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扶大厦之将倾全诗解释,扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

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  作(zuò)家(jiā)许地山简(jiǎn)介,许(xǔ)地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃,字(zì)地山(shān),笔名落花(huā)生(shēng)的。

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作(zuò)家(jiā)许地山简介,许地山简介(jiè)资料

  许地山(1893.2.14—194扶大厦之将倾全诗解释,扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文1.8.4)原名许赞堃,字地山,笔(bǐ)名落花(huā)生。

  生于台湾台南,甲午之战后(hòu)全(quán)家(jiā)迁居福建龙溪(漳州)。

  幼年随父在(zài)广东读书(shū),中学饿毕业(yè)因家境(jìng)衰落,到漳(zhāng)州第(dì)二师范教(jiào)书,1913年赴缅甸(diān)仰(yǎng)光中学(xué)任教,1916年(nián)回国。

  次年入(rù)燕(yàn)京大学,得文学士学位后再入(rù)宗教学院(yuàn),得(dé)神(shén)学士学位(wèi)。

  1923年赴美(měi)入(rù)哥伦比亚大(dà)学,次年到英(yīng)国牛(niú)津大学研习。

  他对宗(zōng)教史有精(jīng)深研究,也下(xià)工夫(fū)钻研过印(yìn)度(dù)哲学(xué)、人类(lèi)学、民(mín)俗学,掌握梵(fàn)文(wén)、希腊文和中国古代(dài)的金(jīn)文(wén)、甲骨文(wén),是(shì)著名学者。

许地山简介

  许地山,(1894年(nián)2月3日-1941年8月(yuè)4日),名赞堃(kun),字地山,笔(bǐ)名落(luò)华生(古时“华”同(tóng)“花(huā)”,所(suǒ)以也叫落花生),籍贯广东揭阳。

  生于台湾一个(gè)爱国志(zhì)士家庭。

  许地山(shān)是(shì)中国(guó)现(xiàn)代著名(míng)小(xiǎo)说家(jiā)、散文家、“五四”时(shí)期新文学运动先驱者之一。

  在(zài)梵文、宗教方(fāng)面(miàn)亦有研究硕果(guǒ)。

  1917年(nián)考入(rù)北京大学文学院,1926年毕业并留校任教。

  期间与(yǔ)瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联(lián)合主(zhǔ)办《新社会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前后从事(shì)文学活动,后转(zhuǎn)入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学(xué)院研(yán)究(jiū)宗教学、印(yìn)度(dù)哲学、梵文等(děng)。

  1935年(nián)应聘(pìn)为香(xiāng)港(gǎng)大学文学院(yuàn)主任教(jiào)授,遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

  在港期(qī)间曾兼任香港中英文化协(xié)会(huì)主(zhǔ)席。

  一生著作颇(pǒ)多,有《花》《落花(huā)生》等。

  许地山一(yī)生(shēng)创(chuàng)作的文学作(zuò)品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背景,主要(yào)著作(zuò)有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学(xué)》;译(yì)著有(yǒu)《二十夜(yè)问》《太阳底下(xià)降》《孟加(jiā)拉民间故事》等,与印度文学有关的文章,书(shū)籍(jí)。

  扩展资料:

  部(bù)分代表作品内容:

  1、《落华(huá)生(shēng)》散文是中国(guó)现代作家许(xǔ)地(dì)山的作品。

  这是一篇叙事散(sàn)文,全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来写,真实(shí)地记录了作者小时候(hòu)的(de)一次家庭(tíng)活晌兄裤动(dòng)和所受(shòu)到的教育。

  散文描(miáo)述了一家人收获花(huā)生的情景,通(tōng)过谈论(lùn)花生(shēng)的好处,借物喻人(rén),揭示(shì)了花生不图(tú)虚名、默(mò)默奉献(xiàn)的品格。

  说明人要做有用的(de)人(rén),不要(yào)做只讲体面而对别人没有好处(chù)的人,表达了(le)作者(zhě)不为(wèi)名利,只(zhǐ)求有益于社会的人生理想和价值(zhí)观。

  2、本书收录了许地山在逝世前一(yī)年于《大(dà)公报》连载的13篇议论(lùn)文章,涵盖宗教、文物、语文三个领域。

  宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的关系;医学和道教的关(guān)系;宗教(jiào)对(duì)妇女的态度(dù)等问题(tí)。

  文物(wù)部分既有对(duì)器物、制度等的考(kǎo)证,对礼俗(sú)的议论,也有对香港考古工作的记述。

  语文部分除(chú)《国粹(cuì)与国学》这篇文章外,主(zhǔ)要讨论的是汉(hàn)字(zì)改(gǎi)革问题。

  《国粹与国学(xué)》则提出了作者对(duì)"国粹"的(de)定义,并(bìng)讨论了国学的价值和路向等问题。

  参(cān)考(kǎo)资料来源:百度百科-许地山

  作家许地山简介,许地山简(jiǎn)介(jiè)资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃,字地山,笔名落花生的(de)。

