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十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么呢,十五夜望月 诗(shī)意思

  《十五(wǔ)夜望月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的七(qī)言绝(jué)句(jù)。

  全诗四句二十八字,以每两(liǎng)句为一层意思,分别写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀(huái)人的心情(qíng),展现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

《十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)》翻译

  庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦,秋露无声无息打湿了院中桂花。

  今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月,不知道这秋思之情(qíng)落在(zài)了谁家?

《十五(wǔ)夜望月》原诗

  中庭地白树栖鸦(yā),冷(lěng)露无声湿桂花。

  今夜月明人尽(jǐn)望,不(bù)知秋思落(luò)谁(shuí)家。

《十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)》注释(shì)

  十五夜:指农历八月十五的晚上(shàng),即(jí)中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭(tíng):即庭中,庭院中。

  地(dì)白:指(zhǐ)月光2023年高考时间是几月几号,四川每年高考时间是几月几号照(zhào)在(zài)庭(tíng)院的样子(zi)。

  鸦(yā):鸦(yā)雀(què)。

  冷露:秋天(tiān)的露水。

  尽:都。

  秋思(sī):秋(qiū)天的情(qíng)思,这里(lǐ)指怀人的思绪。

  落:在,到(dào)。

创作背景

  此诗具体(tǐ)创(chuàng)作时(shí)间不详。

  只知(zhī)是诗人在(zài)中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作,寄友人杜元颖的(de)。

  原诗诗(shī)题下(xià)注云:“时会琴客”,说明(míng)佳节良(liáng)友相聚,并非独吟。

赏析

  这(zhè)是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝句。

  在民俗中(zhōng),中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

  诗人望月兴叹(tàn),但写法与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏月诗(shī)完全不同(tóng),很有创造(zào)性,甚至(zhì)更耐人回味(wèi)。

  前两句(jù)写景,不带(dài)一(yī)个“月(yuè)”字(zì);

  第三(sān)句才点明(míng)望月,而(ér)且推(tuī)己及(jí)人,扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

  但是,同是望(wàng)月,那感(gǎn)秋之(zhī)意,怀人(rén)之(zhī)情,却是人各(gè)不同的。

  诗人怅然(rán)于家人离散,因而由月宫的凄清,引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

  这首诗意境(j2023年高考时间是几月几号,四川每年高考时间是几月几号ìng)很美,首先予人(rén)的印象是情(qíng)景如画(huà),用苏(sū)轼的话(huà)来说(shuō)就是“诗中有画(huà)”。

  明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这(zhè)首诗为题材(cái)的版画,但这幅版画仅是画家别出心裁(cái)构想出的意境(jìng),和王(wáng)建原作并不一一吻合,而且它对(duì)全(quán)诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

  在这(zhè)一点上,诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可代替性。

  诗(shī)人运(yùn)用形象的语言,丰美的(de)想(xiǎng)象(xiàng),渲染了中秋望月的特定的环(huán)境气氛,把读者带进一(yī)个月(yuè)明人远、思(sī)深情长的意境,加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi),将别离思聚(jù)的情意(yì),表(biǎo)现得(dé)委婉动人。

作者(zhě)简(jiǎn)介

  唐诗人。

  字(zì)仲(zhòng)初,颍(yǐng)川(chuān)(今河(hé)南许昌)人。

  家贫,“从(cóng)军走马十(shí)三年”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁(suì)以后,“白发初为吏”,沉沦(lún)于(yú)下僚,任(rèn)县丞、司马之类,世(shì)称(chēng)王司马。

  他写了大(dà)量的乐(lè)府,同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦,与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概(gài)意思是(shì)什(shén)么?

  《十五夜(yè)颂(sòng)旅望(wàng)月》译(yì)文:庭(tíng)院地(dì)面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦,秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

  今(jīn)夜(yè)明月当空世间人人都仰望,不(bù)知道这秋(qiū)日情思可落(luò)到谁家?

