思想和知道(dào)具有较大的启示和(hé)指导含义。

　　全文层次明晰，其行文结构首(shǒu)要环绕石兽(shòu)的(de)搜索作业打(dǎ)开，在戏剧性(xìng)的情节(jié)中发掘出(chū)日子(zi)中的(de)道理。

　　庙(miào)里的讲学家和普(pǔ)通人(rén)相(xiāng)同，由(yóu)于(yú)对外界(jiè)事物的知(zhī)道(dào)有限，依照(zhào)惯例思想(xiǎng)划(huà)着几只小舟，顺(shùn)着河(hé)流去寻(xún)觅石(shí)兽，当(dāng)然是找(zhǎo)不到。

　　可是(shì)学者依照自(zì)己(jǐ)从书本(běn)上(shàng)学来的常识进行(xíng)推(tuī)理也不正确，他的一套理论或许能让(ràng)世人暂时服气，可是现实(shí)仍(réng)是现实，依照学(xué)者的理(lǐ)论(lùn)和办法向地掘胡下发掘，必定也是找不(bù)到石兽的。

　　老(lǎo)河(hé)兵由(yóu)于终年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等(děng)习性有(yǒu)更详尽的了解，因而能得出正(zhèng)确的定(dìng)论：石头逆流而上了。

　　依照(zhào)老河兵的办法在(zài)上游(yóu)寻(xún)觅(mì)，公然找到(dào)了石兽。

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