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　　“徐而察之，则山下皆(jiē)石罅”的翻译：我慢慢(màn)地(dì)观察，山下都是石穴和缝隙。

　　出(chū)自宋代苏(sū)轼的《石钟山记》，是宋代文学家苏轼(shì)于宋(sòng)神宗元丰七(qī)年（1084年）游石(shí)钟山后所写的一(yī)篇(piān)考(kǎo)察(chá)性的游记(jì)。

　　原文(wén)节选：元(yuán)丰七年(nián)六月丁丑(chǒu)，余自齐安舟行(xíng)适临汝，而长子(zi)迈将赴(fù)饶(ráo)之德(dé)兴(xīng)尉，送之至湖口，因得观(guān)所谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧(fǔ)，于乱石间择其(小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词qí)一(yī)二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月明，独与迈(mài)乘小(xiǎo)舟，至绝壁下。

　　大石侧(cè)立千尺，如猛(měng)兽(shòu)奇(qí)鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦(yì)惊起，磔磔云(yún)霄间(jiān)；

　　又(yòu)有若老(lǎo)人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也(yě)。

　　余方(fāng)心动欲还，而大声(shēng)发于水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大(dà)恐。

　　徐而(ér)察之，则山(shān)下皆石穴罅，不(bù)知其浅深，微波入焉(yān)，涵(hán)澹澎湃(pài)而为此也。

　　译文：元丰七年六(liù)月初九，我(wǒ)从齐安坐(zuò)船到临(lín)汝去，大(dà)儿子苏迈将(jiāng)要去就(jiù)任饶州的德兴县的县(xiàn)尉，我送他到湖口，因(yīn)而能(néng)够看到(dào)所说的石钟山。

　　庙(miào)里的和尚让小童拿着(zhe)斧头，在乱石中间选(xuǎn)一两处敲打(dǎ)它，硿硿地发出(chū)声响，我(wǒ)当然觉得很好笑并不相信。

　　到了晚上月光明亮，特地和苏迈坐(zuò)着(zhe)小船(chuán)到断壁下面。

　　巨大(dà)的山石(shí)倾斜地立(lì)着(zhe)，有千尺之(zhī)高(gāo)，好像凶猛的(de)野兽和奇异的鬼(guǐ)怪，阴森森地想要攻(gōng)击(jī)人；

　　山(shān)上(shàng)宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起(qǐ)来(lái)，在云霄(xiāo)间发出磔磔声响；

　　又有(yǒu)像老人(rén)在山谷中咳嗽并(bìng)且(qiě)大笑的声(shēng)音，有人说这是鹳鹤。

　　我(wǒ)正心惊(jīng)想要回去，忽然巨大的声音从水上(shàng)发出，声音(yīn)洪亮像不断地敲(qiāo)钟击鼓。

　　船夫很(hěn)惊(jīng)恐(kǒng)。

　　我慢慢地观察，山下(xià)都是石穴(xué)和(hé)缝(fèng)隙，不知它们有多深(shēn)，细微(wēi)的水波(bō)涌进那里面，水波激荡(dàng)因(yīn)而发出这种声音。

　　赏析：文(wén)章通过记叙对石钟山得名由来的探究，强(qiáng)调要(yào)正确判(pàn)断一件(jiàn)事物，必须(xū)要(yào)深入实际，认真调(diào)查。

　　在艺术(shù)上(shàng)，此文具有结(jié)构独特、行文曲折(zhé)、修饰巧妙、语(yǔ)言灵(líng)活等特色。

徐而(ér)察之,则山下皆石穴(xué)罅”的(de)解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱(pó)阳湖口有石钟山.”郦道(dào)元认为下(xià)面靠近(jìn)深(shēn)潭,微风(fēng)振动波浪,水(shuǐ)和石互相(xiāng)碰撞,发出的声音(yīn)好(hǎo)像(x小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词iàng)大钟一(yī)般.这个(gè)说(shuō)法,人们常常怀疑它(tā).如果把钟磬放在水中,即(jí)使大风(fēng)大浪也不能使它发出声(shēng)响(xiǎng),何(hé)况是(shì)石(shí)头(tóu)呢!到了唐代,李渤才去探(tàn)寻(xún)它的所在地(dì),在深潭(tán)边(biān)找到两块山石,敲打(dǎ)它们,听它们(men)的(de)声音,南边(那座山石)的声(shēng)音重浊而模糊,北(běi)边(那座山石)的声(shēng)音清脆而响(xiǎng)亮(liàng),鼓槌停止(zhǐ)了(敲击),声(shēng)音还在传播(bō),余音慢(màn)慢(màn)地(dì)消失.他自己认为找到了小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词这个(gè)(石(shí)钟(zhōng)山命(mìng)名)的原(yuán)因.但是这个说法,我更加怀疑(yí)它.山石被敲打时(shí)能(néng)铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯(wéi)独这座(zuò)山用钟来命(mìng)名,为什么呢?

