高山流水是什么意思服务(wù)项(xiàng)目，服务里面高山流水是什么意(yì)思(sī)是高(gāo)山流水比喻知(zhī)音难遇(yù)或(huò)乐曲高(gāo)妙的。

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高山流水是(shì)什么意(yì)思服务项(xiàng)目(mù)，服务里面(miàn)高山流(liú)水(shuǐ)是什么意(yì)思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山(shān)，钟子期曰(yuē)：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高(gāo)山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋(qiū)时(shí)伯牙善(shàn)弹琴，钟子期善(shàn)听(tīng)琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时(shí)，琴声(shēng)时若高(gāo)山，时若流(liú)水，只有(yǒu)钟子期(qī)能领会其中的含(hán)意。

　　后来就(jiù)用(yòng)“高(gāo)山流水”比(bǐ)喻知音或知(zhī)己。

　　也用以(yǐ)比(bǐ)喻(yù)乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏(shì)春(chūn)秋》中伯牙(yá)鼓琴(qín)的(de)故事。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期(qī)擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北(běi)面游览时，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在(zài)岩石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身带的古琴弹了起来。<携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句/p>

　　刚开(kāi)始(shǐ)，他弹奏了反映(yìng)连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音(yīn)。携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子(zi)期(qī)忍不(bù)住在临(lín)近的一丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真是(shì)好曲！”原(yuán)来(lái)，在山上砍柴的钟子期(qī)也(yě)正在附(fù)近躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉心(xīn)旷神怡，在一旁早已聆(líng)听多时了(le)，听(tīng)到(dào)高潮时便情不自(zì)禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞(zàn)语(yǔ)，赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼(hū)，便(biàn)又继(jì)续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋意(yì)在曲调(diào)之中，钟子期在一旁听后(hòu)频频(pín)点(diǎn)头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座高峻无比的(de)山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水，隐(yǐn)情在(zài)旋律之外(wài)，钟子期听后，又在(zài)一旁(páng)击掌(zhǎng)称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同江河(hé)奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴(qín)曲，钟子期(qī)就(jiù)能完全(quán)听出(chū)它的意旨和情趣，这使得(dé)伯(bó)牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向(xiàng)、明义(yì)的功夫实在是太高明(míng)了，您所说的跟我(wǒ)心(xīn)里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为(wèi)知音，并约好第二年(nián)再相会(huì)论(lùn)琴。

　　可是第二(èr)年伯(bó)牙来会钟(zhōng)子(zi)期时，得知(zhī)钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以用语言表达，于是就摔(shuāi)破了自(zì)己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢(xiè)平(píng)生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山(shān)流水余音(yīn)绕梁，三月(yuè)不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行(xíng)音乐充斥，这(zhè)种乐(lè)曲(qū)恐怕(pà)是高(gāo)山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家(jiā)演(yǎn)奏的乐曲，有如高(gāo)山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山(shān)流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山流水是：是(shì)酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多(duō)杯子，然(rán)后(hòu)从杯子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸引顾袜扰(rǎo)码客的(de)一(yī)种(zhǒng)手段。

　　不(bù)管是酒吧也好饭(fàn)店也好他们会推出自(zì)己店里的特色然后(hòu)给这个特色(sè)其一个优雅的(de)名字，来吸引更(gèng)多的顾(gù)客到自(zì)己的店里来消(xiāo)费。

　　高山(shān)流(liú)水服务：

　携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句　意思(sī)是采(cǎi)耳，采(cǎi)耳是(shì)一个专(zhuān)业术语，意思(sī)指掏(tāo)耳(ěr)朵。

　　起源于民间(jiān)，民间的掏耳朵(duǒ)，工具(jù)比较简陋，一般都是就地取材，一支竹签(qiān)，一根细棍(gùn)子，就是简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳(ěr)古代(dài)流行于川蜀发(fā)达(dá)的地区，越是有社会(huì)地位的群体，在巨大(dà)的工作压(yā)力下(xià)，似乎越容易缺乏(fá)，只(zhǐ)有达(dá)官贵人才能(néng)享受。

　　随着(zhe)社会的不断(duàn)发展，采(cǎi)耳无论在技(jì)告哪术(shù)延深方面，还是在(zài)兴起李(lǐ)和领域(yù)方面，都有了实质性的(de)突破。

　　尤其是在明末清初(chū)时，采(cǎi)耳(ěr)开始(shǐ)流(liú)入民间(jiān)，并融入到(dào)了传统(tǒng)理(lǐ)发行业，在战火纷(fēn)飞的年代里亦不被湮(yān)没(méi)，得到(dào)了(le)保存(cún)与(yǔ)发展(zhǎn)。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高超(chāo)的(de)掏耳朵师(shī)傅，常年服侍那些王公大臣(chén)，至(zhì)此(cǐ)，掏耳朵成为许多人人生的一大享受。

　　而今重庆(qìng)成都更是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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