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当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝距今多少年(nián)2022是4000年多年(nián)的。

　　关于夏朝距今多少年(nián)，夏朝距(jù)今多少年(nián)2022以(yǐ)及夏朝距今多(duō)少年2022，商(shāng)朝距今多(duō)少年，夏朝之前是什么朝代，夏朝的第一个帝王是谁，唐朝距今多少年等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的生活小知识：

夏朝(cháo)距今多(duō)少年(nián)，夏朝(cháo)距(jù)今多少年2022

　　是4000年多(duō)年(nián)的。

　　夏朝(cháo)（约公元前2070年-约(yuē)公元前1600年），是中国史(shǐ)书中记载(zài)的第一个(gè)世袭制朝(cháo)代。

　　一般(bān)认为夏朝共(gòng)传(chuán)14代(dài)、17后（夏统(tǒng)治者在位称后(hòu)，去世后称帝），建(jiàn)立者为禹，定都阳(yáng)城（今河南郑州(zhōu)登封）。

　　根(gēn)据史书(shū)记(jì)载，禹本来(lái)传位于益(yì)，但益却让位(wèi)给禹的儿子启，这段历史被看作是中国历史上家天下的(de)开始从(cóng)夏(xià)朝(cháo)的建(jiàn)立开始(shǐ)。

　　夏的十(shí)一支(zhī)姒姓部(bù)落与夏后氏(shì)中央王室在血缘(yuán)上有宗法(fǎ)关系(xì)，政治上有分封关系，经济上有贡赋关系，大致构成夏王朝(cháo)的核心领(lǐng)土范围。

夏族起源(yuán)

　　据史书记载(zài)，在(zài)夏后氏建(jiàn)立之前，曾出现过夏(xià)部(bù)族与周围其他部(bù)族之间争夺联盟(méng)首(shǒu)领的频繁战争(zhēng)。

　　夏部族大约是在中国古(gǔ)史传说中(zhōng)的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古代文献均把(bǎ)夏部(bù)族追(zhuī)溯到颛顼。

　　其中(zhōng)《史记·夏本纪(jì)》与《大戴礼记·帝(dì)系》称鲧为颛顼之子，认为(wèi)：黄帝次(cì)子曰(yuē)昌意，生(shēng)颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏(xià)后启(qǐ)（即(jí)夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志(zhì)》引伯(bó)禹帝系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系(xì)如何，这(zhè)些记述表明，夏(xià)部族很有可能是颛顼部(bù)落的一支后裔(yì)，是黄(huáng)帝后裔颛顼(xū)高阳氏与炎(yán)帝的一(yī)支共工(gōng)氏通婚形(xíng)成的一个部(bù)落，夏部落一(yī)开始居住于渭水中(zhōng)下游，后(hòu)东迁(qiān)至晋南(nán)、豫西伊(yī)洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致在今河南中西部(bù)至山西(xī)南部一带，奉鲧、禹为祖神(shén)。

　　《史记(jì)·六国年(nián)表》载：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史记(jì)集解》引《帝(dì)王世纪》：孟子称(chēng)大禹(yǔ)生石(shí)纽，西(xī)夷人也。

　　近人的研究也表明，直(zhí)到两汉(hàn)魏(wèi)晋时(shí)期，仍广泛(fàn)流传着禹(yǔ)出自(zì)西(xī)羌的传说，称禹为戎(róng)禹，而羌(qiāng)人中(zhōng)也保持(chí)着对禹的崇拜。

　　历史学家(jiā)、甲骨文专家徐中舒认(rèn)为(wèi)，夏朝(cháo)的主要(yào)部族是(shì)羌，根据由汉至晋五(wǔ)百(bǎi)年间长期流传的羌族传(chuán)说，没有理由再(zài)说夏(xià)不是羌。

　　林向《禹兴于(yú)西羌新证》运用(yòng)考古新证夏羌文化关系。

　　以禹(yǔ)为代表的西羌（姜(jiāng)）戎文化与晋南豫北原有的文(wén)化相结合，构成华夏文化(huà)的主干。

　　有学者认为(wèi)石峁古城(chéng)是夏人首都，但石(shí)峁文化更接近(jìn)狄的系统。

　　古书称(chēng)禹出(chū)自西羌，似与北狄无关(guān)。

　　而如(rú)若在更广(guǎng)的背(bèi)景下理解禹出(chū)西羌的说(shuō)法，亦即禹有泛西北文化系统(tǒng)或戎狄背(bèi)景，那么就不能排除石(shí)峁与夏的关联(lián)。

夏朝代至今多少(shǎo)年(nián)了

　　夏朝在约(yuē)前2070年(nián)建立，到(dào)前1600年结束，距今（2019年(nián)）已经有四千(qiān)余(yú)年了。

　　夏朝是中国史书中记(jì)载的第一个世(shì)袭制朝代。

　　根据史书(shū)记载，禹传位于(yú)子启(qǐ)，改变了原(yuán)始部(bù)落的禅(chán)让制，开(kāi)创(chuàng)中国近四千年世袭的先(xiān)河。

　　后来夏(xià)朝为商朝所灭，后人(rén)常以(yǐ)华夏自称，使之(zhī)成(chéng)为(wèi)中(zhōng)国(guó)的代名词。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝(cháo)被(bèi)认(rèn)为是中国第一个古代王朝，曾被定义为历史上第一个奴隶(lì)制国家。

　　按照《竹书(shū)纪年(nián)》的说法(fǎ)，夏朝从大禹开始(shǐ)，共传了14代(dài)，经历了(le)17个王，总共存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中(zhōng)国历史教科书中即将夏的范(fàn)围定(dìng)为前(qián)21世纪—前16世(shì)纪。

