两岸青(qīng)山相对出(chū)孤帆一片日边来的意思(sī)是什么生肖，两(liǎng)岸青山相对出孤帆一(yī)片日边来的意思是什么修辞手法是两(liǎng)岸青山相(xiāng)对出，孤帆(fān)一片(piàn)日边来(lái)的(de)解(jiě)释：两岸青(qīng)山对峙(zhì)美景难分高下(xià)，遇见一(yī)叶(yè)孤(gū)舟悠悠来自天边的。

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两岸青山相对出孤帆一片日边来的(de)意思是什么生(shēng)肖，两(liǎng)岸青山相对出孤帆(fān)一片日(rì)边来的意思是什么修辞手法

　　出自《望天(tiān)门山》，作者(zhě)是李白。

　　天门中断楚(chǔ)江开(kāi)，碧水东流至此(cǐ)回。

　　两岸青山(shān)相对出(chū)，孤帆一片日边来。

　　长江犹(yóu)如巨斧(fǔ)，劈开天门雄峰，碧(bì)绿(lǜ)江水(shuǐ)滚滚(gǔn)东流到这里，又回(huí)旋(xuán)向(xiàng)北(běi)流(liú)去。

　　两岸青山互(hù)相对(duì)峙美景(jǐng)难分高下(xià)，一只(zhǐ)小船(chuán)从太阳升起(qǐ)的地方悠悠驶(shǐ)来。

　　“望”字统领(lǐng)全诗(shī)

　　这(zhè)是一(yī)首江(jiāng)行写景的七绝诗，题为“望天门山”，可见作为描写对象的天门山风光，系诗人舟中放眼(yǎn)而“望”之所得。

　　全诗在(zài)“望”字统领下展开(kāi)，“天(tiān)门”之山(shān)形水色(sè)融为(wèi)一体，雄奇壮伟(wěi)的景象得到充(chōng)分的展现。

　　诗人身在船上，眼望两岸青(qīng)山，有(yǒu)船不动而山(shān)在动的错觉(jué)，故写出“两(liǎng)岸青山(shān)相对出”的佳(jiā)句，似青山有(yǒu)情，欣然出迎(yíng)远来的(de)孤帆，颇富情(qíng)趣。

　　山水互为映衬(chèn)

　　诗中的山水是(shì)紧密(mì)关(guān)联，互为映衬的。

　　楚(chǔ)江浩荡(dàng)，似乎(hū)把“天(tiān)门”冲(chōng)“开(kāi)”，而(ér)“天门(mén)中断”使楚江(jiāng)得以奔腾而出。

　　天门(mén)两峰横夹(jiā)楚江，而楚江激流(liú)穿越天(tiān)门。

　　山依水立，水(shuǐ)由山出，山水相连，景象壮观。

　　“碧水(shuǐ)东(dōng)流”为山峰所遏制(zhì)，故至(zhì)天门而回旋，山为水开(kāi)，水(shuǐ)为山回，互为(wèi)制约，又(yòu)融(róng)为了一体。

　　“相对出(chū)”的“两岸青山”，与水中的“孤帆一片”，点面结合，动静相衬，构成一(yī)幅完整而(ér)动(dòng)人的画面。

　　通览全诗，山形水势，或合说，或(huò)分(fēn)写，或明(míng)提(tí)，或(huò)暗示，密切相(xiāng)关，互映(yìng)互衬，展(zhǎn)现出了(le)极为宏阔壮观的景象。

　　李白（701年(nián)－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被(bèi)后人誉(yù)为“诗(shī)仙”，与杜甫(fǔ)并称为(wèi)“李杜”，为了与(yǔ)另两位诗人(rén)李商(shāng)隐与杜牧即“小李杜”区(qū)别(bié)，杜(dù)甫与李白又合称“大李杜”。

　　李白(bái)为(wèi)兴(xīng)圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐(táng)诸王同宗。

　　其人(rén)爽朗大方，爱饮酒作(zuò)诗，喜交友。

　　李白深受黄老(lǎo)列庄思想影响，有《李太白集》传(chuán)世，诗(shī)作中多以醉时写的(de)，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城(chéng)》等多首(shǒu)。

　　李白(bái)所(suǒ)作词赋(fù)，宋人(rén)已有传记(jì)，就其开创(chuàng)意义及艺术成就(jiù)而言，“李白词(cí)”享(xiǎng)有极为崇(chóng)高的地位。

"两(liǎng)岸青山相对出，孤帆(fān)一片日边来"这句诗句是(shì)什么意思

　　两岸青山相对出(chū)，孤帆一片日边来的意思是(shì)两岸高耸的青山隔着长(zhǎng)江相(xiāng)峙而立，江面上一叶孤(gū)舟像从日边(biān)驶(shǐ)来。

　　《望天门(mén)山》唐·李(lǐ)白(bái)