　　 元丰七年六月(yuè)初九,我从(cóng)湖北黄州(zhōu)坐(zuò)船到(dào)汝州(河南临汝)去,大(dà)儿(ér)子苏迈将要去就任(rèn)饶州德(dé)兴(xīng)县(现(xiàn)在(zài)江西德兴)的县(xiàn)尉(主(zhǔ)管一(yī)县治(zhì)安的官吏),我送(sòng)他到(江西)湖口,因而能够观察这座称为“石(shí)钟(zhōng)”的(de)山.庙(miào)里的和(hé)尚(shàng)叫小孩(hái)拿着斧头,在(zài)乱石中间(jiān)选一两处敲打它,硿kōng硿地发(fā)出声响,我本来就怀疑,根(gēn)本不相信这(zhè)说法.到了(le)晚上,月光明亮,我和苏(sū)迈坐着小(xiǎo)船来到绝壁(bì)下(xià)面.巨大的山(shān)石在旁(páng)边耸立着,高(gāo)达千尺,好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异(yì)的鬼怪,繁茂直(zhí)立(lì)的想(xiǎng)要(yào)捉人;山上宿巢的(de)老鹰听到(dào)人声,也受惊飞起来,在云霄中发出(chū)磔zhé磔地(dì)鸟鸣声;又有一种像老人在(zài)山谷中边(biān)咳边笑的(de)声(shēng)音,有人说(shuō)这是鹳鹤.我(wǒ)正心(xīn)惊想要(yào)回去,忽然巨大的声音(yīn)从水上发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连(lián)续不断(duàn).船夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚(jiǎo)下都是石头(tóu)的(de)洞(dòng)穴和裂缝(fèng),不知(zhī)它们的深度,微微(wēi)的水(shuǐ)波涌进洞穴和(hé)裂缝,波浪(làng)激(jī)荡便(biàn)形成这种声音.船绕到(dào)两山(shān)之(zhī)间,将(jiāng)要进入港口,有(yǒu)块大石(shí)头正对着水的中心,上面可坐百灶稿来个人(rén),中间是(shì)空的,而且(qiě)有许多(duō)窟窿,把风浪吞进(jìn)去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同先前噌的声音相互应和,好像(xiàng)音乐演奏.因此我(wǒ)笑着对苏迈说(shuō):“你知道那些(典故)吗隐岩(yán)孝(xiào)?那(nà)噌的响(xiǎng)声,是周景王无射钟的(de)声音,窾坎镗鞳的响声,是魏(wèi)庄子歌钟的声音.古(gǔ)人(称这(zhè)山(shān)为(wèi)“石钟山”)没有欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡事不亲眼(yǎn)看到亲耳听到,却根据(jù)主观猜(cāi)测去(qù)推断它的(de)有或(huò)没有(yǒu)(正(zhèng)不(bù)正确),可以吗?郦道元见到和听到的,大概和(hé)我一样,但是说(shuō)得不详(xiáng)细;士(shì)大夫终究不愿夜晚乘着小(xiǎo)船(chuán)枣拦停靠在悬崖(yá)绝壁(bì)下面,所以(yǐ)不能知道真相(xiāng);而渔人(和)船工,虽然知道却又(yòu)不能(néng)用文字表达、记载(zài).这(zhè)(就是)世上没有流传下来(lái)(石(shí)钟山得名由来)的(de)缘故(gù).而浅陋的人用斧头敲打石头(tóu)的办法来寻求(石钟(zhōng)山得名的)原因,自以为得到了事情的真(zhēn)相.我因此记下这件(jiàn)事,叹惜郦道元记叙(xù)的简略,笑话(huà)李渤的浅陋.

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