  关(guān)于(yú)作家许地(dì)山简(jiǎn)介,许地山简介资(zī)料以及作家(jiā)许地山(shān)简介,许地山简介20字(zì),许地山简(jiǎn)介资料,许地山简介(jiè)10字,许(xǔ)地(dì)山简介及(jí)代表作品等问(wèn)题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)知识:

作家许地山简介,许地山简介资(zī)料(liào)

  许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃,字地山,笔名落(luò)花生。

  生于台湾台南(nán),甲午之战后全(quán)家迁居福建龙溪(漳州)。

  幼年随父在广东读(dú)书,中学饿毕(bì)业因(yīn)家境衰落,到漳州第二师范教书,1913年赴缅甸仰光中学任教,1916年回国。

  次(cì)年入燕(yàn)京大(dà)学,得文(wén)学士学位后再入宗教学院(yuàn),得(dé)神学士学(xué)位。扶大厦之将倾全诗解释,扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文>

  1923年赴美入哥伦比亚大学,次年(nián)到英国牛(niú)津大学(xué)研习。

  他对宗教史(shǐ)有(yǒu)精深研究,也(yě)下工夫(fū)钻研过印度(dù)哲学、人类学、民俗(sú)学,掌握梵文、希腊(là)文(wén)和中国古代的金文(wén)、甲骨文,是著名学者。

许地山简(jiǎn)介

  许地(dì)山(shān),(1894年2月3日-1941年(nián)8月4日(rì)),名赞堃(kun),字(zì)地(dì)山,笔(bǐ)名落华生(古时“华”同“花”,所以也叫落(luò)花生),籍贯(guàn)广东揭阳。

  生于台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

  许(xǔ)地山(shān)是中国(guó)现代著名小(xiǎo)说家、散(sàn)文(wén)家(jiā)、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱者之一。

  在梵文、宗教方面亦(yì)有研究(jiū)硕果。

  1917年考(kǎo)入北京大学文学院,1926年毕业并(bìng)留校任教。

  期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊,积极(jí)宣(xuān)传革(gé)命。

  “

  五·四”前后从事文学活动(dòng),后(hòu)转入英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等。

  1935年应聘为香港(gǎng)大(dà)学文学院主任教授,遂举家迁往香港尘御。

  在(zài)港期间曾兼任香港中英文化(huà)协会主(zhǔ)席。

  一生著作(zuò)颇多,有《花》《落(luò)花生》等(děng)。

  许地(dì)山一生创作的文学(xué)作品多以(yǐ)闽、台(tái)、粤(yuè)和(hé)东(dōng)南亚、印度为(wèi)背景(jǐng),主要著(zhù)作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷集(jí)》《印(yìn)度文学(xué)》;译(yì)著(zhù)有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故事》等,与印度文学有关的文章,书(shū)籍(jí)。

  扩展资(zī)料:

  部(bù)分代表作品内(nèi)容:

  1、《落华生》散文(wén)是中国(guó)现代作家(jiā)许地山的(de)作品。

  这是一(yī)篇(piān)叙事(shì)散文,全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来写,真实(shí)地(dì)记录(lù)了(le)作(zuò)者小(xiǎo)时候(hòu)的(de)一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育。

  散文描述了(le)一家(jiā)人收(shōu)获花生的情景,通过谈(tán)论花生的好处,借物(wù)喻人(rén),揭示了花生不图虚名、默默(mò)奉(fèng)献的(de)品格。

  说明人(rén)要(yào)做(zuò)有用的人,不要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处的人,表达了作者不为名利,只求有益于社会(huì)的人生理(lǐ)想和(hé)价(jià)值观(guān)。

  2、本书(shū)收(shōu)录了许(xǔ)地山在逝世前(qián)一(yī)年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文章,涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

  宗(zōng)教部分主要(yào)论述(shù)儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的关系;医学和道教(jiào)的关系(xì);宗教对妇女的态度等问题。

  文物部分既有(yǒu)对器物、制度等的考证(zhèng),对礼俗的议论,也(yě)有对香港考古(gǔ)工(gōng)作的(de)记述。

  语文部(bù)分(fēn)除《国粹与国学》这篇文章外,主要讨论的是汉字改革问题。

  《国(guó)粹与国学(xué)》则提出了作者对"国粹"的定义(yì),并讨论了国学的(de)价(jià)值和路向等问(wèn)题。

  参扶大厦之将倾全诗解释,扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文考资料来源:百度百科-许地(dì)山

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