　　天(tiān)门中断(duàn)楚江(jiāng)开，碧水东流至此(cǐ)回。

　　两(liǎng)岸青山相对(duì)出，孤帆一片日边来。

　　译文(wén)：天门山从中间断裂(liè)是楚江把(bǎ)它冲开，碧水向(xiàng)东(dōng)浩然奔流到这里折回。

　　两岸高(gāo)耸的青山隔着长江相峙而立，江面上一(yī)叶孤舟像从(cóng)日(rì)边驶来。

　　中(zhōng)断(duàn)：江水从(cóng)中间隔(gé)断两袜困山。

　　楚江：长(zhǎng)江流经旧楚地的一段，当涂在战国时期属楚国，故流(liú)经此地(dì)的长江称楚江。

　　开(kāi)：劈开(kāi)，断开。

　　至此：意为(wèi)东流(liú)的(de)江水在这(zhè)转向北流。

　　一(yī)作(zuò)“直北”，一作(zuò)“至北”。

　　回：回漩，回转。

　　指(zhǐ)这一段(duàn)江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。

　　两(liǎng)岸青山：分别指东梁山(shān)和西梁(liáng)山(shān)。

　　出：突出，出现。

　　日边来(lái)：指孤舟(zhōu)从天水相接处的(de)远(yuǎn)方驶(shǐ)来，远远望去，仿佛(fú)来自日边。

　　扩此(cǐ)伍(wǔ)展资料：

　　创(chuàng)作背(bèi)景

　　据安旗编著的《李(lǐ)白全集编年注释》和郁贤皓编著的(de)《李(lǐ)白选集》，《望天门(mén)山》当是唐玄(xuán)宗开元十三年（725年）春(chūn)夏(xià)之交(jiāo)，二十五岁的李白初出巴蜀，乘船赴江东(dōng)经当涂(tú)（今属(shǔ)安徽）途中初次(cì)经(jīng)过天门山所作。

　　这首诗(shī)都(dōu)用白描，紧扣题中“望”字(zì)，句句都是“望”中(zhōng)所(suǒ)得，但(dàn)都不落(luò)“望”字，可(kě)见其构思高妙(miào)。

　　全诗(shī)虽然(rán)只有短短的(de)四句二(èr)十(shí)八个(gè)字，但意境开阔，气魄豪(háo)迈(mài)，音节(jié)和谐流(liú)畅，语言形象、生动告扒(bā)念，画(huà)面色(sè)彩(cǎi)鲜(xiān)明，充分显示(shì)了李白(bái)豪放(fàng)飘逸的诗风。

　　两岸青山相对出孤帆(fān)一片日边来的意思是什么生肖，两岸(àn)青山相(xiāng)对出孤帆(fān)一片(piàn)日边来的意思是什么修辞手法(fǎ)是(shì)两(liǎng)岸青山(shān)相(xiāng)对出，孤(gū)帆一片日边来的解释：两岸青山对峙美景难分高下，遇见(jiàn)一叶孤舟悠悠来自天(tiān)边的。

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两岸青山(shān)相(xiāng)对(duì)出(chū)孤帆一(yī)片日边来的意思是(shì)什(shén)么(me)生(shēng)肖，两岸青山相对出孤帆一片(piàn)日边来的意思是什么修辞手法

　　出自《望天门山》，作(zuò)者是(shì)李白。

　　天门中断(duàn)楚(chǔ)江开，碧(bì)水东流至此回。

　　两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

　　长江犹如巨斧，劈(pī)开天门雄峰，碧(bì)绿(lǜ)江(jiāng)水滚滚东流(liú)到这里(lǐ)，又(yòu)回旋向北流去。

　　两岸青山互(hù)相对峙美(měi)景难(nán)分高下(xià)，一只小船从太阳升起(qǐ)的(de)地方悠悠驶(shǐ)来(lái)。

　　“望”字统领(lǐng)全诗

　　这是一(yī)首江行写景的(de)七绝(jué)诗，题为(wèi)“望天门山(shān)”，可见(jiàn)作为(wèi)描写对象的天门山风(fēng)光(guāng)，系(xì)诗人舟中放眼(yǎn)而(ér)“望”之所得。

　　全诗在(zài)“望”字统领下展开，“天门”之山形水色融为一体，雄奇壮伟的景象得到充分的展现。

　　诗人身(shēn)在船上，眼望两岸青山(shān)，有船不动而山在动的错觉，故写出“两岸(àn)青(qīng)山相(xiāng)对出(chū)”的佳句，似青山有情，欣然出迎远来的孤帆，颇富情趣。

