手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人(rén)，李白的(de)诗一剑霜寒十四州(zhōu)是(shì)手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗内容(róng)是(shì)：危(wēi)楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰的。

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手握日月摘星辰(chén),世间(jiān)无我这(zhè)般(bān)人，李白的诗(shī)一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高(gāo)声语(白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因yǔ)，恐惊天上人。

　　出自唐代(dài)李白(bái)《夜宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好似有百丈之高，站在上边仿(fǎng)佛都能摘(zhāi)下星(xīng)辰(chén)。

　　不(bù)敢高(gāo)声说话，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指(zhǐ)山顶(dǐng)的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是实(shí)数，这里形容楼(lóu)很(hěn)高。

　　4、星辰(chén)：天上(shàng)的星星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪游(yóu)写景的(de)短诗。

　　诗(shī)的内容记(jì)录(lù)了(le)李白夜游寺庙的(de)有趣经历。

　　全(quán)诗没有(yǒu)一个生僻(pì)字，从(cóng)头(tóu)到(dào)尾用“夸张”的(de)手法，形象(xiàng)而又逼(bī)真(zhēn)地写出了山寺之奇(qí)高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这(zhè)两句(jù)是(shì)写(xiě)山寺之高。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目(mù)，与“高”字(zì)在同(tóng)句中的(de)巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立(lì)山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹(mó)了出(chū)来。

　　次句以极其夸张的技法来烘托山(shān)寺(sì)之高耸云霄。

　　字字(zì)将读(dú)者的审(shěn)美视线引向(xiàng)星(xīng)汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜(shèng)寒”的感慨，反给人旷阔感(gǎn)，以星夜(yè)的美丽引起人们对高(gāo)耸入(rù)云(yún)的“危楼”的(de)向往。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐惊天上人(rén)。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出(chū)了(le)作者夜临(lín)“危楼”时的心(xīn)理状态，从诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心理中，读者完全可以(yǐ)想象到“山寺(sì)”与(yǔ)“天上人”的相距之(zhī)近，这白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因样，山寺之高(gāo)也就不言自明了(le)。

　　 诗人用夸(kuā)张的艺术手法，描绘了山寺(sì)的高耸，给人以丰富的联(lián)想。

　　山上的这座楼好像有(yǒu)一(yī)百尺高，诗人站(zhàn)在楼顶(dǐng)就可以用(yòng)手(shǒu)摘下天上的星星。

　　在这儿都(dōu)不敢大声(shēng)说(shuō)话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

　　 此诗(shī)语言自然朴素，却(què)形象逼真。

　　全诗(shī)无(wú)一(yī)生僻字，却字字惊人，堪称“平(píng)字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大(dà)胆想象(xiàng)，渲(xuàn)染山寺(sì)之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的很逼真，从而(ér)将一座(zuò)几乎不可想(xiǎng)象的宏伟建筑展(zhǎn)现在读者面前(qián)，给人(rén)身(shēn)临其境的感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天(tiān)人，这些仿佛是童稚的想法，被诗(shī)人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因　　 李白的(de)诗风豪放雄(xióng)健，想象极其丰(fēng)富，语言自(zì)然婉转，音律富于变(biàn)化而又和谐统一(yī)，具有浓郁的(de)浪(làng)漫主(zhǔ)义色(sè)彩。

　　此诗(shī)寥寥数笔，就(jiù)酣畅淋(lín)漓地表现出了(le)人(rén)在高(gāo)处(chù)的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一(yī)般认为是(shì)李(lǐ)白的作品，在(zài)湖北(běi)省黄梅县所作(zuò)，写的是(shì)黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有(yǒu)多篇题目(mù)与内容均与此(cǐ)诗相近(jìn)的诗(shī)歌传(chuán)世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手扪星辰。

　　不(bù)敢高声(shēng)语，恐惊天上人”（译文：夜(yè)间住在峰顶寺内，一举手就可以摸到天上的星星。

　　不(bù)敢高声说话(huà)，唯恐声音太大会惊动(dòng)天上的神仙）等，其(qí)作者署名也相当复杂(zá)，有李白、王禹(yǔ)偁、杨(yáng)亿、晏(yàn)殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年(nián)），字太(tài)白(bái)，号青莲居士(shì)。

　　是屈原之(zhī)后最(zuì)具个性特(tè)色(sè)、最(zuì)伟大的浪漫主(zhǔ)义诗(shī)人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉(yù)，与杜甫并称(chēng)“李杜”。

　　其诗以抒情为(wèi)主，表(biǎo)现出蔑视权贵(guì)的傲岸精神，对人民(mín)疾苦表示同情，又善于(yú)描绘(huì)自然景(jǐng)色，表达对祖国(guó)山河的(de)热爱。

　　诗(shī)风雄奇豪(háo)放，想像丰富，语(yǔ)言流转自然，音律和谐多(duō)变，善(shàn)于从民间文艺和(hé)神话传说中吸取营养和素材，构成其(qí)特有的(de)瑰玮绚烂的色(sè)彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰(fēng)。

　　存世诗(shī)文千(qiān)余篇，有《李太(tài)白集》三十卷。

手握日月摘星(xīng)辰全诗？

　　该(gāi)句(jù)出自家三少的作品《神(shén)印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句(jù)，全诗如下：

　　手握日月摘星辰(chén) , 世间无我这(zhè)般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双手的力量可以握住太阳月亮(liàng)和星星，人(rén)世间再也没(méi)有第(dì)二(èr)个似我这样的人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一边踏阳可(kě)以(yǐ)扭定乾坤，从荒(huāng)古(gǔ)到如(rú)今只有我足够(gòu)称尊称(chēng)王。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　伊莱克(kè)斯(sī)原(yuán)是圣魔大陆(lù)辉煌年代的光明之子，被龙皓晨和采(cǎi)儿(ér)的感情所悟，最终指罩将永恒之心(xīn)给了龙(lóng)皓晨使其复活，离开了(le)圣魔大陆的位面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于(yú)星斗(dòu)大森(sēn)林(lín)和霍(huò)雨浩(hào)相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使(shǐ)者，助霍雨浩(hào)收复噬(shì)灵刻刀，将(jiāng)其净(jìng)化为生灵之金，神识寄宿(sù)于霍雨浩的生灵(líng)之眼。

　　因(yīn)为万载寒冰玉髓床导(dǎo)致霍雨浩(hào)体内雪丹(dān)被点(diǎn)燃而燃(rán)烧(shāo)神识碎片将(jiāng)雪帝转化为魂灵后(hòu)死亡，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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