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悲守穷庐(lú)将(jiāng)复何(hé)及(jí)啥意思(sī),悲守穷庐将复何及表达了什么愿望
悲守穷(qióng)庐,将(jiāng)复何及的意思是(shì)只能(néng)悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍,其时悔恨又怎么(me)来得及?这句话出自(zì)诸(zhū)葛亮的《诫子书(shū)》。悲(bēi)守穷庐将复(fù)何及的意思(sī)悲守穷庐,将复何及的全(quán)句是“年与时驰,意与日(rì)去,遂成枯落,多不(bù)接世(shì),悲(bēi)守穷(qióng)庐,将复何及。
”意思是年华随时光而飞驰,意志随岁月而流(liú)逝。
最(zuì)终枯败零落,大多不接触世事(shì)、不为社会所用,只(zhǐ)能(néng)悲哀(āi)地(dì)坐(zuò)守着(zhe)那穷困的居舍,其(qí)时悔恨又怎么来得及?
悲守(shǒu)穷庐,将(jiāng)复(fù)何及:穷庐:穷困潦(lǎo)倒(dào)之(zhī)人(rén)住的陋室。
将复何及(jí):又怎(zěn)么来得及。
悲守穷庐将(jiāng)复何(hé)及的出处(chù)悲(bēi)守(shǒu)穷庐(lú),将(jiāng)复何及出自(zì)诸葛亮的《诫子书(shū)》。
原文(wén)如下:夫君子之行,静以修身,俭(jiǎn)以养德。
非淡泊无以(yǐ)明(míng)志(zhì),非宁(níng)静(jìng)无以致(zhì)远。
夫学(xué)须(xū)静也,才(cái)须学(xué)也,非学(xué)无以广才(cái),非志无以成学。
淫慢则不(bù)能励精,险躁则(zé)不能治性。
年与时(shí)驰(chí),意与日去(qù),遂成枯落,多不(bù)接世,悲守穷(qióng)庐,将(jiāng)复(fù)何及!
翻译为(wèi):君子的行为操守(shǒu),从宁(níng)静来提高自身的修(xiū)养,以节(jié)俭来培养自己的品德(dé)。
不(bù)恬静寡欲无法明确志(zhì)向,不(bù)排(pái)除外来干(gàn)扰无(wú)法达到远大目(mù)标。
学习(咋能把自己弄成小喷泉呢,如何把女朋友弄成小喷泉xí)必须静心(xīn)专一,而才干(gàn)来自学(xué)习。
所以不(bù)学习就(jiù)无法增长才(cái)干,没有志向就无法(fǎ)使学习(xí)有所成就(jiù)。
放纵(zòng)懒散就无法振(zhèn)奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。
年(nián)华随时光而飞驰,意志(zhì)随岁(suì)月而(ér)流(liú)逝。
最(zuì)终枯败零落,大多不接触世事、不为社(shè)会所(suǒ)用(yòng),只能悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍,其时(shí)悔恨又怎么来得及?
悲守穷庐将复(fù)何及意思是什么
“悲守穷庐,将(jiāng)复何及”的(de)意思是悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着那穷困的居舍,又怎么来(lái)得及呢?这(zhè)句话出自诸葛亮的《诫(jiè)子书》,《诫(jiè)子书》是(shì)诸(zhū)葛亮临终(zhōng)前写给他(tā)儿子诸葛瞻嫌扒(bā)的一(yī)封家书(shū)。
悲守埋春穷(qióng)庐将复何及的意思(sī)
及(jí):来得及,赶上。
悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍,又怎(zěn)么来得及呢?
这(zhè)句话出(chū)自《诫(jiè)子书》,《诫子(zi)书》是三国时期政治家诸葛(gé)亮临终(zhōng)前写给他(tā)儿子诸葛(gé)瞻的一封(fēng)家书。
从文中可(kě)以看作(zuò)出诸(zhū)葛亮是(shì)一位品(pǐn)格高(gāo)洁、才学渊博(bó)的父亲,对儿子的(de)殷(yīn)殷教(jiào)诲与无限(xiàn)期望(wàng)尽在此(cǐ)书中。
《诫子书》全文
夫君(jūn)子(zi)之行(xíng),静(jìng)以修身,俭以养德。
非(fēi)淡(dàn)泊(pō)无(wú)以明志,非宁静(jìng)无以(yǐ)致(zhì)远。
夫学(xué)须静也,才(cái)须学(xué)也。
非学无以广才,非(fēi)志无以(yǐ)成学。
慆慢则不能励精,险(xiǎn)躁则不能治性(xìng)。
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐(lú),将复何及(jí)!
翻译: 君子的行(xíng)为操(cāo)守,从(cóng)宁静来(lái)提(tí)高自身的(de)修养(yǎng),以节俭来培(péi)养自己的(de)品德。
不(bù)恬静寡欲无法明确志向,不排(pái)除外来干扰(rǎo)无法达到远大目标。
学习必须静心专一,而(ér)才干来(lái)自学习。
所(suǒ)以不(bù)学习就(jiù)无法增长才(cái)干,没有志向就无法使学(xué)习有所(suǒ)成就。
放纵懒(lǎn)散就无法芹(qín)液昌振奋精神,急(jí)躁冒险就不能(néng)陶冶性(xìng)情。
年华随时光而飞驰,意志(zhì)随岁月而(ér)流逝(shì)。
最(zuì)终枯败(bài)零(líng)落,大多不接触世事、不为社会所用(yòng),悲哀地(dì)坐守着那穷困的居舍,又怎么来得及(jí)呢(ne)?
《诫(jiè)子书》的启(qǐ)示
1.修身(shēn)养性贵在(zài)“静”、“俭”。
“静以修身(shēn)”、“非宁静(jìng)无以致远”、“学须静也”,告诉人们只有(yǒu)宁静才能够修养身心,静思反省。
“俭以养德”,告诉我们生活(huó)务必要节俭,并以此(cǐ)培(péi)养自己的(de)德行。
2.只有淡泊、宁(níng)静,才能做到志存高远(yuǎn)。
内心宁静才能(néng)戒骄戒(jiè)躁,内心(xīn)淡泊才(cái)能含英咀(jǔ)华,内心开阔才(cái)能登高望远。
无论工作还(hái)是生活,只有静下心来才能更好的谋划未来、计划将来。
3.要勤于学习(xí),善于思考。
“夫学须静也”、“才须学也(yě)”,告诉(sù)我们学习既要有宁静的学习(xí)环境更要(yào)有专注、平和的学习心境!“非学无以广才”、“非志(zhì)无(wú)以成学(xué)”,则进(jìn)一步阐述了学习的增值力量(liàng)。
立(lì)志(zhì)是成(chéng)学的前提(tí),不努力学习(xí),就不能(néng)增加自己的才干;但(dàn)在(zài)学习的(de)过程中(zhōng),决心(xīn)和毅力(lì)非常重要,缺(quē)乏了(le)意志力,就(jiù)会(huì)半途而咋能把自己弄成小喷泉呢,如何把女朋友弄成小喷泉废(fèi)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了