  全文:中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦,冷露无声湿桂花(huā)。

  今夜(yè)月明人尽望,不知秋(qiū)思落谁家。

  《十五(wǔ)夜望月寄(jì)杜郎(láng)中》是唐代诗(shī)人王建(jiàn)创(chuàng)作的一首以中秋月夜为(wèi)内容的七绝(jué)。

  全诗(shī)四(sì)句二十八字(zì),以(yǐ)每两句为一层意思,分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心(xīn)情,展现(xiàn)了一(yī)幅寂(jì)寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图(tú)画。

  此诗以写(xiě)景起,以抒情结,想象丰美,韵味无(wú)穷。

  扩(kuò)展资料:

  “今夜月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望,不(bù)知秋思落谁家。

  ”这两句采取了忽然(rán)宕(dàng)开的写法(fǎ),从作(zuò)者(zhě)的一群人(rén)的望(wàng)月联想到天下(xià)人的望月(yuè),又由赏月的(de)活动(dòng)升(shēng)华到思人怀远,意境阔大(dà),含(hán)蓄不露(lù)。

  普天(tiān)之下又有多(duō)少人(rén)在(zài)望月思亲:在家乡的(de)人思念(niàn)远离的亲人,离乡戚樱没之人(rén)遥望家(jiā)乡亲人。

  于是,水到渠成,吟出(chū)了这两句。

  前两(liǎng)句写景,不带(dài)一个“月(yuè)”字;第(dì)三(sān)句(jù)才点(diǎn)明望月,而且推己及人,扩(kuò)大了望月者的范围。

  但是,同是望月,那(nà)感秋之意,怀人之情(qíng),却是人各不同的(de)。

  诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散,因而(ér)由月(yuè)宫(gōng)的凄清,引出了入骨(gǔ)的相思。

  他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

  然(rán)而,在表现的(de)时候,诗人却(què)并不采用(yòng)正面抒情(qíng)的方式,直(zhí)接倾诉自己的思(sī)念之(zhī)切;而是用了(le)一种委婉的(de)疑问语气:不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁(shuí)的一边。

  天下(xià)离人千千(qiān)万万,怀人(rén)愁绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人在思谁是确定的(de),说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不知,而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵,似虚而实,深得(dé)诗(shī)歌含蓄之美。

  明明是自(zì)己(jǐ)在怀人,偏偏(piān)说“秋思(sī)落谁家”,这(zhè)就将(jiāng)诗人对月怀远的情(qíng)思,表现得(dé)蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗(shī)人独(dú)有,别人(rén)尽管(guǎn)也在(zài)望(wàng)月(yuè),却并无秋思可(kě)言。

  这(zhè)真(zhēn)是无理之极,高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情,手法高妙。

  在炼(liàn)字(zì)上,“落”字新颖(yǐng)妥贴,不同(tóng)凡响,它给人以生动(dòng)形象的感觉(jué),仿(fǎng)佛那秋思随着银(yín)月的(de)清(qīng)辉,一齐洒落人间。

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  《十五夜望(wàng)月》是(shì)一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思(sī)远的七言绝句。

  全诗(shī)四句二十八(bā)字,以每两(liǎng)句为一层意思(sī),分别写中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心(xīn)情,展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图画。

《十五夜望月》翻(fān)译

  庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦,秋(qiū)露无声无息打湿(shī)了院中桂花。

  今天晚上人们都仰望(wàng)当(dāng)空明月(yuè),不知道(dào)这秋思之情落(luò)在了谁家?

《十(shí)五夜望月(yuè)》原(yuán)诗(shī)

  中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

《十五夜望月》注(zhù)释

  十五夜:指(zhǐ)农历八月十(shí)五的晚上,即中秋夜(yè)。

  杜郎(láng)中,名杜(dù)元颖。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白:指月(yuè)光(guāng)照在庭(tíng)院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思(sī):秋天的(de)情思(sī),这里(lǐ)指怀人(rén)的思绪。

  落:在,到。

创作背景

  此(cǐ)诗具体创作(zuò)时间不详。

  只知是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所作(zuò),寄友人杜(dù)元颖(yǐng)的。

  原诗诗题下注云:“时会琴客”,说明佳节(jié)良友相聚,并非独吟。

赏析

  这是(shì)一首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的(de)七言绝句。

  在(zài)民俗中(zhōng),中秋节的形成(chéng)历史悠(yōu)久。

  诗人(rén)望月兴(xīng)叹,但写法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月诗完(wán)全不同,很有创造(zào)性,甚(shèn)至更耐人回(huí)味。

  前两句(jù)写(xiě)景,不带(dài)一(yī)个“月”字;

  第三句才点(diǎn)明望(wàng)月,而且推(tuī)己及(jí)人,扩大了望月(yuè)者的范围。

  但是,同是(shì)望月(yuè),那感秋(qiū)之意(yì),怀人(rén)之情,却是人各不同的。

  诗人怅然于(yú)家人离(lí)散,因而由月宫的凄清(qīng),引(yǐn)出(chū)了入骨的相思(sī)。

  这首诗意境很美,首先予人的(de)印象是情(qíng)景如(rú)画,用(yòng)苏轼的话(huà)来说就是(shì)“诗中有画”。

  明(míng)《唐(táng)诗画谱》中就(jiù)有以(yǐ)这首诗为题材的版画,但这(zhè)幅版画(huà)仅是画家(jiā)别出(chū)心裁构想出的意境,和王建原作并(bìng)不(bù)一一吻(wěn)合(hé),而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

