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  高(gāo)山(shān)流水比喻知音难遇或乐曲高(gāo)妙(miào)。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高(gāo)山,钟(zhōng)子期曰:‘善哉(zāi),峨峨(é)兮若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善(shàn)哉,洋洋兮若(ruò)江河。

  ’”

高山流(liú)水的(de)意思

  1.也(yě)说(shuō)流水高山。

  《列子(zi)·汤问》记载,春秋(qiū)时伯牙善弹琴(qín),钟子期善听琴。

  一次伯(bó)牙弹琴时,琴声时(shí)若高山,时若流水,只有钟子期能领(lǐng)会(huì)其(qí)中的含意。

  后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

  也(yě)用以(yǐ)比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙(miào)。

  2.琴(qín)曲。

  取材于《吕氏春(chūn)秋(qiū)》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

  清代(dài)琴家(jiā)张孔山弹(dàn)奏的《流水(shuǐ)》是近(jìn)代(dài)流传最广的曲目之一(yī)。

高山流水的典故

  春秋时期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长于听音辨意(yì)。

  有次,伯牙来(lái)到泰山(今武汉(hàn)市汉阳龟(guī)山(shān))北面游览时,突然遇到了暴雨,只好滞留在岩石之下(xià),心里寂寞(mò)忧伤(shāng),便拿出随身带的古琴弹了起来。

  刚开始,他弹奏(zòu)了反映(yìng)连绵大雨的琴曲;

  接着(zhe),他(tā)又演奏了山崩似(shì)的乐音。

  恰在此时,樵夫钟子期忍不住在临近的一丛(cóng)野菊后叫道:”好曲!真是好曲!”原来,在山上(shàng)砍柴(chái)的钟(zhōng)子期也正在附近(jìn)躲雨(yǔ),听(tīng)到伯牙弹琴(qín),不觉心(xīn)旷(kuàng)春夏秋冬春为首下联是什么,春夏秋冬春为首下联怎么对神怡,在一旁(páng)早已聆听(tīng)多时了,听到高潮时春夏秋冬春为首下联是什么,春夏秋冬春为首下联怎么对(shí)便情不(bù)自禁地发出了由衷的赞赏。

  俞伯牙听(tīng)到赞语,赶(gǎn)紧起身和钟子期打过(guò)招(zhāo)呼,便又继续弹了起(qǐ)来(lái)。

  伯牙凝神于高山,赋意在曲调(diào)之(zhī)中(zhōng),钟子(zi)期在一旁听后频频点头:”好啊,巍巍峨峨(é),真(zhēn)像是(shì)一座高峻(jùn)无比(bǐ)的山啊!”伯牙又沉思于流水,隐情在(zài)旋律(lǜ)之外,钟子期听(tīng)后,又在一旁击掌称绝:”妙啊(a),浩浩荡荡,就如同(tóng)江河(hé)奔流一(yī)样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子期就能完全听出它的(de)意旨和情趣(qù),这使得(dé)伯(bó)牙(yá)惊喜异常。

  他放下了(le)琴,叹息着说:”好呵!好呵!您的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫(fū)实在是太高明了,您所说(shuō)的(de)跟我心里想的(de)真是完(wán)全一样(yàng),我(wǒ)的琴声怎(zěn)能逃过(guò)您的耳朵呢?”

  二人于是(shì)结为知音,并(bìng)约好第二年(nián)再相会(huì)论琴。

  可是(shì)第二(èr)年伯(bó)牙来会钟子期时,得知钟子期不久前已经因病去世。

  俞伯牙痛惜伤感,难以(yǐ)用语言表(bi春夏秋冬春为首下联是什么,春夏秋冬春为首下联怎么对ǎo)达,于是(shì)就摔破了自己从(cóng)不离身(shēn)的古琴(qín),从此不再抚(fǔ)弦(xián)弹奏,以谢(xiè)平生难得的知音。

高山流水(shuǐ)造句(jù)

  1、他(tā)的作品虽然动听,可惜高山(shān)流(liú)水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴高(gāo)山流水(shuǐ)余音绕梁,三月不知肉(ròu)味(wèi)。

  3、这(zhè)种高(gāo)山流水之(zhī)乐,真是人(rén)间难得几(jǐ)回闻。

  4、现在流行音(yīn)乐充斥,这种乐曲(qū)恐怕是高山(shān)流水,难(nán)有人欣赏(shǎng)。

  5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲,有如高山流水,听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流(liú)水是(shì)啥?

  夜场里的(de)高山流水是(shì):是酒吧的特色(sè)的倒(dào)酒方式。

  指的是上(shàng)面一个杯子底(dǐ)下会有很多杯子,然后从(cóng)杯(bēi)子流露杯子从上面到酒的(de)一(yī)个(gè)过程(chéng) 。

  这也是(shì)酒吧推出的(de),吸引顾(gù)袜扰码(mǎ)客的一(yī)种手段。

  不管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他(tā)们(men)会推出自己店(diàn)里(lǐ)的(de)特色(sè)然后给这个特色其一个(gè)优雅的(de)名字,来吸引更多的顾客到自(zì)己(jǐ)的店(diàn)里(lǐ)来(lái)消(xiāo)费。

  高山流水服务:

  意思是采耳(ěr),采耳是一个(gè)专业术语,意思指掏耳朵。

  起源于(yú)民间,民间(jiān)的掏耳朵,工具比较简陋,一般都(dōu)是就(jiù)地取材,一支竹签,一根细棍子,就是简单(dān)的掏(tāo)耳(ěr)工具。

  采(cǎi)耳古代流行于川蜀发(fā)达(dá)的地区(qū),越是有社(shè)会地位的群体,在巨大的工作压力(lì)下,似乎越容易缺乏,只有(yǒu)达官贵人才能享(xiǎng)受。

  随着社会的不断发展(zhǎn),采耳无(wú)论(lùn)在(zài)技告哪术(shù)延深方面,还是在兴起李和领域方(fāng)面,都(dōu)有了实质性的突(tū)破。

  尤其是在明末清(qīng)初时,采耳开始流入民间(jiān),并融入到了(le)传统理发行业,在战火纷(fēn)飞的年代(dài)里亦不被湮没,得(dé)到(dào)了保存与发展。

  一度成为(wèi)皇室宫廷的(de)必(bì)备项目,由技术高超的掏耳朵师傅,常年服侍那(nà)些(xiē)王(wáng)公大臣,至(zhì)此,掏耳(ěr)朵成为许(xǔ)多人人生的一大享受。

  而今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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