　　山水互为映衬

　　诗中的山水是紧(jǐn)密关联，互为映(yìng)衬的。

　　楚江(jiāng)浩荡(dàng)，似乎(hū)把“天门”冲“开(kāi)”，而“天门中(zhōng)断(duàn)”使楚江得以奔腾而出。

　　天(tiān)门两峰横夹楚江，而(ér)楚(chǔ)江激流(liú)穿(chuān)越(yuè)天门。

　　山依水立，水由山出，山水(shuǐ)相连，景象壮(zhuàng)观。

　　“碧水东流”为(wèi)山(shān)峰所(suǒ)遏制(zhì)，故至天门而回旋，山(shān)为水开(kāi)，水为山回，互为制约(yuē)，又融为了一体。

　　“相对(duì)出”的“两岸(àn)青山”，与(yǔ)水中的“孤帆一片”，点面结合，动静相(xiāng)衬，构成(chéng)一幅完整而(ér)动人的画面。

　　通览全诗，山(shān)形水(shuǐ)势，或合(hé)说，或分写，或明提，或暗(àn)示，密切相关，互映互衬，展现出了极为宏阔壮观的(de)景象。

　　李白（701年－762年） ，字(zì)太白，号(hào)青莲居士，又号(hào)“谪仙(xiān)人”，是唐(táng)代伟大的浪(làng)漫(màn)主义诗人，被后人誉为“诗仙(xiān)”，与杜甫并称(chēng)为“李杜”，为了(le)与另两(liǎng)位(wèi)诗人(rén)李商隐与杜(dù)牧(mù)即“小(xiǎo)李杜(dù)”区别，杜甫(fǔ)与李白又(yòu)合称“大李杜”。

　　李白为兴圣(shèng)皇帝(dì)（凉武昭王李暠(gǎo)）九世孙，与李(lǐ)唐(táng)诸王同宗(zōng)。

　　其人(rén)爽朗大方(fāng)，爱饮(yǐn)酒作诗，喜交友。

　　李白深受黄老(lǎo)列庄思想(xiǎng)影响(xiǎng)，有(yǒu)《李太白集》传(chuán)世，诗作中(zhōng)多以醉(zuì)时写(xiě)的，代表作有《望庐山瀑布》《行(xíng)路难》《蜀道难》《将进酒》《梁(liáng)甫吟》《早发白帝城(chéng)》等多(duō)首。

　　李(lǐ)白所(suǒ)作(zuò)词赋，宋人已有传(chuán)记(jì)，就其(qí)开创意(yì)义及艺(yì)术成就而言，“李白词”享有极为崇(chóng)高的地位(wèi)。

"两岸(àn)青山相对出(chū)，孤(gū)帆一片(piàn)日边来"这(zhè)句诗句(jù)是什么意思

　　两岸青山相对出，孤帆一(yī)片日边来的意思是两岸高(gāo)耸的青(qīng)山隔着长江相峙(zhì)而立，江面上一叶(yè)孤舟像(xiàng)从日边驶来(lái)。

　　《望天门(mén)山》唐·李白

　　天门中断(duàn)楚(chǔ)江开，碧(bì)水东(dōng)流至(zhì)此(cǐ)回(huí)。

　　两岸(àn)青山(shān)相对出，孤帆一片日边来。

　　译文：天门山从中间断裂是楚江把它冲开(kāi)，碧水向东浩(hào)然(rán)奔流(liú)到这里折回(huí)。

　　两岸(àn)高耸的(de)青山隔着长江相峙(zhì)而立，江面上一叶(yè)孤(gū)舟像从日边驶来。

　　中断：江水从中间隔断两袜困山(shān)。

　　楚(chǔ)江：长江流(liú)经旧楚地的(de)一(yī)段，当涂在战国时(shí)期属楚国，故(gù)流(liú)经此地的(de)长江(jiāng)称(chēng)楚江。

　　开：劈开，断开。

　　至此：意为东流的(de)江水在这转向北流。

　　一作“直北”，一作“至(zhì)北”。

　　回：回漩，回(huí)转。

　　指(zhǐ)这一段江水(shuǐ)由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。

　　两岸青山：分别(bié)指东梁(liáng)山和西梁山。

　　出：突出，出现。

　　日(rì)边来：指(zhǐ)孤舟从天(tiān)水相(xiāng)接(jiē)处的远方(fāng)驶来，远远望(wàng)去(qù)，仿(fǎng)佛来自日边。

　　扩此伍(wǔ)展资料(liào)：

　　创作背景

　　据(jù)安旗(qí)编著的(de)《李白全集编年注释》和郁(yù)贤(xián)皓编著的《李白选集》，《望天门山(shān)》当是唐玄(xuán)宗开元十三(sān)年（725年）春夏之(zhī)交，二十五岁的(de)李白初出巴蜀，乘(chéng)船(chuán)赴江东经当涂（今属安徽(huī)）途(tú)中初次经过天(tiān)门山所作。

　　这(zhè)首诗(shī)都用(yòng)白描(miáo)，紧扣题(tí)中“望(wàng)”字，句句都是“望”中所得(dé)，但都不落“望(wàng)”字(zì)，可见其构思高(gāo)妙。

　　全诗虽(suī)然只(zhǐ)有短短的四句二十八个字，但意(yì)境(jìng)开阔，气(qì)魄(pò)豪迈，音节和(hé)谐流畅(chàng)，语言形象(xiàng)、生动(dòng)告扒(bā)念，画面(miàn)色彩(cǎi)鲜明，充分(fēn)显(xiǎn)示了李(lǐ)白豪放飘逸的(de)诗风。

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