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胡(hú)服骑射的(de)故事(shì)及启示(shì)感(gǎn)悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战国时(shí)赵武灵(líng)王(wáng)即位的时候，赵(zhào)国正处在国势(shì)衰(shuāi)落时期，就来连中(zhōng)山那样(yàng)的邻界(jiè)小国也经(jīng)常来(lái)侵(qīn)扰。

　　而在和一些大国的(de)战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别是(shì)赵国在(zài)地理(lǐ)位置上，东北同东(dōng)胡相接，北源(yuán)边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵(zhào)国边境。

　　赵武(wǔ)灵(líng)王看到胡人在(zài)军事服饰方面有一些(xiē)特别的(de)长处：穿窄袖短袄，生活起(qǐ)居和狩(shòu)猎作(zuò)战都比(bǐ)较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原的兵车(chē)、长(zhǎng)矛(máo)相比，具有(yǒu)更大的灵活机动性。

　　他(tā)对手下说：“北方游(yóu)牧民(mín)族的(de)骑兵来如飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当(dāng)今之快速(sù)反(fǎn)应部队，带着这样的部(bù)队驰骋疆场哪有不取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志(zhì)使(shǐ)赵(zhào)国强盛(shèng)的武(wǔ)灵(líng)王，对胡(hú)人骑兵的优越性，认识真切。

　　他(tā)认为以骑射(shè)改装(zhuāng)军队是强兵的道路，就对将军楼(lóu)缓说(shuō)：我国处(chù)在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强(qiáng)兵，赵(zhào)武灵王在邯郸城提(tí)出“着胡(hú)服”“习骑射”的(de)主(zhǔ)张(zhāng)，决心取胡(hú)人之长补中原之(zhī)短(duǎn)。

　　这(zhè)篇(piān)故(gù)事告诉我们人(rén)的思维是要转变(biàn)的，看(kàn)到好的东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他(tā)们机动(dòng)力(lì)强(qiáng)而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了胡(hú)服骑射。

　　我们(men)要(yào)善于借鉴(jiàn)别(bié)人的(de)长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国(guó)策·赵(zhào)策二》记(jì)载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷(juǎn)四十(shí)三《赵世家》也记载：“十九年(nián)正月,大朝(cháo)信宫，召肥义与(yǔ)议天下，五(wǔ)日(rì)而毕，遂下令易胡服(fú)，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义(yì)与议天下，五日后(hòu)决(jué)定(dìng)推(tuī)行(xíng)胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服(fú)”，是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服(fú)装(zhuāng)，同(tóng)中原(yuán)华夏族人的宽衣博(bó)带长袖大不相(xiāng)同(tóng)，所(suǒ)以俗(sú)称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧部族的“马射”（骑在马(mǎ)上(shàng)射(shè)箭(jiàn)），有别于(yú)中原(yuán)地区传(chuán)统的“步射(shè)”（徒步(bù)射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队(duì)中宽袖长衣的(de)正规军装(zhuāng)，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从(cóng)而(ér)顺(shùn)应了战争(zhēng)方(fāng)式由(yóu)“步战”向(xiàng)“骑战”发展的趋(qū)势，为国家的稳(wěn)固和(hé)发展奠定了(le)基础。

胡服骑射(shè)的故事告(gào)诉我们什么(me)道理

　　 《赵(zhào)武(wǔ)灵王胡服骑(qí)射》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武灵王为了国(guó)家(jiā)的(de)强大，进行(xíng)胡服骑射改革的(de)故事。

胡(hú)服(fú)骑射的(de)故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻中山国，大兵经房子(zi)，抵达(dá)代地，再向北直至数千里的(de)大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商议让百姓穿(chuān)短衣(yī)胡(hú)服，学骑(qí)马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的(de)人会明白的(de)。

　　即使天下的人都嘲笑我，我(wǒ)也这(zhè)么做，一定能(néng)把北方胡人的领地和中(zh钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思ōng)山国都夺(duó)过来！”于(yú)是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其(qí)中，公子(zi)成称(chēng)有病，不来(lái)上朝。

　　赵王派人前去说服他(tā)：“家事听(tīng)从父(fù)母，国政服从国君，现在(zài)我要人民改穿胡服，而叔(shū)父(fù)您不(bù)穿，我担心天(tiān)下人会议论我徇私情。

　　治理国(guó)家(jiā)有一弯(wān)旅好定章法(fǎ)，要以有利人民为根本；处理政事要有(yǒu)一定原则，要以施行政令为重。

　　宣(xuān)传道德(dé)要(yào)先让百姓议论明白(bái)，而(ér)推(tuī)行法令(lìng)必须从贵族近臣(chén)做起。

　　所以我希望能借助(zhù)叔父您的榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道(dào)：“我听说，中(zhōng)原(yuán)地区在圣贤(xián)之人教化(huà)下，采用礼乐(lè)仪制，是远(yuǎn)方国家前来(lái)游观，让(ràng)周边地区(qū)学习效法的地方。

　　现在君王(wáng)您舍此不顾，去仿(fǎng)效外族的服装，是擅(shàn)改古代习惯、违背(bèi)人(rén)心(xīn)的(de)举动，我希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释(shì)说：“我(wǒ)国东(dōng)面(miàn)有齐(qí)国、中山国；北面有(yǒu)燕国(guó)、东胡；西面(miàn)是楼烦，与(yǔ)秦(qín)、韩(hán)两国接(jiē)壤。

　　如今没(méi)有(yǒu)骑(qí)马(mǎ)射箭的训练，凭(píng)什么(me)能守得住呢？先前中(zhōng)山(shān)国依(yī)仗齐国的强兵，侵犯我们领(lǐng)土(tǔ)，掠夺人(rén)民，又(yòu)引水围灌(guàn)鄗城，如果不是老(lǎo)天(tiān)保佑，鄗城几(jǐ)乎就失守了。

　　此事(shì)先王深以(yǐ)为耻。

　　所以我(wǒ)决(jué)心改穿胡服，学(xué)习骑射，想以此抵御四面(miàn)的灾难，一报(bào)中山国之仇。

　　而叔父您一味(wèi)依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶改变(biàn)服(fú)装，忘(wàng)记了鄗城的奇耻大辱，我对(duì)您深感失望啊！”公子(zi)成镇(zhèn)腊幡然醒悟(wù)，欣然从命，赵武(wǔ)灵(líng)王亲(qīn)自赐给(gěi)他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达(dá)改穿(chuān)胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑(qí)射的故事告诉(sù)我们(men)的道(dào)理

　　 这篇故事告诉我(wǒ)们人的思维是要转变(biàn)的，看到好的(de)东西就要借鉴(jiàn)，胡(hú)服骑射是赵(zhào)武灵王(wáng)发现了胡人作(zuò)战的优点(diǎn)，他们机动力强而(ér)且速度(dù)快，服装便利，利(lì)于(yú)打(dǎ)游击战。

　　不像当时都(dō钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思u)是坐马车之类的机，机动力(lì)差(chà)，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡(hú)服(fú)骑射(shè)。

　　我(wǒ)们要(yào)善(shàn)于借鉴别人的长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

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