十五夜望(wàng)月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思(sī)，分别写中秋月色和望(wàng)月怀(huái)人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)无声(shēng)无息(xī)打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明(míng)月，不知(zhī)道这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八(bā)月十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光(guāng)照(zhào)在庭院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创作时间不(bù)详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时(shí)所(suǒ)作(zuò)，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗(shī)完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带(dài)一个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩(kuò)大了(le)望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境(jìng)很美，首(shǒu)先予人的印(yìn)象是情景如(rú)画，用苏轼的话(huà)来说就是(shì)“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就(jiù)有以这首诗为题材(cái)的版画，但这幅(fú)版画仅是画家别(bié)出心裁构想出的意境，和王建原作并不一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰(fēng)美的想象，渲(xuàn)染了(le)中秋望月的特定的环境气氛，把读者带(dài)进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军(jūn)走(zǒu)马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大(dà)量(liàng)的乐府(fǔ)，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月(yuè)的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭院地面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋(qiū)露点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰望(wàng)，不知道这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的(de)一首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字，以每(měi)两句为一(yī)层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结(jié)，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开(kāi)的(de)写法，从作者(zhě)的一群(qún)人的望(wàng)月(yuè)联想到天下人(rén)的望月，又由赏月的(de)活动升华到思人(rén)怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望(wàng)月思亲：在家乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一个“月”字；第(dì)三句才(cái)点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但(dàn)是(shì)，同(tóng)是(shì)望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最(zuì)浓挚(zhì)的。

　　然而，在(zài)表现的时(shí)候，诗人却(què)并不采用正面抒(shū)情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋思(sī)会(huì)落(luò)在(zài)谁的一边。

　　天下离(lí)人(rén)千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不(bù)知，而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在怀人(rén)，偏(piān)偏说“秋(qiū)思落谁家(jiā)”，这就将(jiāng)诗(shī)人对(duì)月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有(yǒu)，别人尽(jǐn)管也(yě)在望(wàng)月，却(què)并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之(zhī)极，高(gāo)纳然(rán)而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高(gāo)妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人以生动形象(xiàng)的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

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十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两(liǎng)句为一层意(yì)思，分(fēn)别写中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？)白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)无声无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都(dōu)仰(yǎng)望当空明月(yuè)，不(bù)知道这秋思之(zhī)情(qíng)落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八(bā)月十五(wǔ)的(de)晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭(tíng)院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具体创作(zuò)时间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节(jié)与朋(péng)友相(xiāng)聚时所作，寄友人(rén)杜(dù)元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一(yī)首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴叹，但写(xiě)法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月诗(shī)完(wán)全不同，很有创造性，甚(shèn)至(zhì)更(gèng)耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月(yuè)，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人的(de)印象是(shì)情景如画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为(wèi)题材的版画(huà)，但这幅版画仅(jǐn)是画(huà)家(jiā)别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一(yī)吻(wěn)合，而且它对全(quán)诗(shī)点睛之笔——秋(qiū)思(sī)未作(zuò)充分(fēn)表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月(yuè)的(de)特定的环境(jìng)气氛，把(bǎ)读者带进(jìn)一个月明人远、思深情(qíng)长(zhǎng)的意(yì)境，加上一个(gè)唱叹有神(shén)、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的(de)情意，表(biǎo)现(xiàn)得(dé)委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则(zé)“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司(sī)马之(zhī)类，世(shì)称王司马。

　　他写了(le)大量(liàng)的(de)乐(lè)府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意(yì)思(sī)是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月》译(yì)文(wén)：庭院地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露点点无(wú)声打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不(bù)知道这(zhè)秋日(rì)情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是(shì)唐代诗(shī)人王建创作的一首以中秋月(yuè)夜(yè)为(wèi)内(nèi)容的七绝。

　　全(quán)诗四(sì)句二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色(sè)和(hé)望月怀人(rén)的(de)心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图(tú)画(huà)。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了忽然宕开的写(xiě)法(fǎ)，从作(zuò)者的一群(qún)人的望(wàng)月联(lián)想到天下人的望月，又由(yóu)赏月(yuè)的活动升(shēng)华到思人怀远，意(yì)境(jìng)阔(kuò)大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在(zài)望(wàng)月思亲(qīn)：在家乡的人思(sī)念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句才点明(míng)望(wàng)月，而(ér)且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的(de)时候(hòu)，诗人却并不采用正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉(sù)自(zì)己的(de)思(sī)念之切(qiè)；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知(zhī)那茫(máng)茫(máng)的秋(qiū)思会落在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人(rén)在(zài)思谁是确(què)定的，说“不(bù)知秋思(sī)落谁家(jiā)”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌(gē)含蓄之(zhī)美(měi)。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)”，这就将诗(shī)人(rén)对月怀(huái)远(yuǎn)的(de)情(qíng)思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也(yě)在望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈(yù)显出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人(rén)以生动形象(xiàng)的感觉，仿(fǎng)佛那秋(qiū)思(sī)随着银(yín)月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

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