  在这一点上,诗歌(gē)语言艺术显(xiǎn)示了它的不(bù)可(kě)代替(tì)性(xìng)。

  诗(shī)人(rén)运用形象的(de)语言,丰(fēng)美的想(xiǎng)象(xiàng),渲染(rǎn)了(le)中秋(qiū)望月的特定的(de)环境(jìng)气氛,把(bǎ)读者带进(jìn)一个(gè)月明人远、思深(shēn)情长的意(yì)境(jìng),加上(shàng)一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的(de)结尾(wěi),将(jiāng)别离(lí)思聚的情意,表现得委婉动人。

作(zuò)者简介(jiè)

  唐诗人。

  字仲初(chū),颍川(chuān)(今河南许昌)人。

  家贫(pín),“从(cóng)军走马(mǎ)十三年”,居乡则“终日忧(yōu)衣(yī)食”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县(xiàn)丞、司马之(zhī)类,世称王司马(mǎ)。

  他写(xiě)了大(dà)量的乐府,同情百姓(xìng)疾苦(kǔ),与张籍齐(qí)名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什么?

  《十五夜(yè)颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文(wén):庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦(yā),秋(qiū)露点点无声打湿了院中桂花。

  今夜明月当空世间人人(rén)都仰望,不知道(dào)这(zhè)秋日(rì)情思可落到谁家?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不(bù)知秋思落(luò)谁(shuí)家。

  《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗(shī)人王建(jiàn)创作的(de)一首以中秋月夜为内容的七(qī)绝。

  全诗四句二十(shí)八字,以每两句(jù)为一(yī)层意思(sī),分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情,展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

  此诗以写景起,以抒情结,想象丰美,韵(yùn)味无穷。

  扩展资(zī)料:

  “今夜月(yuè)明(míng)人尽望,不知秋思落谁家。

  ”这两句(jù)采取了(le)忽然宕开的写法,从作者(zhě)的一(yī)群人的望月联(lián)想到(dào)天下人的望月,又由赏(shǎng)月的活(huó)动升(shēng)华到思(sī)人怀远,意境阔(kuò)大(dà),含蓄不露(lù)。

  普(pǔ)天(tiān)之下又(yòu)有多(duō)少人在望月思(sī)亲:在家乡的人思念远离的亲人(rén),离乡(xiāng)戚(qī)樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

  于(yú)是,水到渠成,吟出了这两句。

  前(qián)两(liǎng)句写景(jǐng),不带(dài)一个“月”字;第(dì)三句才(cái)点明望月,而且推己及人(rén),扩大了望(wàng)月者(zhě)的(de)范围。

  但是,同是(shì)望(wàng)月,那(nà)感(gǎn)秋之意,怀人之情(qíng),却是人(rén)各(gè)不(bù)同的。

  诗人怅然于家(jiā)人离散,因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清,引出(chū)了入骨的相思。

  他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

  然(rán)而,在表现的(de)时候,诗人(rén)却并不采用正面抒情的(de)方式,直接倾诉(sù)自己的(de)思念之(zhī)切;而(ér)是用了(le)一种委婉的疑问(wèn)语气(qì):不知那(nà)茫茫的(de)秋思会(huì)落在谁的一边。

  天下(xià)离人千千万(wàn)万,怀人愁绪如绵(mián)绵(mián)秋草,逐处丛生,

  诗人在思谁是确定的(de),说“不知(zhī)秋思(sī)落谁家”并非真不知,而是极写秋思的浩茫浑涵,似虚而实(shí),深得诗歌含蓄之美。

  明明是(shì)自己在怀人(rén),偏偏说“秋思(sī)落谁家”,这就将诗人对月(yuè)怀远的情思,表现得蕴藉深沉。

  似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人独有,别人尽管也在望月(yuè),却(què)并无秋思可言。

  这真是(shì)无理之(zhī)极(jí),高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情,手法高妙(miào)。

  在(zài)炼字上,“落”字新颖妥贴,不同凡响,它给人(rén)以生动形象的感(gǎn)觉,仿佛那秋思随(suí)着(zhe)银月的清辉,一(yī)齐洒落人间。

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