　　现在(zài)有关夏朝的史料(liào)，主(zhǔ)要见(jiàn)于《史(shǐ)记(jì)·夏世(shì)家》和《竹书纪年》，在《尚(shàng)书》《孟子》《周礼》《左传》《国语》等典(diǎn)籍中，亦(yì)偶有(yǒu)提及。

　　由这(zhè)些片段史料(liào)，人们(men)只能知道夏(xià)朝(cháo)历史上发生过大禹(yǔ)治水、禹(yǔ)受舜禅、夏(xià)启夺(duó)位、太康失国(guó)、少康(kāng)中兴，以及夏桀暴政等不(bù)多的几件(jiàn)大事。

　　即使如此，古人对(duì)夏朝的存(cún)在依旧深信不疑。

　　直至民国时期，顾颉刚发(fā)起古史辨运动，中国(guó)学界开始重(zhòng)新(xīn)检(jiǎn)讨上古(gǔ)史事，其中(zhōng)就包(bāo)括了对夏朝真实(shí)性的怀(huái)疑。

　　20世纪中后期至今，国内外不少历(lì)史著作、历(lì)史教科(kē)书都是从商朝写起，将(jiāng)此前的历史视为传说时代。

　　参考资料来(lái)源：百度百科—夏朝(cháo)

　　夏朝距今多少年(nián)，夏朝距今多少年2022是4000年多(duō)年的。

　　关于夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今多少年2022以及(jí)夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年2022，商朝距今多少年，夏朝之(zhī)前是什么朝代，夏朝的第一个帝王是谁，唐朝距(jù)今多少(shǎo)年等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下的生活小(xiǎo)知识：

夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多年(nián)的。

　　夏朝(cháo)（约公(gōng)元(yuán)前2070年-约公元(yuán)前(qián)1600年），是中国史书中记载的第一个(gè)世袭制朝(cháo)代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后(hòu)（夏统治者在位称后(hòu)，去世后称帝），建立者为禹(yǔ)，定都阳城（今(jīn)河南郑(zhèng)州登封(fēng)）。

　　根(gēn)据(jù)史书记载，禹本来(lái)传位于益，但益却(què)让位给禹的儿子启(qǐ)，这段历史被看作(zuò)是中国历史上(shàng)家(jiā)天(tiān)下的(de)开始(shǐ)从夏朝的建立开始。

　　夏的十一支姒姓部(bù)落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系，政治(zhì)上有(yǒu)分封关系，经济上有贡赋关系，大致(zhì)构成夏王朝的核心领(lǐng)土范(fàn)围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏后氏建立之前，曾出现(xiàn)过夏(xià)部族与(yǔ)周围其他部族之间争夺联盟首领的频繁战争(zhēng)。

　　夏部族(zú)大约是(shì)在中国古史(shǐ)传说中的颛(zhuān)顼(xū)以后逐渐兴起的。

　　有(yǒu)不(bù)少古(gǔ)代文献均把夏部(bù)族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大(dà)戴(dài)礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次(cì)子曰昌意(yì)，生颛顼，颛顼之(zhī)子名鲧，鲧(gǔn)之子名叫禹，为(wèi)夏后(hòu)启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律(lǜ)历志(zhì)》引伯禹帝系则认为颛顼五世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世(shì)系如何，这些记述表明，夏部族(zú)很(hěn)有可(kě)能是颛顼部(bù)落的一支(zhī)后裔，是黄帝后裔(yì)颛顼高阳氏与炎(yán)帝的一支共工氏通婚形成的(de)一个部落，夏(xià)部(bù)落一开始居住于渭(wèi)水中(zhōng)下游，后(hòu)东迁至晋南、豫西伊洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致(zhì)在今河南中西部至山(shān)西(xī)南部一带，奉(fèng)鲧、禹为(wèi)祖神。

　　《史记·六国年表》载(zài)：禹(yǔ)兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子称大禹(yǔ)生石纽，西夷人也。

　　近人的研究也表明，直到两汉(hàn)魏晋时(shí)期，仍广(guǎng)泛流(liú)传(chuán)着禹(yǔ)出自西(xī)羌的传说，称禹为戎禹，而羌(qiāng)人(rén)中也(yě)保持着对禹的(de)崇拜。

　　历史学家、甲骨文(wén)专(zhuān)家徐(xú)中(zhōng)舒认为，夏朝的(de)主要部(bù)族是羌，根据由汉(hàn)至(zhì)晋(jìn)五百年间长(zhǎng)期流传的羌族传说，没(méi)有理由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌(qiāng)新证》运用考古新证夏羌(qiāng)文(wén)化(huà)关系。

　　以禹为代表(biǎo)的西(xī)羌（姜）戎(róng)文(wén)化(huà)与晋南豫北原有的文化相(xiāng)结合，构成(chéng)华夏文化的(de)主(zhǔ)干。

　　有(yǒu)学者(zhě)认为石峁(mǎo)古城(chéng)是夏(xià)人首都(dōu)，但石(shí)峁文化(huà)更接(jiē)近狄的系统。

　　古(gǔ)书称(chēng)禹出自西羌，似与(yǔ)北(běi)狄无关。

　　而如若在(zài)更(gèng)广的背景下理(lǐ)解禹出西(xī)羌的说法(fǎ)，亦即(jí)禹有泛西(xī)北文(wén)化系统或戎狄背(bèi)景，那么就不能(néng)排除石峁与(yǔ)夏的(de)关联。